证道：Gary Hamrick/ 房角石教会 / 2025.11.23
编译：本刊视频翻译组 / 2025.11.28
整理：义工 / 2025.12.03
发稿：2025.12.04

保罗在《以弗所书》第六章中对我们说了四件事。

首先，我们必须知道谁是真正的敌人：那就是撒旦和牠的恶魔。

如果你不知道谁是真正的敌人，就无法进行真正的争战。因此，当我们受到属灵攻击时，敌人就是撒旦或牠的恶魔国度。听我说：（敌人）不是你的丈夫，不是你的妻子，也不是你的父母。 他们是敌人？不，他们不是！（敌人）也不是你的老板，好吧？那敌人可以利用任何人吗？当然！他可以时不时地把他们当棋子一样调来调去。但我们必须停止彼此视为敌人。

因为这就是保罗在第12节中的意思。请看《圣经》中的第12节：“因我们并不是与属血气的争战……” 我在这里停一下。他在说什么？他是说，他将要描述的争战不是人类之间的冲突。人与人之间总是会有冲突，因为人们各不相同，人人都有罪。因此，我们会有分歧，意见不同，有时不和会变得激烈，好吧？这是一个问题，是“属血气的”。

而保罗在这里所说的是另一场与非属血气的争战。那就是第12节的其余部分。他说，但我们要与之争战的是谁呢？“乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。” 是在看不见的灵界！他在提到这些恶魔国度时，使用了 “执政的、掌权的、管辖的、属灵气的恶魔” 等不同的词语。

当你读一些《圣经》注释，有些学者认为保罗实际上是在描述恶魔势力的等级，撒旦是最终的总司令，然后他有他的将军，有他的上校、少校、他的上尉、他的中尉。那也许是真的，我不清楚。事实是，如果有恶魔逼迫我、攻击我，我才不管他是中尉还是将军，我要赶紧撤退，对吧？谁在乎这到底意味着什么呢？不过这可能只是保罗想要描述——他说，听着，我只是想用很多词来帮助你理解，在灵界有很多邪恶的东西想害你。而想想看就令人悲哀：有多少教会分裂，有多少婚姻被毁，又有多少家庭因撒旦的挑拨离间或低语谎言而支离破碎，以致人们彼此冲突或陷入罪中，而没有意识到这些无稽之谈背后的仇敌。所以保罗说，你必须明白谁是真正的敌人，他在打什么主意。

第二点，保罗说，你必须“站立得住”。

这就是我们在这里强调的词。他说, 我要你们“站立得住”。他的意思是，我要你们采取不退缩的姿态。这就是第11、13和14节。第11、13和14节三次告诉我们要”站立”。所以他说，别 – 你敢退缩！想都不要想！你必须捍卫你的婚姻，你必须为之争战！你必须为你的孩子而战，站稳了，不退缩！你必须为你的价值观而战。你必须为重要的东西而战。你必须为你的国家而战。你必须为主拼死一搏。我是说，祂呼召我们上了战场，我们绝不能退缩。你的婚姻、你的家庭、你的孩子。他们值得我们为之争战！他们确实值得！我知道，有时我们会疲于争战。我们只想休战，因为我们累了。

我喜欢保罗说的第13节——“……并且成就了一切，还能站立得住。” 就好比你可能觉得自己已经做了所有能做的祷告；你已经说了所有你能说的话，但上帝说：“成就了一切，还能站立得住。”——我会为你而战，你站在那儿就行了！

还记得以色列人背靠红海，埃及人又追来了，因为法老改变了主意，想让他们回去做奴隶。耶和华通过摩西对百姓说了什么话？“只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”（出埃及记14:13）

你们不要动，你们不必再争战。你们只管站住，看着上帝会做什么。有时，当我们感到无能为力时，“只管站住”就是祂呼召我们去做的事。但重点是不要退缩：不要放弃，不要退缩。 只管站住，看着上帝做祂要做的事。

《雅各书》第四章第7节说：“要顺服神。务要抵挡魔鬼, 魔鬼就必离开你们逃跑了。” 如果你们站立的时间足够长，魔鬼和恶魔国度最终会明白这个道理。但你们必须顺服上帝。看看顺序：《雅各书》第四章第7节，“要顺服神”，这是第一件事。然后才是“务要抵挡魔鬼, 魔鬼就必逃跑”。 我们首先要顺服上帝。然后，我们抵抗魔鬼，他就会逃跑。

第三点，保罗还告诉我们，我们必须在主和祂的大能中找到力量。

我必须强调这一点，我们得看第10节：“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力……”——不是你的力量！“倚赖他的大能大力……” 你以为你能靠自己的力量参与属灵争战吗？撒旦会把你打得落花流水！他会的。若非主为我们而战，我们在祂的能力和力量中争战，我们不是他的对手。

《犹大书》中有一节有趣而有些奇怪的经文，即第9节。《犹大书》只有一章，就是第9节说 “天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢罪责他”——-那是怎么回事呢？显然，从这节经文中，我们了解到，当摩西死后，撒旦想把他的尸体以某种方式肢解，使摩西的尸体蒙羞，撒旦想以此来表明牠自以为拥有的这种力量，他对摩西很生气。因为摩西是上帝的先知，他带领人们摆脱奴役，走向应许之地，而撒旦却想残害和摧毁他的身体。

因此，《犹大书》第9节说：“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢罪责他”——下面是这节经文的其余部分：“只说：’主责备你吧！’ ” 天使长米迦勒，不以他天使的力量去争战，尤其是在对付撒旦时。米迦勒说：“主责备你吧！” 因为连米迦勒都知道，即使作为天使长，他也没有能力与撒旦交战。他只说：“主责备你吧！”我们必须学会这一点。

我看到太多的基督徒自以为是，就像 “我要进行属灵争战，我要去斥责这个、斥责那个、捆绑这个、捆绑那个！” 我想说，知道吗？你最好放松点，就像 “冷静点，姐妹”，“冷静点，兄弟”。就像你得知道这得倚靠祂的力量。如果我们不靠主的力量，让主为我们作战，我们就会成为肉酱。撒旦会对我们大开杀戒。这靠的是祂的力量，意思是上帝的力量。

第四点，最后一点。然后我们再谈谈军装。保罗告诉我们，我们必须用上帝的全副军装来保护我们的心灵、思想和生命。

然后在第14至18节，我会很快地讲完它。但在第14至18节中，保罗告诉我们，这些是军装，是你们争战的武器。保罗所做的是——因为他写于公元一世纪，他谈到了我们的争战，就用罗马士兵作比喻。因此当他谈到了我们争战的不同装备——他就用罗马人的制服和军装来教导我们：作为信徒，我们有这些武器来打这场仗。所以我想用同样的比喻，快速地介绍一下。在这里，他教了我们五种防御武器和两种进攻武器。它们都在这里：

第一，他谈到了“真理的腰带”。

第14节谈到了真理的腰带。他告诉我们，我们必须“用真理当作带子束腰”。因此，他在这里强调的是这样一个事实：我们要识破撒旦的谎言，唯一的办法就是了解上帝的真理。唯一的办法就是进入上帝的话语，了解祂的真理。这样，我们就能检验和辨别来自敌人的谎言。

多年前，我听过这样一个故事，说的是苏格兰场伪钞部门的一位督察，他被指派的任务是发现并清除伪钞。据说，有人问他是否花了很多时间研究假币，以便分辨真假，他说并没有。他说，他的训练始终是研究真钞，因为如果他彻底了解真钞，就很容易分辨出哪些是假钞。对于我们也是如此。我们必须学习上帝话语的真理，然后才能分辨出，“哦，那是敌人的谎言！” “哦，他想欺骗我们！” “哦，这是敌人在制造混乱！” 只有了解上帝的真理，我们才能识破敌人的谎言。所以，我们得学习祂的话，我们得了解《圣经》。

不幸的是，我们生活在这样一个时代：人们在到处谈论“我的真理”。“我的真理”、“你的真理”，随你怎么想。简直一派胡言！你知道他们这样说的时候是在做什么吗？他们在以自己为中心来定义真理！而事实上，上帝才是真理的中心。因此，当人们说“比较我的真理与你的真理”时，他们所依赖的是一个相对的系统。但真理是绝对的，它不是相对的。它不会改变，不会转移。人们可以整天说二加二等于五，但我们知道那是四。这是因为当我们学习上帝的话语时，我们知道什么是真理，什么是谎言。因此，我们必须明辨是非，明智地看待什么是混乱，什么是困惑，这些谎言是什么，而唯一能让我们知道真理的办法，就是当我们拥有真理的腰带时。

第二，他谈到了“公义的护心镜”。

“用公义当作护心镜遮胸……” 这是防御敌人的一种武器。我们需要保持与神相交的心。《圣经》在《箴言》第四章第23节中告诉我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。” 我们必须在主里保守我们的心。

然后他还说到：“又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。”

其字面上的意思是“福音在旅行”。它实际的意思是，我们必须用脚来证明我们的信仰。我们必须始终分享福音的真理。为什么呢？因为你在推进真理，对抗黑暗王国，而任何对抗黑暗的努力都有助于打败敌人。因此，我们必须忠心。这不仅仅是牧师的问题，这跟我们所有人有关。我们拥有这个奇妙的真理，上帝的福音，祂的话语，主耶稣的真理，我们希望与尽可能多的人分享。

因为当我们这样做的时候，光明的国度就被推进黑暗的国度，并与敌人抗衡。

然后，他还谈到了“信德的藤牌”。

信德的藤牌是保护我们抵御恐惧的武器。信心能战胜恐惧！敌人喜欢向我们射出恐惧之箭。我们必须拿起信德的藤牌，才能抵挡这些恐惧之箭，把它们反弹回去。恐惧很容易占据我们的心灵、头脑和思想，为孩子感到恐惧、为健康感到恐惧、对未来的恐惧、对工作的恐惧。恐惧很容易占据上风。但请记住保罗在《提摩太后书》第一章第7节写给提摩太的话：“因为神赐给我们不是胆怯的心, 乃是刚强、仁爱、谨守的心。” 我们必须拿起信德的藤牌，用信心战胜恐惧。

第五件武器是最后一件防御性武器，就是“救恩的头盔”。

头盔保护着思想所在的头部。这提醒我们：必须 “将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”（林后10:5）因为在我们的头脑中，存在着焦虑、担忧、怀疑、相信谎言等想法。战场往往在于心灵。这是一片肥沃的土地，撒旦喜欢在这里播撒谎言、混乱和纷争。因此，我们必须努力拥有基督的心，抓住每一个念头，使其顺服基督。我们有时甚至不得不大声祈祷：“主啊，我知道这不是从祢而来的想法。请祢将它从我的脑海中抹去。这不是真的。这不高尚。这是不对的。这不纯洁。因此，主啊，我相信祢会用我救恩的头盔来处理这些充斥我脑海的想法。”

最后两样是进攻性武器。保罗在第17节说：我要你们“拿着圣灵的宝剑”，他告诉我们那“就是神的道”。

他告诉我们，每次引用经文时，我们都会挥舞圣灵的宝剑。请记住耶稣在《路加福音》第四章中撒旦亲自试探耶稣时的所作所为。每次耶稣受到试探时，祂都会一遍又一遍地用《圣经》经文来打击撒旦。耶稣做了什么呢？祂再三引用了圣经！最后撒旦离开了。但我们需要学到的是：我们必须了解上帝的话语，才能引用上帝的话语。你不必成为学者，能背诵100节经文。如果你这样做了，愿上帝保佑你。不过，你就专注于你最喜欢的经句如何？记住那一句，每次你知道撒旦在攻击你时，就引用它！引用上帝的话，拿起圣灵的宝剑，挥舞它，它强大而有效。

在第18节中，他还提到了另一件事。他说，你们要“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”，因此，他谈到了祷告和祈求。换句话说，只管祈求、跪下，所以我要加上最后一条——圣灵的宝剑需要祷告来支撑。

要赢得我们的大部分争战都要靠我们跪下来祈祷，祈求上帝。主啊，祢看到了我所经历的这场争战，我只求祢能为我争战，祢能打败对我、对我的婚姻、对我的家庭、对我的健康，及对任何其他方面步步紧逼的敌人。“要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切, 还能站立得住。”

原视频链接：https://www.youtube.com/watch?v=mA-hgd93zOg

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