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北美保守评论

North American Conservative Review

他由三名同性恋父母养大,并发誓永远不会成为基督徒——但他反驳圣经的努力改变了一切

义工

9 月 10, 2021

作者:Billy Hallowell /《基督教广播网新闻》/ 2021.09.04
编译/评论:Joanne / 2021.09.09
发稿:2021.09.10

(题图:迦勒·卡尔滕巴赫 / 指南针教会)

新书(见下文/ 译者)作者迦勒·卡尔滕巴赫(Caleb . Kaltenbach )一次发现自己说过 “我永远不想成为基督徒”,但一项公然试图反驳圣经的努力,让他陷入了令人难以置信的境地:他接受了基督教并在此过程中改变了他的内心和思想。

卡尔滕巴赫的信仰历程和神学观点尤其令人惊讶,因为他在皈依(基督)之前,是由三个同性恋父母在激进的环境中抚养长大的。

【可在此处收听卡尔藤巴赫分享他震撼人心的转化故事(英语):】

通过比利·哈洛韦尔(Billy Hallowell)的博客对艾迪非(Edifi)说:“我的父母在我两岁时离婚,又都各自进入了自己的同性伴侣关系中。”

那段经历使卡尔滕巴赫和他的家人进入了多年的支持LGBTQ 的激进主义活动中。在那里他经常遇到一些自称基督徒的人的仇恨和愤怒 —— 这些人让他从小就感到,似乎他再也不会想成为这种信仰的一员。

他说:“从 ‘骄傲日’ 游行中目睹的事,从基督徒对待人的方式,从我看到的80年代那些家庭是怎样忽视他们死于艾滋病的年幼儿子,我我很快就看出,基督徒讨厌同性恋者。 “ “我心里想:‘伙计,如果基督徒这么坏,我无法想象,假若耶稣是他们的领袖,他也会是多么糟糕。我永远也不想成为基督徒。’ ”

然而在他十几岁的时候发生了一些意想不到的事情。卡尔滕巴赫在16岁时参加了一项旨在反驳基督教的圣经研究。虽然他(朝着这个方向)尽了最大的努力,卡尔滕巴赫依然吃惊地发现,自己竟被圣经征服了 ——一切全都改变了。

他说:“我成了一名基督徒,我对性的看法,转变成我今天所持的观点:上帝设计的性亲密和性爱,只能在一男一女的婚姻中表达出来。

此后的旅程并不容易,尤其是当卡尔滕巴赫的家人发现他的转变以后。他的父母将他赶出家门,尽管他们后来还是和解了。

“我想我的父母最后意识到, 我不是 ‘那些’ 基督徒中的一员。“ 他解释说,这里指的是他的家人在他年轻时遇到的那些愤怒的人。

卡尔滕巴赫的信仰之旅并没有就此止步。他决定进入事工并成为一名牧师。至于他的父母,他们晚年也成为了基督徒。

除了对婚姻持有圣经观点外,卡尔滕巴赫说他还接受另一个论点:“神学信仰永远不应该成为贬低他人价值的催化剂。

他在他的新书《混乱的真相:如何在不牺牲信念的情况下滋养社区》(Messy Truth: How to Foster Community Without Sacrificing Conviction)中论述了这些信念,因为他继续帮助基督徒在真理与爱之间找到平衡,并营造 “所有人的归属感”。

卡尔滕巴赫告诉艾迪非,他认为基督徒对他人抱有同情心很重要,但有同情心不等于放弃价值观。

他说:“我们需要用很多同理心……我并不是说同理心就是轻易被对方说服。对我来说,同理心类似于谦卑……同理心是承认某人所处的现实。

正是从这里,卡尔滕巴赫才开始相信,可以用福音来接触人们。

对于当前文化背离传统价值观的转变,卡尔滕巴赫承认,这不很容易观察。但他会继续他的旅程,以帮助基督徒用积极和鼓舞人的方式处理社会的变化。

原文链接:https://www1.cbn.com/cbnnews/us/2021/september/he-was-raised-by-3-gay-parents-and-vowed-to-never-become-a-christian-mdash-but-his-quest-to-disprove-the-bible-changed-everything


译后感言:

同性恋、同性婚姻合法化,在美国一直是持保守观念的右派最不能接受的 “文化变迁”,尤其是祖祖辈辈生长在传统家庭的亚裔美国人。尽管很多教会、个人和民间团体,尽一切努力通过宣传、教育,咨询,期望能改变现状,而现实却是同性恋、同性婚姻有增无减,愈演愈烈。

1972年2月,200多名来自85个同性恋组织的头目在芝加哥开会,颁布了一份《同性恋权益政纲》。内有17项需要在各级政府中争取的权益。截止2005年,这些政纲大部分均已实现,除了以下4项:

1)同性婚姻合法化;2)男娼女娼合法化;3)废除性交的年龄限制;4)婚姻不限人数、性别,集体婚姻可享受法律福利。

今天,这些不是都实现了吗?(第4条是正在开始取得合法化。参阅本刊2021年3月15日文章《当代的索多玛和蛾摩拉:多配偶关系在麻州两市合法化》)。

为什么这些反人伦道德的东西如此畅通无阻,以致使他们感到“骄傲”自豪的地步?

当然,首先是美国政治、法律、教育界抵挡上帝的极左势力的支持、推动,甚至立法保护,为之大开绿灯。

其次,就是此文作者提出的问题,即他所说的 “愤怒的基督徒” 对那些人的态度,把他们往罪恶的路上推得更远。

不否认,对这种被上帝视为大罪、以致于被祂毁灭净尽的索多玛、蛾摩拉的罪恶,基督徒表示深恶痛绝、奋力抵制是完全正当的。要比那些打着 “博爱” 的大旗,一味地姑息包容,不敢讲真理的人强得多。

但是上帝明明教导我们:“人的怒气并不能成就神的义。”(雅1:20)记得2004年硅谷由已故的忠心神仆王永信牧师召集、在旧金山举行的几千人参加的反同性婚姻合法化的聚会上,一个年轻的女孩气愤地冲我喊:”It‘s none of your business(关你屁事)!” 我毫不犹豫地回她:“请问,如果你父母是同性恋,还会有你吗?” 她气得夺过我手中的 “婚姻是一男一女” 的标语牌,撕了个粉碎。当时周围人还为我加油。

这一幕常常在我脑中萦绕。我想,但愿我这个 “愤怒的基督徒” 没有永远把她拒之于福音之外,并为此向神认罪。

可能不少人都知道曾经吸毒又贩毒的同性恋患者、华裔年轻人袁幼轩(Christopher Yuan)的感人故事。我有幸在亚利桑那州的凤凰城,亲耳听过他和他的父母的同台见证。他承认经他手买卖的毒品有9吨之多。他当时是肯塔基州路易斯威尔医学院牙科专业大二学生。他圣诞节回芝加哥的家,和妈妈摊牌说:他是同性恋,要么接受,要么分手。妈妈听了悲痛欲绝。儿子离开一段日子后,她始终沉浸在无尽的痛苦和无望当中,无法自拔。终于,她买了张去路易斯威尔的单程火车票,想最后见儿子一面,若不能说服他,她也就不想活着回来了。

人的尽头是神的开始。火车上邻座的一位基督徒向她传福音,并帮她联系上了当地的福音机构和教会。人在极度无望的痛苦中,最容易寻求神。儿子不接待她,她用树枝做了一个十字架,天天在旅馆房间里亲近神,为儿子祷告。回芝加哥的家后,依然祷告,寄经文和文章给儿子。

忽然有一天,音信全无的儿子给她打来了电话,让她喜出望外。只听到儿子说:“妈,我在监狱里。” 她则说,“哈利路亚!儿子你有救了。”

在狱警的影响、开导和带领下,儿子在监狱里认罪悔改,接收了耶稣基督作自己的救主和生命主宰,从参加监狱里的查经班到带领查经,灵命步步提高,获得提前出狱。但不幸被查出HIV阳性,他知道自己日子不多,定意在有生之年全力事奉神。因圣灵感动,他大胆申请并被芝加哥三一神学院破格录取(三个推荐人全部是监狱里的人)。

接受完神学装备后,他就和父母一起自费周游美国、世界,用自身的经历见证上帝的大能和荣耀。当然,重点对象是同性恋者。据说,听过他们见证而转变的同性恋者,不计其数。

我记得他留给我印象最深的一句话是:我的转变不是因为对同性恋圈子里污秽生活的厌恶,不是因为毒品的摧残,也不是因为监狱里的驯化改造。而是上帝的大爱,借着妈妈对7年多不离不弃、出自爱的流泪祷告,救了我这个肮脏的大罪人。他说,出狱后第一次踏进家门时,看到妈妈用写满祷告词的黄纸条做成的“盼儿归” 的结,贴满了整整一面墙。

他接着说,对那些和我有类似经历的人来说,我很理解他们的内心。他们不需要说教,不需要宣传,他们也不想踏进教会听别人啰嗦。甚至连 “上帝恨同性恋的罪,但却爱同性恋者” 这句话都会引起他们极度的反感而走开。我们只能默默地陪他们走过这黑暗的路。让我们都记住:没有用爱说出的诚实话,是打动不了人心的。

让主耶稣对被行奸淫之女人的态度(约翰福音8:1-11),以及父亲对浪子的态度(路加福音15:11-32)作我们永远的榜样吧!

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