作者：Nina Ma / 2024.07.09
发稿：2024.07.13

（接昨天《堕胎：子宫里的谋杀——兼谈美国大选辩论中的堕胎权之争（上）》）

六．堕胎造成关系破裂不孕不育

我记得遇到过一对中年夫妻，妻子做试管婴儿多次失败，中途又发现丈夫出轨，两人关系一地鸡毛；但是又不想离婚，毕竟双方都是初恋，在一起相处已经快二十年了，早就是亲人关系了。然而，没有孩子的遗憾以及被背叛的创伤成了婚姻里的定时炸弹，时不时两人就要爆发争吵，感觉日子过不下去又不舍得离开，痛苦得不得了。治疗探索到最后，发现他们关系的破裂以及不孕不育的原因竟然都跟年轻时候的堕胎有关。

那时候两人二十岁出头，刚结婚不久，还在冲事业的阶段，也想多过几年「二人世界」的小日子，觉得孩子来了是个累赘。于是，妻子三次怀孕都选择堕胎，当时觉得人还年轻，以后来日方长，等日子稳定了、经济条件好了再要孩子不迟。结果等他们赚了大钱再想要孩子的时候，却迟迟怀不了孕。这中间丈夫莫名其妙的跟一个各方面条件都不如妻子的女人发生了婚外情，一不小心被发现后，家里立刻鸡飞狗跳。丈夫也很后悔，说两人只是逢场作戏，他对「小三」的感情根本无法跟对妻子的深情相比。

这件事之后，两人开始花重金作试管婴儿，想用一个属于自己的孩子来挽救婚姻。结果妻子吃了大苦受了大罪，「试管」还是屡次失败。现在人到中年，眼看做「试管」的机会不多了，两人关系何去何从拿不定主意，在一起痛苦，分开也痛苦，简直生不如死。最后，这对夫妻还是离了婚，丈夫净身出户，把大部分财产留给了妻子算是补偿，自己后来找了一个年轻女人再婚，生下一个孩子，日子过得还算安稳。妻子一直没有再婚，她坚守半生的婚姻爱情最后成了镜花水月一场空。而这一切都是拜「堕胎」所赐，因为对堕胎的后果完全无知，最后为罪付上婚姻破裂、不孕不育的代价。

《何西阿书》4章6节说：「我的民因无知识而灭亡。」人不认识、不敬畏创造生命的主，不知道、不遵行神的律法，不珍惜、不爱护神创造的生命，「放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行」（弗2:3），最后害人害己。《罗马书》6章23节说：「因为罪的工价乃是死。」这个死不光是生命的消亡，更是指与神的关系的断绝 —— 灵的死亡，这可能导致神一切祝福的终结，包括财富的缩水、健康的崩溃、事业的失败、家庭的解体等等。人不管有意还是无意犯罪，最后一定会承担罪的恶果。有些人总是尝到苦果后才知道反思，但为时已晚；还有些人可能终其一生都稀里糊涂的，不知道自己在犯罪得罪神，总是试图从别人身上、从外部环境找原因，自欺欺人，完全不悔改。

根据世卫组织近期的一份报告显示，全球大约有1/7的成年人受不孕不育问题困扰，差不多每100个人里就有13个患有不孕症。中国是全球不孕不育症高发、频发的国家，官方数据有15%-18%的育龄妇女患有不孕症，远高于欧美等发达国家。很多人把不孕症的病因归结为环境恶化，比如污染的水源、空气，食品工业化，高速运转的生活方式，人的生殖、免疫、神经系统异常等，但忽略了堕胎合法化、流行化可能才是背后最大的原因。

《诗篇》127篇3-5节说：「儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。」说明夫妻怀孕生子实际上是神的一种祝福。《创世记》20章基拉尔王亚比米勒想强占亚伯拉罕的妻子撒拉，神在梦里提醒他并对他的妻妾降下惩罚 —— 不孕不育。《创世记》20章17-18节说：「亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。」这说明神是受孕背后的力量，也是不孕背后的力量。当人合理合法的谋杀腹中的胎儿，践踏神赏赐的生命而毫无愧意时，不孕就可能发生。好像旧约里神帮助以色列人进入流奶与蜜的应许之地，但是上千年来他们不断在这块地上拜假神偶像、祭祀鬼魔、大行不义，最后神的忿怒倾倒下来，他们被赶出应许之地，国破家亡，流浪全世界。

七．堕胎对出生孩子带来影响

堕胎，除了对父母造成巨大影响外，也会对出生的孩子带来影响，尤其是对堕胎之后又怀孕出生的孩子影响巨大。我记得有个案例是一个男孩得了类似厌食症的一种怪病，不爱吃东西，每餐只吃一点点，父母怎么哄，用什么山珍海味诱惑都没用，孩子就是不爱吃饭，年纪有八、九岁，身量却只有五、六岁，发育迟缓。

母亲来求助，结果详细一询问，她在生这个孩子之前已经有过四次堕胎，生这个孩子之后又堕了三次胎。之前的堕胎毫无理由，她和丈夫就是单纯的不想要，不想要就打掉。后来想要孩子，生下了这个儿子，后面怀孕的孩子也因为「计划生育」全部堕掉。

当她把这个事实说出来时，在场的人都倒吸一口凉气。一方面感叹她先天体质太好，堕胎七次，跟没事儿人一样，至少目前还没病。很多堕胎妇女尤其是反复堕胎的女性，身心都患用各种疾病，最常见的是情绪问题和妇科病；另一方面感叹他们夫妻实在惊人无知，宁愿不断堕胎也不做好避孕措施，打掉个孩子就跟挤出个青春痘或割个阑尾似的，随随便便。据说今天这种情况不在少数，很多年轻人发生关系很随便，堕胎也很随便，完全不知道乱性和堕胎会给他们的身体健康、亲密关系以及人生的各方面造成恶劣影响。

治疗师对这位女士说，你想一想食物对人意味着什么，人要活着就必须吃饭，不想吃饭从某种角度讲就意味着不想活。为什么不想活？你想一想一棵果树结了八枚果子，你如果把那七枚果子也就是他的兄弟姐妹，一个一个摘掉、拿掉、扔掉，就剩下这一枚果子，他是什么心情？他还能独活嘛？他会不会无意识的想念那些死去的兄弟姐妹，想要跟他们归到一处？

灵魂、灵性和肉眼不可见的灵界，目前对人来讲还是一个谜，人对灵界的了解非常有限。圣经里提到一些灵界的事，但神显然不愿意让人过多涉入，只要单单信靠和敬拜祂就好，这是对人的一种保护。神给以色列人的律法不单是一种道德训诫，也是属灵的规律。保罗在《罗马书》7章14节说：「我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。」律法为什么是属灵的？因为律法的立法者 —— 神是个灵，神创造了灵界也创造了物质界，所有受造物都在祂所设立的属灵律法的掌管之下。祂说一件事不能干，你非要去干，你违背祂的律法，一定会受到惩罚。

所以，堕胎在某些人制定的法律上可以合法，还有许多要么愚蠢无知要么居心叵测的人鼓励你去堕胎，告诉你堕胎没事，但你一旦真的这么干了，立刻会因为干犯神所设立的属灵律法而遭受咒诅和惩罚。因为神才是隐于这个物质世界背后真正的掌管者，造物主是所有生命的主宰。神告诉你，儿女是神的赏赐，人有上帝的形象，人的生命从受孕那一刻开始，不能谋杀无辜的人包括子宫里的胎儿，你非要这么做，那你就是与神为敌了，必要承受犯罪带来的恶果。

我相信这位女士的婚姻也是一塌糊涂的，一对堕胎七次的夫妻决不可能有好的关系，只是表面上没分开罢了，婚姻的纽带 —— 这个唯一生下来的孩子现在出问题，夫妻俩的焦点都在孩子身上。治疗师建议这位女士回家后跟丈夫一起面对堕胎的罪，诚心悔改，孩子的怪病说不定会有改善。

现在小孩的很多疾病，比如 ADHD 多动症、ASD 自闭症等，都难以确诊发病原因，人能做的是事后补救、矫正，运用一些治疗手段试图减轻症状。其实，很多疾病的原因在灵界，是罪结出的果子。孩子是家庭的一面镜子，孩子在遗传父母基因的同时，也在承受父母和家族犯罪带来的恶果。孩子的许多问题往往出在父母身上，父母悔改作出改变，孩子的状况才会好转。后来听这位女士反馈说，她回家当天就跟丈夫一起痛哭流涕，悔改堕胎的罪，结果孩子那一顿饭立马多吃了一碗，他们非常吃惊。孩子在头脑层面不知道发生了什么，但是在灵性层面也许感受到了父母的悔意，他身上的重担也减轻了。

这个案例的后续情况不得而知，堕胎七次是非常严重的罪，不会因为一次或几次痛哭流涕就能一笔勾销。人的善行事实上也不能赎罪，唯有基督的宝血可以洗净人的罪，除此之外没有第二条路。世俗心理学、哲学、宗教所能给出的解决方案都非常表面且有限，无法解决根本问题。

八．堕胎为魔鬼进入打开门户

魔鬼是掌死权的，人犯罪之后，魔鬼就有权柄来迷惑人、辖制人、攻击人、扰乱人，甚至附到人身上兴风作浪，把人当成工具来做一些危害他人、敌对神的事情。我们这些生活在现代社会的人，基本上都难相信有「鬼附」这回事，实际上在中国农村和世界上很多贫穷落后、未听闻福音、拜偶像盛行的地方，「鬼附」现象并不鲜见。异教里那些萨满、乩童、巫师、大仙等所谓神灵代言人，其实都是鬼魔的同路人。而打着基督教旗号的一些异端邪教、极端灵恩派等，也都在黑暗灵界的遥控之下。

拜假神、杀人和淫乱是特别容易招来「鬼附」的三种大罪，而堕胎往往跟后两种罪密切相关。堕胎大流行背后是性乱、性革命、性自由。这套「话术」基本上在说：我的身体我做主，我喜欢跟谁性发生关系是我的自由、我的人权，而胎儿作为性行为的后果是可以被消除的，尤其可以被现代安全、快捷、方便的医疗手段轻易消除。女权主义运动也卷入其中。许多女性把性自由和堕胎当成了女权进步的一种象征。既然男人发生完性关系可以拍拍屁股走人，不承担任何风险和责任， 那女人为什么就一定就要怀孕生育呢？这太不公平了，而堕胎可以还女人自由。另外，堕胎也是避孕失败的一种补救方式。避孕优先，但如果失败，堕胎就是选项，毕竟生养孩子太麻烦了，女人要想做到在男人的世界里公平竞争，获得事业的成功和自我价值感，有时候就要牺牲胎儿。

我们可以从这些思想言论中看到人堕落的程度和自欺的深度吗？在没有神的世界里，一切皆可行。不认识造物主，人的败坏是无底线的，而且分分钟会被化妆成光明天使的魔鬼用各种敌基督的思潮诱骗，自投罗网，自讨苦吃，自蹈死路。

我在未信主以前认识一些所谓有点「特异功能」的人，有些是异教里的修行人。其中一位很特别，她是一位职业女性，拥有体面的工作、不错的收入、美满的家庭。丈夫个性忠厚，很听她的；女儿正上小学，很可爱；她却好像有点不安于室，成天四处乱跑「求道」，参与了很多灵修活动，而且她自己还有点未卜先知的功能，有时候能知道人心里所想的，动不动发预言。刚开始我挺好奇的，觉得她神叨叨的，但很多东西又说得挺对，不由得想亲近她，觉得她可能「道行」挺高。后来熟悉了，觉察到她好像情绪不太稳定，时而非常和善，时而非常暴躁。再聊得深了，发现她有很多次堕胎，她和丈夫从来不避孕，她又从事跟医学相关的工作，堕胎很方便，基本上都是吃药解决。

我很吃惊，她不是一般的无知妇女，而受过高等教育，为什么不避孕呢？为什么这么轻易堕胎呢？那一刻我也醒悟到，她不是有什么道行或修行，很可能患有精神分裂症或者被「鬼附」了，而那些预知能力正来自魔鬼邪灵。鬼魔是灵界活物，牠们对人事物的了解远超凡人。人的一举一动、心思意念，神知道，鬼魔也知道一些。这是为什么在四福音书里最先认出耶稣身份的是附在人身上的污鬼，而《使徒行传》19章15节，犹太祭司长士基瓦的七个儿子想要赶鬼，「恶鬼回答他们说：『耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？』」

因为这些经历，信主后我对灵恩派那些所谓预言、方言、医治、异象等都抱持怀疑态度，我很清楚异教徒也常常干这些事。《申命记》18章22节说：「先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」《约翰一书》4章1节说：「一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。」圣经里神说「先知」只要有一句预言没说准，那就是假的，「就必治死」，因为神从不出错。而今天许多所谓「先知」说话如果不应验，就用别人「小信」或牵强附会的解释敷衍过去，这不过是打着圣灵的旗号实行算命先生的把戏，如果放在摩西时代，不知道要死多少次了。

得知这位女士堕胎的经历后，我建议她要悔改，别动不动口无遮拦说些不着边儿的话。而她悔改的方式之一是去庙里请师父给婴孩做超度。当然这也是一种骗人的把戏，不过是给人心理安慰罢了。除了造人的神能够赦免人的罪，没有任何人或假神偶像能够赦罪、除罪。

几年后，听闻这位女士出家了，抛夫弃子，斩断红尘，跑到南方一个庙里当了尼姑。我很吃惊，没想到她是这种结局，当然这是一条越走越邪的歪路。很多人在现实中遭遇不顺会觉得进入寺庙有一股说不出来的平静的感觉，其实这是一种「会灵」现象，是寺庙背后的「灵」在起作用。所有异教的宗教场所背后都有这种灵界势力，鬼魔常常用一些好处引人上当，不认识神的人难以分辨真假。

只能说堕胎毁了她的整个人生，也毁了她的家庭。人因为犯罪自动归入魔鬼的权柄之下，毫无挣脱的办法。除非向神悔改认罪，除非耶稣基督的宝血赦罪，除非在圣灵里重生，否则人只能成为罪的奴仆，甚至因为犯罪严重而发生「鬼附」现象，完全活在黑暗里。

九．堕胎医生是最惨的一群人

除了堕胎的父母和活下来的孩子，另一个备受影响的人群是实行堕胎手术的医生。我见过一些来做心理治疗的妇产科医生，生命状态非常吓人。记得有一次一位大约五十多岁的女士坐在座位上，脸呈青灰色，没有丝毫笑容，从外表看就觉得好像有一层灰蒙蒙的东西罩住了她整个人。一问之下，才知道她是提前退休的妇产科医生，退休之后觉得百无聊赖，吃不下睡不着，心情抑郁，对什么都提不起兴趣，过得像个「活死人」。

表面上看，她好像得了「退休综合症」，多年工作突然退下来，一时适应不了新的社会角色和生活方式，整个人变得消极。但她的精神状态又让人觉得事情没这么简单，她脸上那种发黑发绿而且木无表情的样子，看了有一种说不出来的恐怖感。再问为什么提前退休，她犹豫半天说她无法再胜任工作，这些年心里常常有自尽的念头，在妇产科一边给人接生一边给人堕胎，感觉很分裂；尤其是一些大月份胎儿的堕胎过程非常残忍，有时她想如果这些孩子生出来送给别人养，长大了也会是一个非常精彩的生命。但是由不得她，这份工作要求她必须这么做。

这位医生一边叙述一边情绪激动起来，最后在现场失声痛哭，好像终于良心苏醒，可以开始面对积压在心里多年的内疚感，那种经由她的手杀害无辜弱小胎儿的痛苦。现场的人无不动容。这再一次证明神把律法刻在了人的良心里，当人作恶的时候，不管是主动参与还是迫不得已，只要良心未泯，心灵就会感受到真实的痛苦、自责、内疚，无意识的想要透过自我惩罚、自我攻击来偿还罪债，那些时不时冒出来的「自杀意念」就是证明。

她本来以为提前退休，离开这份工作，心情能好点儿，没想到「人闲烦恼生」，以前忙的时候还能够用工作、用高度的意志力来压抑心里的感受；现在好了，一朝放松，百无聊赖，所有压抑的负面情绪一起出笼，如洪水猛兽一般把她团团围住。她在生活中感受不到丝毫喜乐，感觉像是被禁闭在一个心灵的牢狱里，活得如行尸走肉一般。

莫言在《蛙》这部小说里塑造了一个在「送子娘娘」和「杀人恶魔」之间徘徊挣扎的乡村妇科女医生的形象，可以说是很多妇产科医生的缩影。「计划生育」政策实施近半个世纪以来，国人可说经历了一场全民浩劫，几乎家家户户有堕胎。这是比文化大革命更摧毁人伦道德底线的、对民族灵魂的深深伤害，今天很多社会戾气也许都与此有关。而这一切悲剧的背后是「无神论」，无神论是灵界魔鬼向人间注入的又一种蛇毒。

我认识的另一位妇产科医生是我的一位「猫友」，大概有四五年时间，我俩常常在天黑以后提着猫粮和水结伴喂小区里几十只流浪猫。老太太退休十几年，每天风雨无阻喂猫，把自己的退休工资搭进去大半，而且对猫的感情深到一个程度，感觉像照顾自己的孩子一样。一方面我为她的爱猫之心感动，另一方面又觉得她是不是太狂热了，好像把猫当成了精神寄托。

后来才知道她也是一位做过上千例堕胎手术的妇产科医生，而且医术精湛。她向我描述当年下乡当赤脚医生如何救难产孕妇的命，又如何为不同月份的胎儿实施堕胎手术的情形。我感觉她是一个心底非常善良的人，不管是接生还是堕胎，初衷都是为了帮助人，只不过在她的思想里，因为无神论的常年洗脑，她不认为堕胎是一件向神犯罪的事。

她有两个儿子，两个儿子成家后都不约而同当了「丁克」一族。那时候「丁克」在中国还很少见，她两个儿子同时丁克选择不要孩子更是罕见。按中国人老话讲，这是断子绝孙了。好在她和丈夫都是「高知」，一点不干涉孩子自由。但我有时忍不住想，她的两个儿子都选择不要孩子，是不是也是一种潜意识里的赎罪行为呢？万事都有因果，有时因果这张大网的运作方式是超乎人的眼见和想象的。而那几十上百只的流浪猫也许在这位妇产科医生的心灵里代替了那些堕掉的胎儿，她对它们的精心照顾未尝不是一种赎罪行为。

十．耶稣为人背负罪债

最后，我想以一位朋友的亲身经历来结束这篇文章。

在我信主前后，这位朋友正在经历妻子出轨而不得不离婚的痛苦。他反思婚姻失败的原因时，提到他和妻子有过两次堕胎，我建议他去寻求心理治疗。事实上，堕胎对男女双方都会造成影响，对女性影响更大一些，因为堕胎会对身体会有损伤。但堕胎同样对男性也有影响，男性常常是以疏远关系、埋头工作、损失金钱等来无意识的赎罪方式来回应这份创伤。

按照治疗师的说法，每堕掉一个胎儿就好像在父母的心里挖了一个洞，而填补这个洞、忏悔堕胎的罪以及哀悼堕掉的孩子需要时间，一般一个孩子可能得2-3年处理。在这段时间里，你可以给堕胎的孩子起个名字，在家里给他/她点个蜡烛，甚至吃饭时在饭桌上给他/她留个位置，表明父母纪念这个孩子，在心灵里有这个孩子的位置。然后，也可以做一些善事，比如到孤儿院看望和资助孤儿，到医院给看不起病的贫寒儿童付医药费等；总之，你要以行善弥补过错，慢慢地你的心灵会平静下来，创伤会慢慢疗愈。

现在看来，这种试图以善功抵减犯罪应得惩罚的方法，有点像中世纪的天主教神学，其实都不过是一种心灵按摩术，解决不了根本问题。我这位朋友当时还不信主，他一听觉得有道理，立刻按照治疗师的建议实行起来，又是给孩子起名字又是给孤儿院捐钱的，忙得够呛。大半年后，他的状态也真的有所改善，心情好了一些。

在这个过程中我信主了，并且给他传福音，他也半信半疑接受了。有一天，他关起门来，跪在地上，向主耶稣忏悔他过去因为无知堕胎的罪，包括他在婚姻中犯下的种种过错，据他说整个过程他哭得撕心裂肺，作为一个男人，他一生中从没有这么哭过，好像有一只手打开了情绪的阀门一样，一发不可收拾。他意识到即便给孩子起名字，即便给孤儿院捐钱，也无法弥补他堕胎的罪。那是一条活生生的生命，如果这个孩子能够出生长大，他该如何爱他/她，怎么会舍得伤他/她分毫。他意识到自己有多无知、多愚昧、多自私、多残忍，他向孩子犯罪，向妻子犯罪，最重要是向赐予生命的造物主犯罪，他怎么能用任何世俗的善行来补偿赎罪呢？除非跪在这位在十字架上为罪人流血舍命的主基督面前，诚心忏悔，求祂怜悯他、可怜他、赦免他、饶恕他，只有真神的赦免饶恕才能抵消这些罪过。

这场悔改痛哭持续了好几个小时，哭完他累得昏睡过去，这一觉很漫长，睡了有十几个小时。第二天他一觉醒来，忽然觉得浑身轻松，一股前所未有的平安感、轻松感涌上心头。他觉得肩头那个沉重的包袱好像被挪开了一样，他立刻给我打电话沟通，说完来了一句：「原来耶稣基督真的会为我们担负罪担啊，我真的体验到了。」

《以赛亚书》53章4到6节说：「他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。」

《马太福音》11章28-30节说：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」

《希伯来书》9章27-28节：「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。」

耶稣基督道成肉身，以自己无罪的生命为祭物，上十字架流血牺牲为人做成「赎罪祭」，目的就是为一切信他的人赎罪、担罪、赦罪、洗罪。这位朋友在向神悔改堕胎的罪时，亲身体验到了耶稣基督的赦罪之恩，体验到耶稣基督为他背负罪债的真实，从此他的生命发生了彻底改变，如今他是一位虔诚的基督徒。

《以赛亚书》1章18-20节说：「你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。你们若甘心听从，必吃地上的美物，若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。」

（全文完）

本文作者 Nina Ma 来自中国，曾经是一名记者和编辑，目前是加州某神学院的学生，正在尝试用文字服事神。

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