作者：Laurie Higgins / 伊州家庭协会 / 2022.12.06
编译：约瑟 / 2022.12.06
发稿：2022.12.07

【本刊评论】
一周前的11月29日，美国参议院以以61票赞成、36票反对的表决结果，通过了众议院于7月18日通过的《（不）尊重婚姻法案》。该法案彻底推翻了1996年通过的《捍卫婚姻法案》里禁止联邦政府承认同性婚姻，将婚姻的定义限定为一男一女的结合，并进一步允许各州拒绝承认其他州根据法律批准的同性婚姻的原则，公然取消了性别差异的标准和单个伴侣的标准，这等于重新定义了婚姻。

同时，参议院还投票否决了共和党参议员迈克·李、马可·卢比奥和詹姆士·兰科福德分别提出的试图增添内容以保护个人及团体基于信仰而不认可同性 ”婚姻” 的自由的三个修正案。

目前这个法案随时会由伪总统拜登签署成为法律。

这与上帝通过圣经启示给人类的 “一男一女、一夫一妻、一生一世” 的婚姻制度是背道而驰的，凡是顺服上帝旨意的基督徒都会反对民主党极端分子们抛出的这个法案，也会拒绝承认这种违背圣经教训的婚姻。但是这个法案并没有将宪法《第一修正案》保护的因为信仰而拒绝以任何形式承认这种婚姻的权利包括在内，所以不可避免的，这将引发许许多多的针对基督徒经营的服务机构、商号的法律诉讼，使基督徒乃至教会面临严酷的逼迫。

在这个时刻，美国最高法院昨天开始审理 “303创意公司诉埃勒尼斯案”（303 Creative LLC v Elenis）意义重大。因此，请读者们特别关注。我们特别注意到的是，最高法院受理此案所用的理由是 “言论自由” 的权利，而不是 “宗教信仰自由” 的权利。我们认为，“宗教信仰自由” 的权利才是这个案子的关键。

2022年12月5日，星期一，美国最高法院开始审理 “303创意公司诉埃勒尼斯案”（303 Creative LLC v Elenis），这是利用所谓的 “同性伴侣权利”，迫使基督教企业主创造（或提供）表达与同性 “婚礼” 相关信息的产品（或服务），侵犯了基督教企业主的第一修正案权利的又一个案例。

这起法院诉讼是由科罗拉多州的婚礼网站设计师洛莉·史密斯（Lorie Smith）提起的，她在扩大自己的业务时，想要加入一份声明，澄清她不为同性婚礼创建网站，这是可以理解的。但是科罗拉多州愚蠢的支持宗教歧视、支持审查的法律 “禁止向公众开放的企业歧视同性恋者或宣布他们这样做的意图”，规定了史密斯必须做什么和不能说什么。

史密斯已经明确了她的工作意图：

作为一名基督教艺术家，我想自由地创作，创作赞美和荣耀上帝的信息。对我来说，这意味着设计婚礼，并通过上帝的婚姻镜头讲述一对夫妇的故事。但科罗拉多州强迫我庆祝与我的信仰不一致的婚姻信息。大家对我的案子和我的要求有很多误解。我爱每一个人，我的信仰教我去爱每一个人，我也和那些 LGBT 群体的人一起工作过。只是因为我的信仰，我不能宣传某些信息。

虽然史密斯最初挑战科罗拉多州的法律是基于该法律侵犯了言论和宗教保护，但美国最高法院只是基于言论自由的理由才受理该法律。然而，对宗教自由构成的威胁至少同样严重。

在此之前，已经有一些将同性恋欲望作为其身份中心的人起诉了旅馆、摄像师、花商、蛋糕师和书法家。这些案件的原告喜欢假装自己是性革命中的罗莎·帕克斯（Rosa Parks） —— 被非理性仇恨所压迫的受害者，而这种仇恨的根源等同于肤色。

任何稍微有点理性的人都应该能看出，整个 “LGBTQIAP+” 政治运动是建立在一个巨大的、黏糊糊的谎言之上的 —— 这个谎言就像几内亚蠕虫一样，从政治体的深处蠕动，在宿主的肌肉和筋骨中痛苦地爬行。唯一的区别是几内亚蠕虫很少会留下永久性的伤害。

我说过无数次了，肤色本身和同性恋本身之间没有任何对应点。

肤色是客观的，100%遗传的，在任何情况下都是不变的，不受环境影响的，没有行为暗示，因此，在道德上是中性的。

相比之下，同性恋是一种主观状态，几乎没有基因的影响，在很多情况下是由一个人的环境决定的，主要由意志行为构成，这是道德评估的适当对象。对同性恋行为和关系的道德判断，和对其他由此类行为构成的情色行为和关系的判断一样合法。

说同性恋行为和关系是不道德的，并不构成对信仰不同、行为与信仰一致的 “同性恋” 人的仇恨，就像说多角恋和多偶结合是不道德的，并不构成对多角恋者的仇恨一样。

拒绝为两个男人的婚礼做插花、烤蛋糕或创建网站，并不比拒绝为五个多角恋者结合的婚礼、三个兄弟结合的婚礼或一个男人和他的马结合的婚礼做插花、烤蛋糕或创建网站更不公平或可恶。

拒绝为两个男人或两个女人的 “婚礼” 创造产品或提供服务，跟拒绝让黑人坐在午餐柜台前没有任何类似之处。只有傻瓜和骗子才会说他们类似。

有一种方法可以让我们知道，这些案件与对人的歧视或仇恨无关，而与寻求强制批准其变态性欲的人的宗教偏执和歧视有关：几乎每一个被同性恋者起诉的基督徒，包括基督徒花商巴罗内尔·斯图茨曼（Barronelle Stutzman）和蛋糕面包师杰克·菲利普斯（Jack Phillips），都很乐意为同性恋者顾客制作产品并提供服务。

神学上正统的基督徒确实向同性恋者出售他们的商品和服务，他们只是不愿意用他们的天赋、时间和劳动来为违反他们坚定的宗教信念、嘲弄婚姻和冒犯上帝的事情服务。

许多非基督徒既不了解《第一修正案》的含义，也不了解基督教在基督徒生活中的性质和作用，他们怀有（至少）两种错误的想法。首先，他们认为基督徒应该只在他们教堂建筑的范围内进行宗教活动。与此相关的是，他们认为《第一修正案》只保护教堂建筑内发生的事情。

左派人士不希望在礼拜日教堂之外的宗教活动得到任何保护。但这里有一个文化上的摩擦：对基督徒来说，他们的宗教活动包含了他们生活的全部，包括他们的工作。

就像肤色、同性恋和宗教活动有其本质一样，婚姻也有其本质。婚姻很重要，它有一种不会因立法的奇思妙想或人类的淫欲而改变的本性。法律不能改变婚姻的性质，正如它不能通过重新定义马来改变马的性质一样。

直到最近，性别差异一直是贯穿历史和文化的任何婚姻定义的核心。事实上，放弃性别区分比放弃血缘关系、伴侣数量或伴侣年龄等标准要激进得多。

当然，这些变化正在发生，因为 —— 你们知道 —— “爱就是爱”。多角恋者、兄弟姐妹恋者和娈童癖者现在所需要做的就是组织起来，向美国心理协会施压，要求他们将自己的性偏好指定为 “性取向”，然后，天方夜谭，他们的结合将被纳入 “反歧视法” 并合法化。

当那一天到来的时候，那些拒绝为兄弟姐妹婚礼、多角恋婚礼、娈童癖青少年婚礼提供商品和服务的基督徒会因为基于 “性取向” 的歧视而被送上法庭吗？他们会被指责偏执和仇恨吗？

为两个男人或两个女人之间的情爱关系举行的仪式不是婚礼。这样的关系在本质上和设计上都是非生育的，所以它既不是性的，也不是结合的。由于真正的婚礼的核心组成特征是伴侣的性别差异，一个承认和庄严宣布一种非性的、非联合的关系的仪式就不是婚礼。这是对立的。这是一种反婚礼。它伤害了所有相关的人。

左翼分子正试图迫使基督教摄影师、花商、面包师、书法家和婚礼网站设计师不仅创作和销售违反他们宗教的产品，而且创作他们从未创作过的产品:反婚礼蛋糕、反婚礼插花、反婚礼网站。

原文链接：https://illinoisfamily.org/religious/scotus-to-decide-if-christians-must-endorse-anti-weddings/

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