作者：毕成鹏 / 2024.5.27
发稿：2024.6.17

我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。（启2:9）

一、引言

启示录的信息与全本圣经一致，圣经的真理不变。教会活在世界中，不能脱离世界，更不能自我孤立，必须用信仰影响世界。教会也是从世界中分别为圣的一群神的子民，不能向世界的世俗和邪恶力量妥协，更不能同流合污。教会在与世界的争战中，必须经历苦难，在试炼中，享受主的同在，致死忠心。

现在的教会，乃是违反主的教导，要么远离政治，做属灵的和尚；要么向世俗妥协，向邪恶势力下跪。目的乃是要享受今生的平安、健康和富足。所以，过往一百年，美国灵恩派宣扬的成功神学占领了几乎所有福音派教会的讲台。

神的仆人陶恕早在上世纪中叶就说过：“今日的基督教并没有在改变世界，反而在被世界改变。今日的基督教没有在提升社会的道德标准，反而下降到社会堕落的道德标准。今日的教会愚拙地以为已经得胜、被社会接纳了，其实是已经投降于这个堕落的社会了。”

美国的堕落从教会的堕落的开始。教会的堕落从神学院的自由化和牧师长老的堕落开始。牧师长老的堕落从离弃耶稣基督的福音、讨好会众和非信徒开始。所以，美国若能复兴，必须从教会和牧长的悔改开始。教会悔改的标记乃是靠主刚强，从勇敢地与左派邪恶势力争战开始。

时候已到，美国人面临两样选择：
（1）向左派强权下跪，任凭邪恶的民主党摧毁基督教立国的美利坚，成为左派的同盟或奴隶，一同见证上帝对被左派征服的邪恶美国之审判。
（2）不屈服邪恶势力，站起来与左派民主党争战，用选票击退左派的猖狂，胜利属于正义和善良的爱国者和神国精兵。

但愿神的教会脱离世俗的污秽，靠主刚强，抵挡美国左派的邪恶势力。在这黑暗的世界，教会对主忠心，传讲纯正的福音，坚守圣经的原则，不惧怕，不退后，不妥协，忍受逼迫和苦难，成为世界的盐和光，见证主的荣耀。

二、患难与贫穷

这里，主的话将士每拿教会的患难和贫穷，与犹太人所说的毁谤话，联系起来了。显然，士每拿教会的患难和贫穷，乃是由于他们的信仰。

忠心爱主的人，也许会因信仰而遭遇患难和贫穷，经历身体和物质上的磨难，但却正好显明他们属灵上的丰富。

保罗为主的缘故，历经困苦和生死，却尝到了主恩典的丰富。他说：“似乎不为人所知，却是人所共知的。似乎要死却是活着的。似乎受责罚，却是不至丧命的。似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:9-10）

雅各也说：“我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么？”（雅2:5）

老底嘉教会富足，已经发了财，一样都不缺。但是，主却责备他们是：那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。（参启3:17）

接下来要回答的问题是，为什么士每拿教会的患难与犹太人有关联？

基督教和犹太人紧密相关。救恩出于耶和华。因为耶稣降生伯利恒，属犹大支派。耶稣在地上时，所召的门徒都是犹太人。神的圣言和耶稣基督的福音都是经由犹太人传出来的。（参罗3:2）所以，耶稣说：救恩是从犹太人出来的。（约4:22）

主后第一世纪中后叶，罗马帝国的官员以为基督教和犹太教没有分别。他们对待基督徒的政策，与犹太教的信徒是一样的。罗马政府不会强迫犹太人敬拜凯撒，但要求他们给罗马皇帝献礼。

后来，信犹太教的犹太人不满基督徒给犹太人传福音，让他们中有些人信了耶稣。这些反对基督信仰的犹太人，跟他们的父辈一样，认为钉在十字架上的耶稣是亵渎神的罪犯。（参徒26:9-10）这显然是诽谤的话，是亵渎主耶稣的话。

因此，那些抵挡耶稣的犹太人向罗马政府告密，说基督徒所信的不是他们的神。罗马政府认为基督徒若不拜皇帝和偶像，就是无神论，要受死刑。历史资料也显示，不信主的犹太人伙同罗马政府和外邦人来逼迫基督徒。经文上也有类似的信息。（参徒13:45，50；14:2-7，19；帖前2:14-16）

犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。……但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女，和城内有名望的人，逼迫保罗，巴拿巴，将他们赶出境外。（徒13:45，50）

士每拿不仅是偶像崇拜的城市，还搞领袖崇拜。要想在士每拿获得政治和经济地位，必须参与偶像崇拜的社团，否则，生意无门。士每拿教会坚守基督信仰，不拜任何的偶像。这是他们贫穷的根源。因为“兽”控制了社会经济资源。这一点，《启示录》后面的章节有提到。

他（从地中上来的兽）又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。（启13:16-17）

经上的话，如此勉励信徒，说：“因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”（来10:34-36）

这些亵渎主名的犹太人，也许按血缘和割礼，他们是亚伯拉罕的后裔，其实他们不是真的犹太人，乃是撒但一会的人。为什么这样说呢？

经上说：受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。（加6:15；腓3:3）

所以，主是真葡萄樹，主的教会才是真以色列。凡否认主的，不认识主的，就是否认父神。不认识神，就不是真以色列人。耶稣说：凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。（约2:23）

这些不信耶稣的犹太人，他们不听耶稣的话，就等于他们不信神，不听从神的话。因此，从属灵的层面上来说，他们不是亚伯拉罕的子孙，不是真犹太人，没有对神的信心，仍然活在罪中，是罪的奴仆。

作罪的奴仆就是认魔鬼作父，结局就是死。（参约8:24；罗6:16）既然是罪的奴仆，那就是撒但的使者，就是撒旦一会的人。凡否认耶稣的，就是否认父神，证明他们认撒但做他们的父。罪的奴仆必然效法撒但：（1）贪念。（2）撒谎。（3）杀人。（4）不守真理。（参约8:42-44）

因为犹太人认为耶稣自称为神，犯了亵渎神的罪，所以要用石头打死。（参约8:56-58）当耶稣说“还没有亚伯拉罕，就有了我”时，祂的确要表明祂的神性。换句话说，耶稣在创世之前就存在了，祂本来就是亘古永在的聖子。（参出3:14；约1:1）

为什么犹太人要怀疑、控告耶稣，并要置耶稣于死地呢？耶稣在地上时，就给出了答案：“出于神的，必听神的话。你们不听，因为你们不是出于神。”（约8:47）

否认耶稣的人，乃是效法魔鬼的行为，说谎杀人。（参约8:44）他们曾经杀了那生命的主，神却叫祂从死里复活了。这事应验了神曾借众先知的口，预言基督将要受害，第三天复活。（参徒4:15，18；林前15:1-3）

撒但的目的就是要拦阻人信耶稣基督，将他们带入地狱。我们传福音，就是一场属灵的争战。虽然撒但是幽暗世界的掌权者，但是主耶稣已经战胜了撒但，撒但的结局已定，就是硫磺火湖的地狱。（参约14:30）

愿主施怜悯！

川普总统官网链接 拜托大家多多捐款支持！！！
https://www.donaldjtrump.com/

捐款方式：（请注明您的姓名和电邮，以便我们寄送收据）：
1）Zelle: nacr2021@gmail.com
2）PayPal: PayPal.me/NAConservative1
3）支票抬头：NACR 地址：1951 McConnor Blvd, #59169 Schaumburg，IL 60159

敬请订阅:

《北美保守评论 – YouTube新频道》：https://www.youtube.com/channel/UCXD6cjPFfBLlQMlSJi6h_6g
《北美保守评论 – Rumble频道》: https://rumble.com/user/NACR2021
《北美保守评论》电报(Telegram)时评文章频道：https://t.me/NAconservative
《北美保守评论》电报(Telegram)翻译视频频道：https://t.me/VIDEOSBYNACR
《北美保守评论》电报(Telegram)交流群：https://t.me/+92XsKo9C-upmZTRh
《北美保守评论》推特(Twitter)：https://mobile.twitter.com/naconservative9
《北美保守评论》脸 书(Facebook)：https://www.facebook.com/100052658047986
《北美保守评论》Gab: @NACR ：https://gab.com/NACR

川普的真相社交（TruthSocial）：https://truthsocial.com/@NACR