【编译评论】
我们现在都清楚了，美国和欧洲各国之所以出现种种乱像，原因在于左翼势力的猖獗；而左翼势力所做的一切，就是打着“进步主义”的旗号，摧毁欧美的传统文化和伦理道德。我们必须看见，欧美的传统文化和伦理道德都是建立在基督教信仰之上的，所以左翼分子最最重要的行动就是竭尽全力诋毁基督教信仰，在公共生活的所有层面，竭力去基督化，竭力抹煞基督教信仰对于欧洲现代资本主义制度和对于美国建国并设立一整套政治法律制度的决定性意义。

他们几乎成功了。美国的基督徒比例逐年下降，不少无神论者矢口否认美国是建立在基督教信仰之上的事实。在穆斯林环境里长大、生父和继父都是穆斯林的美国第一位黑人总统巴拉克侯赛因奥巴马曾经向全世界宣告：“美国不是一个基督教国家！” 民主党掌控的第117届国会开国会开幕祷告中这样宣告：“奉一神论的神之名，奉梵天（印度教神）的名，并奉许多不同信仰之神的名祈祷。Amen, Awomen” —— 他的祷告不再是向宇宙独一的上帝，而是向形形色色的假神，而回应的“阿们”，在他的祷告里也变成了“一个男人们、一个女人们”。

因此，我们反对左派摧毁美国的一切倒行逆施，最最重要的就是恢复基督教信仰在美国人民生命中的主导地位，让基督教信仰重新成为美国文化和伦理道德的中心。

某些人自称自己是“基督徒”，却支持竭力摧毁美国基督教根基的民主党，这种人不管是牧师还是长老，他们根本不是真基督徒，将来在审判台前是绝对无法站立的。

如果您自己认为自己是保守派，也积极支持川普总统的 MAGA 议程，但是您却拒绝赞同恢复基督教信仰在美国的决定性地位，那么您的就不能算是真正的保守派。我们鼓励您多多了解美国的传统和历史，认清基督教信仰对于美国和美国整套制度建立的决定性意义，通过圣经来认识我们的救主耶稣基督，成为基督的门徒 —— 真正的保守派。

作者：Dr. Stephen Flick /《基督教遗产团契》 / 2022.12.17
编译：刘象潜 / 2023.11.13
发稿：2023.11.18

福吉谷国家历史公园（Valley Forge National Historical Park is）是美国独立战争期间北军第三次冬季营地的所在地。这个营地从1777年12月19日一直持续到1778年6月19日。在这段时间里，发生了一件不起眼却十分重要的事件，它是构成美国作为一个国家的基督教起源锦绣画卷的众多彩丝线股的一部分。

当代人声称美国开国元勋们的观点和美国建国的起源都是世俗的，与之相反，乔治·华盛顿（George Washington）和绝大多数开国元勋在原则和实践上都是基督徒。世俗主义者和非宗教人士试图继续压制基督教的公开表达和美国的起源，这是违背历史事实的。当谈到美国开国元勋的生平时，世俗主义者总是将对他们的事业有利的极少数信息挂在嘴边，而不允许将这些零碎的小片段正确地置于整个画面的背景中。事实上，只要仔细研究《独立宣言》签署者的生活就会发现，他们中没有一个人是世俗主义者所声称的自然神论者。对美国开国元勋乔治·华盛顿一生中的一个重要时刻的简要研究，就能证明绝大多数其他开国元勋普遍真实的情况。

国父们努力使基督教延续

由于在美国独立战争中死去的许多人，都是美国教会的神职人员或者信徒领袖，独立战争后，这个年轻的国家出现了精神真空。这种精神空虚是如此之大，以至于许多人认为美国不会生存太久，但那些最深切关注的人决心为未来几代基督教领袖奠定基础。他们部分的解决方案是，通过将美国年轻人聚集到可以教授基督教原则及其在生活中的应用的学校，来培养他们遵循基督的原则。他们的努力始于在宾夕法尼亚州费城（Philadelphia）成立主日学校，并于1824年发展成为美国主日学校联盟。

美国早期一些最杰出的领导人都是美国主日学校联盟的领导人：《独立宣言》的签署者、美国大陆军的总军医长本杰明·拉什（Benjamin Rush）博士；国会牧师威廉·怀特（William White）牧师博士；长期担任副总统的宾夕法尼亚州州长约翰·波洛克（John Pollock）是费城美国造币厂厂长，他首先在我们的货币上刻上了“我们信仰上帝”（In God We Trust）的字样；乔治·华盛顿的侄子、最高法院法官布什罗德·华盛顿（Bushrod Washington）；最高法院首席大法官约翰·马歇尔（John Marshall）；我们的国歌的作者弗朗西斯·斯科特·基（Francis Scott Key）；美国政治家丹尼尔·韦伯斯特（Daniel Webster）；后来，著名的布道家德怀特慕迪（Dwight. L. Moody）；以及美国后来两位早期总统的亲戚，也是320多个主日学校的组织者约翰·亚当斯（John Adams）；《草原小屋》系列小说的作者劳拉·英格斯·怀尔德（Laura Ingalls Wilder），以及其他关心美国年轻人基督教化的人。

关于华盛顿的基督徒榜样

为了确保主日学联盟学校拥有教育青少年所需的资源，联盟领导人鼓励建立小型图书馆。在一些社区，这些小型图书馆是该地区最大的文学资料宝库。美国主日学校联盟为他们的学者印制书籍，其中最先印制的是安娜·里德（Anna C. Reed）撰写的乔治·华盛顿传记（请见下文）。这本书讲述了美国之父的个人、道德和精神生活与年轻读者的关系，鼓励他们追随这位伟大美国人的脚步。

安娜·里德讲述了华盛顿将军精神生活中最生动的故事之一，故事发生在将军和他的部队在离费城不远的福吉谷冬季营地。许多艺术家都试图用他们的画笔捕捉这一场景。在详细描述了美军在福吉谷生活的艰辛后，里德接着讲述了华盛顿将军祈祷生活的轶事。她首先引用了将军写给帕特里克·亨利（Patrick Henry）的一封信，信中谈到了士兵们生活条件非常艰苦，但让华盛顿感到惊讶的是，士兵们并没有对福吉谷的条件而感到悲哀：

（在写给时任维吉尼亚州州长帕特里克·亨利的信中，）在描述他们在茅屋营地的状况时，他写道：“有些天来，营地里几乎发生了饥荒；但是，尽管他们赤身露体，饥饿难耐，但我还是非常钦佩士兵们无比的忠诚，因为他们从未因这种艰难的条件而叛变或离散。”

周边地区的居民知道军队的这种悲惨状况都非常不安。一天，他们当中有个人离开了家，当他若有所思地经过茅屋营地附近的一片树林的边缘时，他听到了低沉的声音。他停下来倾听，在大树的树干之间望去，他看到华盛顿将军正在祈祷。他悄悄地走开了，以免打扰他；回家后，他告诉家里人，他知道美国人会成功，因为他们的领袖不相信自己的力量，而是向祈祷的垂听者寻求帮助，那垂听祈祷者在他的话语中承诺：“并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”（诗篇50:15） 军队驻扎在福吉谷时，一位住在那里的女士告诉一位在离开后不久拜访她的朋友，她发现华盛顿有一个习惯，就是退到离军队不远的地方，祷告敬拜上帝。

许多人在 “遇亨通的日子里” 忘记或忽略了对造物主的敬拜，但在 “遭患难的日子” 会恳​​切地呼求祂（参《传道书7:14》），因为他们感到只有造物主的力量才能拯救他们。但华盛顿却并非如此。正如他的一个侄子所说的，这是他一贯的习惯：“一天早上，黎明时分，一名军官带着急件来到将军的住所。由于这种通讯通常是通过我的双手，我从信使手中接过文件，然后迈向将军的房间。我沿着通向他房门的通道走去，听到里面有声音。我停了下来，清楚地认出了将军的声音。听了一会儿，周围一片寂静，我发现他正在认真地祈祷。我知道这是他的习惯，因此我手里拿着文件就暂时离开了，直到我认为他已经完成了祈祷。当我回来时，敲了敲他的门，就被允许进入。” 因此，为了服从这位被他称为“我们神圣宗教的神圣作者”，华盛顿在自己的房间里向他的“在暗中察看的父”祈祷，而他 “在暗中察看的父” 也确 “公开奖励了他。（注1）”

结论

约翰·亚当斯明白今天许多美国人否认的一点：基督教的原则促成了美国的诞生。亚当斯是最有影响力的开国元勋之一，他在《独立宣言》的形成过程中发挥了主导作用，并通过他的小册子《关于政府的思考》（“Thoughts on Government”）提出了关于政府性质的重要思想，这本小册子对各州宪法的形成尤其具有影响力。

1813年6月28日，约翰·亚当斯给他的朋友托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）写了一封信，他明确指出了基督教信仰在美国作为一个独立国家的形成过程中所发挥的重要作用：

建国先父们获得独立所依据的基本原则，是让年轻人的美丽聚会能够团结起来的唯一原则，而这些原则只能在他们的讲话中表达，或者在我的回答中表达。这些原则是什么呢？我的回答是，基督教的基本原则，所有这些教派都团结在这些原则下，英国和美国自由的基本原则，所有年轻人、美国的所有政党，都应该团结在这些原则之下，这些政党可以保持自己的信念和独立性。我承认，我当时相信，现在也相信，基督教的基本原则与上帝的存在和属性一样永恒和不变。这些自由的原则就像人性和我们地球上的世俗体系一样不可改变。（注2）

近年来，美国的军事领导人，就像这个国家的大部分人一样，几乎忘记了这个世界上最伟大国家的基督教起源。许多空军指挥官不致力于美国的基督教传统！受到世俗主义者、无神论者、不可知论者和各种形式的非宗教的威胁，许多美国军事领导人已经完全忘记了 —— 如果他们曾经知道过的话 —— 美国之父乔治·华盛顿为军队树立的榜样。

美国的任何军事领导人不仅应该把华盛顿的生平作为军事领导的典范来研究，而且要特别研究他的将令，他们会发现在他的第一套将令中就有一条命令，要求在他手下服役的人不要忽视参加礼拜！不是穆斯林或佛教的礼拜，而是基督教的礼拜！

对于一个成功的国家来说，除了美国开国元勋们所给予的传统之外，没有其他的传统了。正如约翰·亚当斯总统所说的，“基督教的基本原则”。如果美国和她的军队要再次伟大，她就必须效仿她的开国元勋们树立的榜样！

注1：安娜·里德，《华盛顿生平》(Life of Washington，n.p.：美国主日学校联合会，1824年)；转载，《绿色森林：AR》（Green Forest：AR），Attic Books, 2010)， 117-19。

注2：约翰·亚当斯，《美国第二任总统约翰·亚当斯的业绩：作家的一生》（The Works of John Adams, Second President of the United States: with a Life of the Author），附注和插图，由他的孙子查尔斯·弗朗西斯·亚当斯（Charles Francis Adams）著（波士顿：利特尔，布朗公司，1856年）。十卷，卷10。

原文链接：https://christianheritagefellowship.com/george-washingtons-prayer-at-valley-forge/

川普总统官网链接 拜托大家多多捐款支持！！！
https://www.donaldjtrump.com/

捐款方式：（请注明您的姓名和电邮，以便我们寄送收据）：
1）Zelle: nacr2021@gmail.com
2）PayPal: PayPal.me/NAConservative
3）支票抬头：NACR 地址：PO Box 59169 Schaumburg， IL 60159

敬请订阅:

《北美保守评论 – YouTube新频道》：https://www.youtube.com/channel/UCXD6cjPFfBLlQMlSJi6h_6g
《北美保守评论 – Rumble频道》: https://rumble.com/user/NACR2021
《北美保守评论》电报(Telegram)时评文章频道：https://t.me/NAconservative
《北美保守评论》电报(Telegram)翻译视频频道：https://t.me/VIDEOSBYNACR
《北美保守评论》电报(Telegram)交流群：https://t.me/+92XsKo9C-upmZTRh
《北美保守评论》推特(Twitter)：https://mobile.twitter.com/naconservative9
《北美保守评论》脸 书(Facebook)：https://www.facebook.com/100052658047986
《北美保守评论》Gab: @NACR ：https://gab.com/NACR

川普的真相社交（TruthSocial）：https://truthsocial.com/@NACR