作者：毕成鹏 / 2024.8.15
发稿：2024.9.16

至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。﹝圣﹞灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。（启2:24-29）

一、引言

基督徒如何在大选中做得胜者？如何抵挡左派民主党的邪恶？简单直接，就是基督徒积极参与大选，投票给共和党候选人川普，将左派民主党的邪恶领袖选下去。

在神的家中，不免会有假牧人或假教师混入羊群，但羊群中总会有两股力量。一股力量来自不知道分辨、吹捧假牧人的信徒，另一股力量代表知道分辨的信徒，他们不从假牧人的教训。相对于这两类羊群，当今美国的教会有两种假牧人。

第一类，左派教会领袖反川黑川，教导会众支持民主党候选人，同情和支持左派LGBTQ+政策和他们的马克思主义的议程。这些左派领袖都是假传道人。

假牧人为什么可以忽悠一批拥护他的信徒呢？因为假牧人讲道要么讨人喜欢，让人听起来很舒服，但从来不涉及，或讲不清福音的真理。

第二类，另外一种假牧人，他们说话看似敬虔，就如推雅推喇教会的那位假先知一样，讲一些非常神秘，会众听不懂的、看似高深莫测的道理，使那些不明白福音真理的人，误以为这假传道人有高深的学问和敬虔的美德。

这类假牧人的跟随者，以姊妹居多。他们教导会众远离政治，认为政治肮脏不属灵，政党候选人没一个好的。他们禁止基督徒在教会和信徒群谈论政治，鼓励他们不参与大选投票。

面对左派假牧人的猖狂，在美国的华人教会或福音机构，是如何反应的呢？是对主忠心为真理发声，还是求生存讨人的喜欢呢？可悲的是，似乎无一例外的都选择了求生存。如此，教会怎么不可能有祸了呢？

然而，得胜的基督徒听从神的仆人，必不跟从上述两类假牧人的教训。他们不仅积极参与政治和大选，而且抵挡美国左派民主党的邪恶，支持代表保守派回归基督信仰价值观的共和党。

神的真仆人，带领和牧养一群敬畏神的绵羊，抵挡左派的邪恶。假牧人乃是恶仆，他们挤走爱主的绵羊，留下一群善恶不分、崇拜假牧人、追求世俗和支持邪恶左派的山羊。

遗憾的是，有些华人信徒就喜欢哪些圣经之外的“神秘”道理，越听不懂，就越觉得道讲的深奥，也就越崇拜这种假牧人。所以，神迷主义的迷魂汤和新纪元的异端在华人教会中十分流行。

经上说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的（邪）灵，和鬼魔的道理。（提前4:1）

清教徒牧师马太·亨利（Matthew Henry，1662-1714）曾劝勉读者，要在圣经的根基上去领受知识，他说：“神赐福我们，给我们圣经里的这些书卷，若是我们不能从中得益处，那么即使再给我们两倍的书也是无益；即使给我们的书整个世界都装不下，于我们还是无益。反而越读越糊涂，不过是身体疲倦，对灵魂无益。神按着祂的旨意把祂的话赐给我们，把合适的话赐给我们，也是我们能明白的话。人若是不受这些话的劝诫，也就不会受其他话的劝诫。人可以写许多书讨论人生，写到自己精疲力尽，也不会写出比神的话更好的教诲。”

有一些华人名牧讲道头头是道，但在2020年大选中却支持反上帝的民主党候选人拜登，他们不仅自己支持左派民主党，还鼓励会众投票给拜登。他们的这一举动与他们的名牧地位显然不符。

明白福音真理的信徒就知道要远离这种看似会讲道的假教师，而那些不明十字架道理的教会，则会继续吹捧他们，邀请他们作讲员。

神对这些恶仆，似乎很友善。一些教会牧师，其实是恶仆，或假教师，活很长的寿命。许多崇拜他们的信徒，误以为这些假牧人很爱主，所以长寿。其实，长寿和敬虔爱主没有关系。否则，如何解释主的门徒几乎都在青壮年时为福音的缘故而殉道？又如何解释历史上许多爱主的圣徒年轻时就为圣道而舍生忘死呢？

殉道者的身体被杀，但他们的灵魂立刻与主同在，将来必得神的奖赏。（参启6:9-11）经上说：我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。（启20:4）

为什么神不立即审判这些作恶的假牧人，反而使他们比忠心的仆人更长寿呢？至少有三个原因。

一则，是神的时间未到，也是神的宽容忍耐，给恶仆回转的机会。

二则，是暴露他们更多的罪行，使教会儆醒，认清他们的真面目。

三则，是给崇拜假教师的信徒悔改的机会。若不悔改，他们跟随假教师行恶，乃是作为审判他们的依据，无可推诿。

保罗说：这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。（帖后2:9-12）

接下来，我们讨论两点：

第一，基督徒要持守已有的信仰，就是圣经的明确教导。

第二，持守所信的，有得胜者的奖赏。

二、持守已有的信仰

至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。（启2：24-25）

这里，“其余的人”就是在教会中那些不跟从假先知耶洗别的，不理会她的迷惑，不容让假先知留在教会的弟兄姐妹。

神的教会中，必然有反对假先知的声音。在神的教会，假先知迷惑和作恶的范围是有限的。神的儿女，对假先知和同党所吹嘘的“奥秘的知识”不屑一顾，这是属灵的警醒。这些假道，也许与那时才兴起在教会中的诺斯底异端有关。

若是一个教会全然接纳假先知，跟随假先知的教导，昏睡不醒，那，这个教会一定是假教会了。美国的左派教会，传讲成功神学的教会，正是这样的假教会。

这里，“撒但深奥之理”可能是假教师吹嘘的“神奥秘的知识”(deep things of God)，但其实是叫人经历邪灵或偶像的黑暗，实质是“撒但深奥之理”(deep things of Satan)。

现在的例子，就是教会中兴起的新纪元、世俗化和异教化。例如，（1）异教的修炼，作异梦看异象，等候神，听神的声音。（2）世俗化：神医大会，成功神学等。（3）新纪元：冥想打坐，通灵交鬼等灵界的巫术。

在教会中，因为实用主义和功利主义的影响，谁的能力大，谁就可以吸引更多的福音朋友和会众，谁就是“名牧”。这样的名牧“奉主的名”讲道行异能，医病赶鬼，深得大众的心，被教会吹捧，被大量的粉丝拥戴，被视为教会的希望、复兴的兆头。这样的“名牧”犯罪，没有人敢指责，黑白两道通吃。然而，耶稣却如此警告祂的教会，要防备这样的“名牧”：

耶稣说：“凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。”（太7:21-23）

这里的“我不将别的担子放在你们身上”，乃是指福音是单纯的、清晰明了的，《圣经》的真理足够完备。信徒不需要所谓的“奥秘的知识”、“神秘的经历”，否则就会误入撒旦的陷阱。经上这样教导我们：

弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。（林前2:1-2）

惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。（罗16:25-26）

“你们已经有的，总要持守，直等到我来”，这里的“已经有的”，就是使徒所传讲的福音。“要持守”，就是要扎根圣经的真理，就是使徒和先知的教导，要学会分辨，不听信假教师的异端的迷惑和名利的引诱。保罗这样提醒我们：

若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话，与那合乎敬虔的道理。他是自高自大，一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒，分争，毁谤，妄疑，并那坏了心术，失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。（提前6:3-5）

这里“直等到我来”，乃是教导信徒，在世上有苦难，但是要持守信仰，坚忍到底，死后立即与主同在。主再来时，身体复活，必与主一同作王。经上劝勉说：弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。（来3:12-14）

三、得胜者的奖赏

那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。﹝圣﹞灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。（启2:26-29）

这里的“那得胜的”，就是教会战胜异端和邪恶，不向异教和邪恶妥协，劝化或赶走假先知。同时，管教那些跟随假教师耶洗别的人。一次得胜不够，乃是要得胜到底，就是遵守主的命令到底，一生跟随主，直到见主面。

“我要赐给他权柄制伏列国”，就是在天国/弥赛亚的王国，与神之子基督一同作王。不仅是作王，而且是得胜的王。因为主是得胜的大君王。这就是：他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。（参诗2:8-9）

这里的“像我从我父领受的权柄一样”，就是基督在十字架上完成了父的托付，成为得胜者和审判者。（参太28:18）我们是与主一同作王。

“我又要把晨星赐给他”，圣子耶稣要奖赏得胜的信徒，就是主自己。基督就是一切。因为神的奥秘，就是基督。所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。（西2:2-3）

这里的“星”也代表受苦的圣徒，身体复活时，像星星一样的闪亮。“晨星”就是基督，乃是真正的得胜者，是得胜的君王。旧约中这样描绘基督就是晨星：

我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。（启22:16）

从耶西的本必发一条，从他生的枝子必结果实。（赛11:1）

我看他却不在现时。我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。（民24:17）

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听：听道并行道的人，有福了！

保罗劝勉说：“我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的力，是出于神，不是出于我们。”（林后4:4-7）

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