主持：Curtis Bowers 嘉宾：Trevor Loudon /《每周议事》/ 2021.06.18
编译：Esther Guo
发稿：2021.07.11

柯蒂斯：大家好，我是柯蒂斯·鲍尔斯（Curtis Bowers），这是《每周议事（Agenda Weekly）》，非常感谢你本周再次观看我的节目。 

非常感谢你们的订阅，我们感谢你们对我们的支持，并感谢允许我们每周努力挖掘真相并与你们分享，这样你就可以将正在发生的事情向他人传播。 

我们也非常感谢那些在所有不同平台上收看的观众，非常感谢你这样做。 

我们还希望您考虑访问 www.agendaweekly.com，在那里您可以获得所有其余的资源。我们每周都会提供一周内所有关键新闻的新闻简报。简报内容有《祈祷与行动》的具体事项，还有帮助您了解时代时事的文章和视频，以助您给其他人分享这些信息。再次感谢您在本周收看我们的节目！  

今天这位特邀嘉宾，我知道你们都很熟悉。他是我的好朋友特雷弗·洛登（ Trevor Louden）他是新西兰人，作家，电影制片人。他看到美国正在崩溃，并在几十年前开始研究在美国发生的事情。如果美国垮掉，我们都会垮掉，所以他一直在做这个方面的研究，正如我刚才所介绍的，他的知识极为丰富。 

我们今天要谈论的特定事情，我知道对你们很重要。我们将要谈论教会内的敌人。如果你们在过去的 20、30、40 年里参与教会，你就会看到一些事在慢慢地改变着，而这些改变正变得越来越多，越来越大。而通常这背后是有目的的，就像往常一样。所以，特雷弗，非常感谢你今天来到我们的节目。 

我知道，过去两年你一直在为你的新电影《教会里的敌人》做专门的研究。在研究当今教会中所发生的事情中，你可以把当中的发现给我们做一个概述吗？ 

特雷弗： 好的。这是一段漫长的历史，你知道美国最早的共产主义战线是卫理公会社会行动委员会，它成立于 1912 年，在布尔什维克革命之前。而从一开始，美利坚合众国的建国基础是：人权来自上帝，而不是来自政府。这冒犯了地球上的每一个独裁者，每一个社会主义者，每一个马克思主义者，以及每一个暴君。所以美国从一开始就有敌人。但是随着 1917 年的共产主义革命，共产党人决定，如果要建立一个世界性的共产主义，他们就必须取缔美国，但他们无法从外部达到这个目的。 

美国最重要的机构是教会。比政府更重要。所以他们刻意在1930年代开始渗透教会。他们接管了主流福音派教会。他们在1930年代开始渗透天主教会。在过去的 10 到 15 年里，他们一直在渗透福音派甚至美南浸信会，整个目的是利用基督教将美国推向社会主义。 

这里没有宗教目的，它是利用金钱、教会的影响力和受人尊敬的方式，通过后门将社会主义带到美国，几乎现在在美国的每个教堂我们都看到了这一点。“觉醒” 教会运动是社会主义渗透教会的最新重演。 

柯蒂斯： 是的，这实在是很狡猾。我相信是斯大林曾经说过，要使我们的运动具有合法性的手段就是，使用大部分非共产主义者来推动共产主义事业。对，这就是他们对教会所做的。他们也意识到，如果他们能让教会为他们做事，没有人会指责他们这样做，因为那是教会在做而不是他们。他们一直都这么狡猾。他们所做的事情具有战略欺骗性，不是吗？ 

特雷弗：是的，他们很早就接管了神学院和圣经学院，所以如果你能接管那些战略性的地方，你可以使数万名年轻的觉醒左翼牧师认为自己在做上帝的工作，但实际上却是在做相反的事情。 

共产主义运动只能使用欺骗手段。因为如果他们真的告诉你他们的真实目的，没有人会成为共产主义者。 

他们总是要做伪装。每个主日都有数百万人去教堂。他们听到 “社会正义”，他们听到 “白人种族主义” 的罪恶和 “白人特权”，以及 “批判性种族理论”，他们听说过难民重新安置，他们听到欢迎跨越南部边境的难民。 

跨越南部边境的移民都是共产主义的。这一切都是共产主义计划。但是数以百万计的美国基督徒认为他们在那里推行这些计划就是在做上帝所吩咐的工作。然而他们错了，他们是在为俄罗斯、中国、德黑兰和哈瓦那工作，实际上是在做魔鬼的工作！ 

柯蒂斯：这太震撼了，我一生都在美国，从70年代、80年代和90年代开始，在福音派教会中，每十年他们就会采取更多的步骤来妥协价值观或标准，或者改变做事的方式。这是非常明显的事情，你可以看到的。但当时我想，为什么会发生这种情况？每个人都在想。对，事情会随着时间的推移而改变，但当然，当你深入挖掘和挖掘时，你会看出来，不对！这是有目的的！这是敌人，他们必须阻止他们的敌人反对他们。所以你谈论的一些事情：“社会正义” 和 “批判性种族理论”，你还谈到其中的一些运动，以及这些运动背后的马克思主义根源，人们可以明白，不对，那些的确不是、从来不是基督教运动！那些运动从来都不是为了维护圣经真理！ 

特雷弗： 你知道正义，圣经中的正义。正义不需要限定词，正义就是正义。但 “社会正义” 基本上是财富的重新分配，富人必须放弃他们的所有，必须把他们的所有分给穷人，这就是马克思，赤裸裸的马克思主义！ 

“批判性种族理论” 认为，美国本质上是种族主义国家，白人本质上是种族主义者。一个靠食品券生活的白人，年轻白人，就成了压迫者，压迫年收入4000万美元的黑人橄榄球球运动员！因为你是白人基督徒资本家之一，你是父权社会权力结构的一部分。看到了吗，这是旧的共产主义方法，工人阶级起来摧毁资本家，99% 将崛起并摧毁那1%，占领华尔街，那就是以阶级为基础的共产主义运动。但那运动并没有真正改变美国。有一点影响，但不是太大。 

然而种族总是存在，所以在詹姆斯·科恩（James Hal Cone，美国神学家，以倡导黑人神学和黑人解放神学而闻名）、德里克·贝尔（Derrick Albert Bel，美国律师、教授、民权活动家，以种族批判理论闻名）等人的影响下，他们提出了这个想法，现在，新的革命将通过使用被压迫人民，黑色、棕色的、亚裔、美洲原住民。你使用他们，他们是新的工人阶级，他们将崛起并从白人基督教资本主义父权制中夺取财富和权力。所以出现了性别歧视、阶级斗争、种族。正如他们所说，这一切都是交叉性的。但是，这是一场摧毁美国根基的革命运动。 

自由市场经济体系、基督教、传统的家庭，这一切都必须被摧毁。“黑命贵”，其实是中国共产党的运作方式，总是在谈论他们想要如何终结家庭，他们想要如何终结父权制，他们想要如何终结白人特权。所有这些，都是马克思主义在种族问题上的运用。 

然而，成千上万的教会接受了这些理念，成千上万的教会支持 “黑命贵”，这是一个旨在烧毁所有美国城市的中国共产党行动。很多教会在支持这些东西，即使是美南浸信会，一个众所周知的最相信圣经的传统基督教和新教教派之一，美国最大的新教教派，在罗素·摩尔（Russell Moore 美国神学家、伦理学家和传教士，美南浸信会道德与宗教自由委员会的主席，福音联盟理事会成员，以及多本书的作者，今日基督教公共神学项目的负责人） 、阿尔伯特·莫勒（Albert Mohler，美国肯塔基州路易斯维尔市浸信会南方神学的校长和Joseph Emerson Brown基督教神学教授，林格尼尔事工的教学研究员） 和J·D·格里尔（J. D. Greear，北卡顶峰教会（The Summit Church）的主任牧师，曾担任美南浸信会主席）等人的领导下，也对 “黑命贵” 表示支持。他们曾经在政治上非常保守，而现在已经采用 “批判性种族理论” 作为教会的一部分。他们直接采用了马克思主义的理论。（参阅本刊6月18日《“批判性种族理论”攻陷北美最大保守派教会组织 —— 美南浸信会》）数以百万计的浸信会信徒会有疑问，但也不会质疑，因为这些理念来自高层。所以他们就随大流了。 

这是纯粹的革命性马克思主义，只是用一些基督教术语伪装成基督教。 

柯蒂斯：是的，看到教会是多么容易倒下，我一生都在教会里，我认为这是因为大多数美国基督徒都是圣经文盲，他们不知道圣经是怎么教导的，这真是太令人沮丧了。他们不知道我们作为教会从哪里来，也不知道我们的前进方向，我们真正应该在这个世界上做什么。而马克思主义者早就知道。早在30年代，当他们开始渗透所有神学院的时候，他们就知道，如果他们使用基督教的术语，人们就会相信他们，结果确实是这样。 

在我们深入讨论福音派教会之前，我们先了解一下天主教会和现任教皇，以及他为世界政府大声呐喊时显露出的联系和关系。只是为我们当中的天主教徒听众做点讲解。 

特雷弗： 好吧。你知道，共产主义者一直与天主教会有分歧矛盾，因为天主教会是激进的反共产主义者。同时，天主教会认为自己不会被渗透，因为他们认为共产党人不会成为天主教神父，因为他们不可能发终生独身的誓言。而唯有成为天主教神父、主教或红衣主教才能在天主教会中产生真正的政治影响。 

贝拉·多德（Bella Dodd） 是30年代纽约著名的教师工会的官员，一名恢复天主教信仰的共产党员。她在国会谈到自己如何帮助1100名年轻共产党员渗透到天主教会中，其中许多人似乎是同性恋，所以他们对这个独身誓言并没有真正的问题。而这导致了今天天主教会存在的左翼分子和同性恋分子的可怕问题。所以这是一个双重打击。 

教皇本人在阿根廷左派中非常活跃。他吹嘘他过去如何向当局隐瞒共产党文献，他如何每周都急不可待地看到共产党报纸送到他的办公室。这个人毫不掩饰他对马克思主义的认同。基本上他满脑子都被灌输了解放神学。苏联克格勃借助 1957 年在委内瑞拉的一次会议将解放神学引入到拉丁美洲。解放神学基本上是马克思主义，但用了天主教做掩饰。他们的宣传是：天堂不在上面，当社会主义实现时，天堂就在地球上。所以他们向成千上万的神父灌输这些教义，其中许多人加入了共产主义革命运动。而教皇方济各正处于解放神学的鼎盛时期。现在他是教皇，他正在组织红衣主教团，他们将选择的下一任教皇会是像他一样的人。所以当教皇方济各去世或退休，下一任教皇即使不是更糟，也会同样糟糕。 

所以这就是天主教徒将会见到的。我不知道局面能否被挽救，我不知道是否会在教会中造成分裂或其他什么，但毫无疑问的是，教皇是一个马克思主义者，同时他正在与伊斯兰教合作。他在推动世界政府，他在推动财富的再分配，他在推动开放边界。大家所知道的共产主义者要推动的所有事情，他都在推动。因为他这就是！ 

柯蒂斯：这太震撼了，我们可以谈谈他最近在中国所做的另一件事，表明了他所做的并不是为了圣经，或者，你可以告诉大家一些中国正在发生的相关事情吗？ 

特雷弗：在中国，天主教长期存在，它总是与中国共产党当局之间有矛盾。大家知道，如果你是天主教徒，你就不能效忠于共产主义者，你应效忠于教会的权威。所以教皇声称为所谓的拯救中国教会所做的一切，实际上是把中国的天主教会置于共产党的权威之下。他告诉中国的天主教徒，他们必须效忠共产党！他基本上把他的教会出卖了，他也会把全国其他所有的教会卖给民政当局，也卖给社会主义当局！那与他并不违和，因为他是一个共产主义者，而不是一个天主教徒。

这应该震惊世界各地的每个基督徒每个天主教徒，教皇把中国天主教徒出卖给了共产党！ 

柯蒂斯：是的，我知道。我刚刚看到发生的事情。我不是天主教徒，但我看到他将教堂置于共产主义者管辖之下。我觉得天主教徒需要了解正在发生的事情，要醒悟！ 

现在我们详细谈谈福音派教会。我认为大多数的听众可能都参加过福音派教会，并且他们一生中的大部分时间都在这些教会中，他们也看到了变化。请讲讲你所看到的那些发生变化的故事。我知道你曾在佛罗里达州，我和你一起在那里。那里有个大型的美南浸信会的教会，发生了一些不同寻常的事情。请谈谈这些事情，然后从你已经考察到的一些不同例子，再谈谈这些改变怎样在美国各地展现出来的。 

特雷弗：好，我们现在正在拍一部电影 ——《教会里的敌人》。如果你从 thechurch.com 访问我们的创新网站，你会看到我们在那不勒斯第一浸信会（First Baptist Church Naples）做了大约30分钟的小节目。 

在佛罗里达的那不勒斯市（Naples, FL）有一个非常大的保守浸信会教会，那里的政治环境非常保守。 

几年前，他们的牧师退休了，他们需要一位新牧师，所以美南浸信会给他们派来这个人。他是个黑人，他说他会是这个教会的完美人选。接着他就站在讲坛，开始谈论那些 “社会正义” 的事情，那些 “批判性种族理论” 的东西。教会中的一些真正警惕清醒的人意识到，这个人是左派，而我们不是左派，这人并不适合我们的教会。按照程序，浸信会的牧师人选必须要得到85个投票以做确认。在投票时，我相信他只得到了81到83票。所以他没有得到这份工作。接下来，美南浸信会开始攻击那个教会：“你们是种族主义教会，这是你拒绝这个人的唯一原因，因为你们是种族主义者。” 他们在教会制造了极大的纷争，结果，那个教会的大多数创始人被驱逐出他们自己的教会。 

现在这个教会成了一个 “觉醒的” 教会，因为他们从美南浸信会那里得到了另一位牧师，虽不是原来的那位黑人人选，仍然是一位 “觉醒的” 牧师。这个 “觉醒的” 教会，南佛罗里达州最大的教会之一，现在正在全力以赴地成为左翼共产党人。这些创办教会的人，抛弃了他们自己所创立的理念。而这些事情正在全国各地发生。 

这些变化的背后推手中，有一些是受尊敬的人。很多人都知道蒂姆·凯勒（Tim Keller）。他是一位著名的基督徒，写​​了很多书，有些是很畅销的书。但他自称有马克思主义背景，并于2005年成立 “福音联盟（Gospel Coalition）”，基本上就是把社会主义带入保守的基督教，进入福音派运动。例如，你知道他的委员会成员马克·德弗 (Mark Dever ，剑桥大学博士，是华盛顿特区国会山浸信会的牧师、“九标志[9Marks]” 的总裁和“福音联盟”的理事会成员。他是许多书籍的作者，包括《健康教会的九个标志》)，他鼓励真正的马克思主义作家，这些马克思主义作家都在写关于共产主义者的书，以及关于反对里根和拉丁美洲（非共产主义的成员）的书。 

他正在写这些书，宣传那些关于批判种族理论的书。 

还有另一个人，塔比利（Tabili), 是他们的核心人物之一。他曾是马克思主义者，然后变成了一个黑人穆斯林，然后又成了基督徒。然而，他的论调仍然像亲古巴、亲苏马克思主义者时那样。 

”福音联盟“ 正在传播 “批判性种族理论”，正在传播 ”社会正义“。”福音联盟“ 被伪装成基督教来反对福音派教会。（编者注：除了已经了解的支持”批判性种族理论“的牧师Tim Keller、Albert Mohler、John Piper、Mark Dever以外，华人基督徒熟知的Don Carson博士、Erwin Lutzer博士也在 ’福音联盟” 委员会的名单上，我们盼望这两位广受尊敬和爱戴的牧师能够尽早退出这个败坏的 “福音联盟”。） 

看到了吗？过去共产党试图渗透主流教会的时候，他们会以10%的基督教信仰信息为包装，掩饰90%的马克思主义的内容，成功地将很多人赶出教会。现在他们更加狡猾了。像蒂姆·凯勒这样的人，把10% 的马克思主义内容混入90% 的基督教信息里。 

里克·沃伦（Rick Warren，中文又译为 “华理克”，福音派基督教牧师，作家，美国第六大巨型教会 —— 马鞍峰教会（Saddleback Church）的创始人和主任牧师。Pastors.com 的创始人）也是一样。你知道他在加州的大教堂，之前曾经是SDS (Students for a Democratic Society，学生争取民主社会，是美国学生运动团体，一个共产主义团体）的聚会场所，现在是领导南加州最大的所谓保守福音派教会之一，基本上宣扬 “批判性种族理论” 和移民大赦，还有基督伊斯兰教（Chrislam）。 

现在还有像这样的团体：校园基督教团契（InterVarsity—InterVarsity Christian Fellowship，校园基督教团契），还有学园传道会（Campus Crusade for Christ），也就是CRU，他们自己现在这样称呼。我相信很多听众都经历过学园传道会，它曾经是非常受人尊敬的基督教组织，而现在完全变成了 “觉醒派”。 

你听他们的一些研讨会，他们在开始时提到上帝，接下来讲90分钟的马克思主义，然后他们在最后提到耶稣。那就是他们的讲座，那就是他们的研讨会，那就是他们的网络研讨会，完全充满了这些东西。 

现在我们的影片要上映了，学园传道会或称为CRU已经聘请了公共关系顾问来处理随之而来的后果。当我们揭露这些人时，成效初显，他们已经失去了很多捐赠者，然而，这就是现在福音派运动中正在发生的事情！ 

柯蒂斯：是的，它的转变如此之快，大家很难跟上他们正在使用的新手段！这真是毁灭性的，一旦教会失去了作为盐和光所具有的驱逐黑暗的能力，不管你去不去教会，我们整个国家都陷入了危机。而教会本应是对每个人的祝福，它的存在就是某种帮助，有助于将文化的结构保持在一起。 

特雷弗：确实如此！从公元200年到2000年，教会是领袖，是每个社区的领袖。在西方世界，你可能没有去过教会，你可能是一个卑微的罪人，但你仍然期望教会的道德领导力，你知道那是具有美善的地方，那是十诫的来源，那就是你的道德标准的来源之处。 

然而在深受马克思主义影响后，这一切都几乎没有了！我们看到家庭被摧毁，我们已经看到政府陷入混乱。 

所以，从共产主义的角度看，共产主义接管了主流的新教教派，在天主教中产生了巨大的影响。他们拥有了好莱坞，拥有了民主党，拥有了媒体，拥有大部分学术界，拥有了美国社会几乎所有的机构！拥有了它们，走在了革命的前沿。然而这些疯狂的福音派出来投票罗纳德·里根或唐纳德·川普，使共产主义的形势倒退15、20年。这时，你认为他们不会去阻止吗？他们难道不想把福音派也接管过来，从而彻底打倒阻挡他们革命的势力吗？福音派就是最后倒下的多米诺骨牌。真的很难击破美南浸信会福音派。他们有信仰，政治上保守，因为他们明白，如果你真的理解圣经，相信圣经所讲的所有后果，你就会成为政治上的保守派。当中的个人责任是不可或缺的，所以他们现在正在摧毁它。 

安德鲁·布莱巴特（Andrew Breitbart 美国右翼保守主义新闻媒体人，自家创办保守媒体《布赖特巴特新闻网》，宣传保守主义。）曾经说过，政治被文化影响的，你的文化塑造了你的政治。但他本可以补充说信仰塑造了文化。你的信仰塑造了你的文化，你的文化塑造了你的政治。所以如果你的政治在急速恶化，你的文化肮脏不堪，你可以想象得到教会是处在何种状况。 

柯蒂斯：没错，这就是我所看到的，从70年代开始改变，然后在80年代它确实在美国加速了。这个改变就是，教会突然想跟随世界，却没有在自身准则上好好做功课，因而没能起到应有的影响，没有展示出教会文化是健康的文化、教会是我们需要尊重的机构。教会反而开始关注世界在做什么，我们怎样才能让更多的人从世界来到教会里，所以他们开始试图吸引那些对教会根本不感兴趣的人，所付出的代价就是，那些获得重生，想跟随主的基督徒灵命得不到成长。 

我经常旅行，因此会在各地的教会里听道，我只是注意到，在每十年的时间段里，讲道是如何开始发生越来越多的变化，然后就是这种毫无意义的、感觉良好的、很虚无的内容。听众感觉很好听，但没有学到或理解到人的真实境况。 

特雷弗：他们追求的是数量而不是质量，不是吗？他们淡化证道中的信息，希望籍此吸引更多人来到教会，教会得到更多的奉献金额。因为他们教会庞大，很多大型的社会项目需要资金，所以他们真正关注的是在座人数，而不是关注灵命的成长，不是为了喂养会众的属灵生命，而是为了教会的座位上坐满人，这样他们就尽可能地淡化信息，他们的脑子被世界文化充斥了。 

你问问听众：你最近听过哪一篇讲道能让你直冒冷汗，让你觉得羞愧扎心，觉得证道内容说中了你的问题呢？而现在，来教会就是听一些摇滚音乐，喝杯拿铁，在奉献盘里放些钱，说你爱耶稣。你这一星期就摆脱罪恶，下星期再做一次。这确实是许多美国基督教派的衰败趋势。 

基督教本来应该是极少数人愿意做出必需的承诺，愿意成为坚定的基督徒，这是一个极重大的承诺。在基督教发展的头一千年里，成为一名基督徒就意味着接受死刑，如果你属于不同的教派，尤其是与入侵军队属于不同教派时。那时的环境是很艰难的。但现在大多数美国基督徒过着非常舒适的生活，他们的教导非常非常浅薄，他们的承诺非常非常肤浅，而且很容易被动摇和被颠覆。 

柯蒂斯： 对！你说到关键处了！当牧师们停止以深刻而明确清晰的方式传讲真理时，那些真正得救的人无法吃饱，所以他们的生命根本不会成长。然后他们邀请很多迷失的人来到教会，奉献盘里的钱更多了，教会又变的更大了。然后会众分在小组里，他们实际上可能对彼此产生了不好的影响，因为他们不做圣经教导的事情，他们不专注于大使命、传播福音并以这样的方式生活。当人们看到你是基督徒时，他们本应意识到你跟别人是不同的，他们就会询问你为什么不同，你就可以告诉他们你为什么不同。而现在的情形是，我们失去了与世界的不同，失败了。这就是为什么教会在世界上看起来如此可悲，也不再有吸引力！ 

现在，甚至美南浸信会都在用这种招数，尽可能增加教会人数。然而，他们的人数仍然会继续下降，因这些人不会长时间对感觉仅仅是良好的东西感兴趣，可能只是很短时间的参与。我们看到，他们正在失去年轻一代，所以他们也会像主流教派一样开始消亡。他们主日的参加人数与100年前完全不同。 

特雷弗：这就是过去福音派教会增长的原因。当时主流新教教会走上福音运动发展之路，美南浸信会发展壮大，因为他们坚信自己的信念，他们毫不尴尬地讲述圣经真理，他们刚强壮胆，所以人们蜂拥而至，因为他们喜欢。 

但现在这些教会陷入困境，因为这些教会淡化了信息。他们会衰落的，真的。你知道吗，大多数这些教会实际上都是社交俱乐部。如果你想去社交俱乐部，你可以去很多其他的选择，可能不会花那么多钱，而且可以很开心。 

因此美国的很多教会都衰落了，而家庭教会运动的增长正在填补这个空缺。而且这种情况正在增长，这很好，但主流教会遇到了麻烦，其中包括浸信会的美南浸信会和大多数福音派教会。 

当然，仍然有很好的牧师，仍然有很好的教会，但我们在这里谈到的是成千上万的美国教堂，在很广泛的范围。教会有麻烦了，我想大多数教会人士都会承认的。 

柯蒂斯：是的，你可以看到这些背后的触手在继续试图进入每一个可能的教堂。那么，人们应该怎么办？我会告诉你一件事，你应该做的是，如果你的教会是这种情况，一旦你意识到他们对你不感兴趣，你就必须离开那里！要帮助他们转回到真理，你就不能通过每周坐在那里，并缴纳十一奉献来奖励他们。你必须另找一个教会，一个有传讲上帝话语的传道人的教会，并支持正确的传道者，帮助那个教会成长，使之成为当地社区的光。不过，当他们看到教会出现问题是，怎么能够从各种迹象和事情中发现是时候离开呢? 

特雷弗：首先，看看能不能拯救你的教会，试着拯救它，但如果已经到了无法挽救的地步，那就是时候了。不要因为牧师为我的孩子主持了婚礼，我们在这个教会已经35年了，我们所有的朋友都在这里，这里有我们所有的生活等等的理由而犹豫，这说明了你参加的是个社交俱乐部，但那不是教会。为什么周三晚上要到网络上听研讨会，而星期天去一个共产主义教堂呢？你认为这对你的灵命有很多好处吗？ 

人们必须认识到，他们要寻求的是自己的救恩，他们要寻求的是真理。如果你在一个教会听到社会正义，这就是危险信号，如果你听到种族主义的罪恶，大大的危险信号。因为这在圣经中甚至没有提到。治愈种族主义其实很简单：你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人（路加福音6：31）。仅此而已！ 

如果你听到欢迎偷渡的难民，别忘了旧约！你知道在旧约，有多少次提到以色列人在他们的城镇周围筑墙来保护自己？旧约是国家安全蓝图样本，你必须熟悉。你必须能够保护你的城镇、城市和你的国家。那是你首先要效忠的。我们有法律，我们要遵守法律。然后才谈到爱，才谈论其他的东西。所以，如果你听到他们在谈论 “社会正义”，在谈论 “批判性种族理论” 以及白人种族主义时，离开那里，因为他们不会谈论旧约，他们不会谈论罪或救赎，或者任何传统的东西。你会得到一本掺水的淡化的左翼版圣经。 

如果他们不讲旧约，那是一个很大的危险信号。如果他们不讲教会的坚强刚毅的一面，比如，耶稣进到圣殿的院子并掀翻小贩的桌子。如果他们在谈论这个被淡化的、懦弱的爱，爱每个人，无论他们做什么这样的福音版本，其实这已不是福音的版本。如果真是如此，你所参加的实际上不是教会，而是左翼社交俱乐部。所以赶紧离开那里，找一个你真正能学习成长的地方，并承担责任。因为我们很多人都没有委身，飘忽不定，而我们都需要承担责任。这就是参加教会的价值。教会的其他成员对你负责。他们会指正你的错误，你知道他们会的。如果你没有得到这些帮助，你就不是在教会里，你是在一个社交俱乐部和左翼俱乐部。 

柯蒂斯：是的，因为我们正在为我们的国家的属灵争战，为世界的自由争战。因为爱我们的邻舍，我们不能在某种程度上不愿意牺牲，有人会说，这个牺牲太大了啊。不要紧，只管去做。但是，如果你读过《福克斯的烈士书（Foxe’s Book of Martyrs）》，在书中你会看到那些愿意坚持真理的人所付出的巨大代价，即使他们将不得不为此而死！我们需要回到那个状态，因为当我们坚持真理时，这就是爱我们的邻舍的最好方式。当你愿意付出极大代价去追随，然后人们就会看到，你拥有不一样的生命。 

特雷弗：如果你有完全的信心，那你将拥有无限的勇气，不是吗？如果你有信心，你就会刚强壮胆。如果你缺乏勇气，那就说明了你的信心在何种程度，对吧？ 

柯蒂斯：对的，因为上帝不会让你经历他没有计划让你经历的任何事情，这意味着他会预备并装备你，使你能够安然经过。也许你心里在想，我不可能做得到。但是，当时机成熟时，你就能够做到，因为那时他会预备，他会赐下恩典够给你，你会得到能力面对任何事情。 

同时，如果您还未阅读过本周的读物，我也鼓励你，作为要付出的行动之一，读一读《福克斯的烈士书》。它记录了从耶稣时代到 1500 年代基督教会中的所有殉道者的事迹。对我来说，内容极为鼓舞人心，但它也让我清醒和谦卑。这些人会持守真道，宁愿被活活烧死，绝不会违背任何圣经原则。我看到他们即使被焚烧，也不会认同迫害他们的人，因为他们明白那不是真的。 

这实在是激励人心，因为我们看到一群确实相信上帝的可爱的信徒，不计任何代价地坚持真理，因为他们知道上帝对一切都有计划。在上帝的宏大计划中，他永远不会浪费某人所遭受的痛苦，因为他爱我们，同时，他允许我们所经历的都是有目的的。 

特雷弗，我感谢你和你所做的一切。请告诉大家如何购买你的之前的作品，还有《教会里的敌人》，我会把那些网站建起来，会在下个月左右完成。但我们还能做些什么来帮助支持你的工作呢？ 

特雷弗：是的，谢谢柯蒂斯。我的网站我的每日博客是trevorlouden.com 和 Loudnessloudon.com 但不要用谷歌搜索，因为谷歌不会显示的。把链接放在你知道的页面顶部的搜索栏中，然后你会找到它。可以在那里买我的影片。 

我写的那些敌人的书，有关于当代政治，马克思主义者接管民主党，乔·拜登的共产主义过去，以及巴拉克·奥巴马这类人物。 

我们现在正处于共产主义革命中，不仅在教会里，也在秘密领域。 travelout.com 你认识 thechurch.com 中的敌人，还有有关教会电影的更多信息。 

柯蒂斯：是的，一旦完成，我会让所有人都知道并鼓励大家多购买几份，分享到你的圈子里，发挥影响。 

我的书架上有特雷弗的书和视频。它们是帮助你看清大局的好工具，你了解得越多，你就能在大局势中唤醒其他人，并继续支持我们的团队。 

坚持真理，对，我们需要愿意这样做！ 

特雷弗，非常感谢你今天来参加这个节目，我真的很感激！ 

本刊评论：

共产主义已经渗透进了美国的民主党、联邦政府、军队以及许多州政府、市政府，并且在某种程度上接管了这些部门；共产主义者甚至渗透、接管了许许多多的基督教会，甚至是最保守的福音派教会组织 —— 美南浸信会。这些戴着名牧桂冠的牧师们在基督的圣殿里堂而皇之地宣扬撒但的马克思主义思想 —— “批判性种族理论”，他们把神的殿变成了贼窝！这是何等的触目惊心！

作为主忠信的圣徒，我们必须勇敢地揭露这些假教师的真面目。如果我们凭一己之力无法改变这些被撒但的差役控制的教会的状况，离开则是唯一的选择。

求主怜悯美国的教会和千千万万属主的圣徒。

相关阅读：

《“批判性种族理论”攻陷北美最大保守派教会组织 —— 美南浸信会》

《儆醒！属鬼魔的“觉醒释经学”正在大行其道》

《美国有些名牧已经成为撒但的帮手》

《1963年国会记录：共产党的目标》

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