作者：毕成鹏 / 2021.05.30
发稿：2021.05.31
更新：2021.06.06

从前主救了﹝祂的﹞百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说，主责备你罢。但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。（犹大书5-10） 

一、引言 

犹大书第4节，说到：有假教师偷着进来，就是自古被定受刑罚的。假教师渗透教会，动摇基督的福音真理，他们溜进教会的目的，就是：要偷窃，杀害，毁坏。（参约10:10） 

他们偷窃，不单是贪财，还浪费信徒的时间，无法过敬虔的生活。他们还从其他教会偷羊。他们杀害，特别指任凭失丧的灵魂沉沦。他们毁坏，乃是动摇教会的福音根基，妥协真理，传掺水的福音。 

犹大书第5-16节，进一步阐述假教师的特性和审判的结局。这里先分享5-10节。5-7节用三个旧约的事例，说明假教师的罪恶和刑罚。 

第5节，用倒毙旷野的以色列人所犯的罪，类比假教师不信的恶心。 

第6节，用叛离的天使，类比假教师挑战神的权威。 

第7节，用所多玛和蛾摩拉毁灭，类比假教师的淫乱和地狱的刑罚。 

最后，8-10节乃是一个总结。 

二、不信的恶心 

从前主救了﹝祂的﹞百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。（犹5） 

这里，“从前主救了﹝祂的﹞百姓出埃及地”，有希腊原文字 “主”（The Lord）乃是指 “耶稣” （Jesus）。旧约中的 “主耶和华”，就是指向救主耶稣。 

耶稣自己说：“于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（路24:27）例如，旧约的玛哪，就是指向耶稣的。（参约6:31-35）耶稣就是那磐石，保罗称“灵磐石”；耶稣就是从天上赐下粮来给他们吃的。（参诗78:20-24；林前10:4） 

当耶稣遇到法利赛人挑战时，祂说：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了，就快乐。犹太人说，你还没有五十岁，岂能见过亚伯拉罕呢？耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。（约8:56-58） 

耶稣是永恒的上帝，祂在旧约中，有祂的工作和显现。例如，在火窑中行走的第四人。（参但3:24-25） 

这句经文，其类比的核心乃是，耶稣拯救了以色列人出埃及，却又让他们倒毙在旷野。一面是拯救和护理：摩西带领以色列人出埃及，行神迹过红海，经旷野，天降玛哪，磐石出水，白天云柱，夜间火柱子。神一路带领。 

另一方面，以色列人漂流旷野四十年，那一代人，除约书亚和迦勒，都倒毙在旷野，没有进入神所应许的迦南美地。他们倒毙旷野的原因是他们的不信的恶心。 

保罗如此总结说：“弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间，多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。”（林前10:1-5） 

他们倒毙旷野，因为神不喜悦他们。这是神的主权。就连神呼召的摩西，因一次犯错（没有按照神的吩咐），也没有被容许进迦南。神说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”（民20:12） 

但是，神对摩西这样的处罚，是暂时性的，并不意味着摩西没有得救。因为摩西没有失去信心。经上说：“摩西因着信就离开埃及，不怕王怒。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节，（守或作立）行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。”（来11:27-29） 

所以，倒毙旷野的以色列人，他们贪恋恶事、拜偶像、行奸淫、试探主、发怨言。但是，这些不是他们倒毙旷野的根本原因。根本原因是：他们不悔改、不信的恶心。（林前10:6-10） 

类比假教师，他们听到福音，受洗了，参加教会生活，进入神学院，牧养教会，读经、祷告和布道，但是，他们没有真的得救。正如倒毙旷野的以色列人一样，他们有一颗不信的恶心。假教师没有真的重生，他们的结局就是地狱。（参对照表一） 

犹大书的作者说：“这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。”这是出于神仆人的爱心，对末世教会的提醒和警告。 

因为我们时常麻木健忘，骄傲和软弱。保罗说：“所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:12-13） 

教会犯糊涂，误以为：靠神迹奇事，就可以使人信主得救。倒毙旷野的以色列人，经历了诸多神迹奇事，但他们仍然存不信的恶心。这也是对神医布道的警告。 

信福音的人有四种，只有一种是真信的。耶稣说：“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的。土既不深，发苗最快。日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的。荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”（太13:3-8） 

真信的人，救恩不会失去。假信的人，本来就没有得到救恩，根本就谈不上救恩失去的问题。显然，假教师虽然有教会的生活和敬虔的礼仪，但是没有真的相信。因为神没有拣选他们，没有真的呼召他们。他们的回应也是暂时的，没有信仰的根基，他们没有重生和真的悔改。 

耶稣出来传道，第一句话就说：“日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。”（可1:15） 

三、假教师挑战神的权威 

又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。（犹6） 

这里说到 “天使” 的反叛。天使是神所造的，圣经没有明讲天使的创造和堕落。圣经中提到，天使数目是大量的，且有大能大力和智慧。天使，圣经中有不同的提法，例如：四活物（结1:5），基路伯（创3:24），撒拉法（赛6:2），神的众子（伯1:6），米迦勒（犹9），加百列（但8:16），如此不胜枚举。 

天使的职分归纳为三重：（1）传神的话，（2）为神争战，（3）服事神的百姓。天使虽有大能，但他们服事基督徒。我们不能去拜受造的天使。 

好的天使，守本分，尽职责，不会受神的审判。同样，真的牧人，忠心主，服侍主，牧养主的羊，也不会受审判。 

犯罪的天使，不守自己的本位，离开自己的住处。他们的反叛表现在：（1）挑战神的权威，（2）要与神平等，（3）他们没有救赎的份，等候末日的审判。 

犯罪的天使，自己承担，不影响其他好的天使，神不拯救他们。经上说：神 “并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”（来2:16） 

主用锁炼把犯罪的天使永远拘留在黑暗里，这是说：审判早已经开始了。同样，神对假教师的愤怒，一刻也没有停止。（参约3:36；罗1:18） 

类比假教师，就如自由派的神学家、左派的教会牧师和异端邪教头目，神不会拯救他们，他们是被预定要受刑罚的。他们的结局，就是硫磺火湖的地狱。 

假教师像叛离的天使，表现在： 

（1）他们挑战神的权威：否认圣经的权威、不信圣经的无谬无误。 

（2）他们要与神平等：要自己说了算，神的话要接受人理性的检验（高等批判） 

（3）他们成为撒旦的帮凶：传异端邪教、掺水的福音、成功神学、世俗小学等 

（4）他们坑害会众：迷惑误导，毁坏杀害，引人下地狱 

另外，极端灵恩派、成功神学、信心运动异端，他们通过祷告来宣告自己的欲望，达到 “操纵” 神的目的。其实，他们根本不认识万有的主宰，岂能控制造天地万物的上帝？除了地狱之火，他们什么也得不到！雅各说：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4:3） 

四、假教师的淫乱和刑罚 

又如所多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。（犹7） 

所多玛和蛾摩拉，就是亚伯拉罕的侄子罗得所住的城。周围城邑，圣经中提到的有：押玛，洗扁，索尔，在死海东边的摩押地（即现今：约旦）。 

这里，提到所多玛和蛾摩拉的两项罪：一味的行淫(sexual immorality)，逆性的情欲(sexual perversion/unnatural desires)。犹大书明确指出：所多玛和蛾摩拉遭天火所灭，乃是由于同性的性行为泛滥。（参创19:5，24） 

圣经明确教导，同性的性行为是神所憎恶的。旧约的教导是： 

不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。（利18:22） 

人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。（利20:13） 17

新约的教导是： 

神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。（罗1:26-27） 

你们岂不知不义的人不能承受神的国么。不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。（林前6:9-10） 

因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。（提前1:9-10） 

类比假教师：例如，美国的左派教会牧师，他们教导会众同情和支持同性婚姻。他们的其结局就是永火的刑罚。 

美国多数的主流宗派，同情和支持同性婚姻，有些牧师和长老也是同性恋者和同性婚姻者。（参表二）路德宗和卫理公会几乎全军覆没。改革宗的主流教会（PCUSA）早已沦陷，只有少数长老会仍然持守正统的加尔文主义。 

又如，美国现任国会议员中，同性恋的人数，总共10人，他们都是左派的民主党人：参议员（2人）；众议员（8人）。 

毫不奇怪：2015年5月，美国自由派控制的最高法院，通过了同性婚姻立法，使美国陷入了所多玛和蛾摩拉的罪恶。 

同性性行为，不仅传性病，而且同性恋者自杀率高。有一个关于男同性恋和双性恋的自杀研究，报告指出，这群人在25岁之前，绝大多数人有自杀的想法，21%的人有实施自杀计划。另外，美国对变性人的自杀倾向研究报告也显示，这群人想自杀的比例显着高于正常人群。 

相反的情况是，有宗教信仰的人群，其自杀倾向远远低于一般人群。生命是上帝所赐的。自杀乃是自我毁灭，是犯罪行为，违反了圣经的教导，社会不能鼓励和教导这种行为。所以，信仰辅导成为防止自杀的主要方法之一。 

以上的数据证明：左派和民主党精英的理念是邪恶的，好似在关心特殊群体的权益，实际上是要害死他们。他们的行动，完全背离了美国的基督信仰和传统价值观，使得失去传统信仰的年轻人，更多的追求奇异和幻觉，陷在罪中，不能自拔。 

教会要持守圣经的原则，教导圣洁的真理给会众和信徒的下一代。美国左派的教会赞同所谓的 “平等法案”，让同性恋的人自以为无罪，却活在罪中不能解脱。他们还容许同性婚姻的 “信徒” 作教会的牧师、长老和执事。这些都是纵容犯罪，使教会成为污秽的贼窝。美国左派的教会，根本就是背离圣洁原则的淫妇。 

左派精英和民主党领袖之所以推广邪恶的 “平等法案”，是因为他们放弃了保守主义信仰，对抗上帝的命令和律法。他们高举科学的旗帜，却干出反人类的勾当。 

他们的理由之一是：基因决定人的LGBTQ行为。言外之意，科学决定善恶的标准。有人研究说，人的暴力基因，决定他要犯强奸或杀人的罪。那，难道我们就可以依照 “科学” 来立法：强奸和杀人乃是正常的，完全无罪了？后来发现，这种研究的结论没有根据。 

主耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太5:28）人的罪行首先从内心发出来的。你没有杀人，但圣经上说：凡恨人的，就是杀人。（参约一3:15）经上说：“怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。”（箴26:24）许多时候，人不敢行出恶来，是因为环境和律法。 

值得一提的是，并非某个特殊的群体有LGBTQ的倾向，而是所有的人都有性幻想和乱性的意念，程度不同而已。（参罗1:29-31） 

保罗说：“他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”（罗1:32） 

圣经的话，穿透人黑暗的心灵深处，显明人心的污秽。左派和民主党的精英们，要不是自己有LGBTQ等诸多的恶念或行为，怎么会如此推恶法？这正应验了保罗的话：他们不但自己去行，还喜欢别人去行。所以，他们要为这些得罪神的行为立法，于人方便，于己方便。可见他们那颗肮脏的心灵，暴露无遗！ 

基督徒是蒙恩的人，有圣灵的内住和主的看顾，我们要靠主的力量胜过试探和诱惑，行出神的旨意来。 

第一，胜过试探。基督徒是在基督里新造的人，脱离了罪的权势，但是仍然有罪的残余。我们活在这个世界，要面临各样的诱惑和试探。我们的主开始传道前，也在旷野40天受魔鬼的试探。（参太4:1；路4:1） 

主所经历的事，门徒也免不了，因为学生不能高过先生，仆人不能高过主人。（参太10:24；路6:40）在诱惑和试探中，基督徒学习顺服和仰望主。 

保罗说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13） 

经上又说：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4:16） 

当世人告诉你，要有爱心和同情心，同性恋也是正常的生理需要，有些男人需要与男人结婚，另有些女人需要跟女人结婚，这些都是美事，不要论断。这是魔鬼的试探。 

又有人说，这女娃生来虽是女性，但她的心里却是向往作男人，所以，变性也是人的自由，不要批评。这也是魔鬼的试探。 

还有人说，有些男人喜欢既与女人鬼混，同时又与男人胡来，因为是基因决定他们有这种需求，要尊重人的自由，不要论断。这同样是魔鬼的试探。 

基督徒都会被性诱惑，包括上面提到的乱性现象。如果我们不能抵挡试探，我们就有可能跌倒。那，我们该如何抵挡诱惑呢？就是要离开世人的歪理和虚谈，抵挡魔鬼的试探，回到神的话，学习圣经的教导，遵守圣经的道德和圣洁法则。 

第二，要遵守主的道，凡事效法主。耶稣在客西马尼园，顺服父神的祷告：“阿爸，父阿，在你凡事都能。求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”（可14:36） 

首先，男女有别，乃是神的创造次序。圣经上说：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。”（创1:27-28） 

神造男人和女人，界限分明，且有遗传上不可更改的特性。圣经没有说把男人造成女人身，也没有说将女人造成男人身。夫妻之间，不仅性别不同，而且分工也不同。神要妻子顺服丈夫，作男人的帮手；丈夫是妻子的头，要为妻子舍命。（参创2:20；太19:4；弗5:22-28） 

所以，同性恋、变性和乱性破坏了神的创造次序，LGBTQ的行为违反了圣洁的法则。 

神造男女有一个目的，就是他们要生养众多，遍满地面。男人与男人或女人与女人结婚，违反了神的命令和创造的目的。圣经上明说：同性恋和同性婚姻是可羞耻的事，要受这妄为当得的报应。（参罗1:26-27） 

所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，特别是同性恋泛滥，结果遭天火毁灭，只有罗得一家幸免。（参创18-19章）美国当离开这邪恶的行为！ 

据《新波士顿邮报》报导，美国麻州的剑桥和索玛维尔两个镇的市议会重新定义婚姻，容许多夫多妻组成一个家庭。美国的这两个淫城，比起古代的所多玛和蛾摩拉来，有过之无不及了！(参阅本刊今年3月15日刊登的《当代的索多玛和蛾摩拉：多配偶关系在麻州两市合法化》) 

婚姻是一男一女，一生一世。圣经上说：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。”（创2:24-25） 

这里的教导是：一男一女，二人成为夫妻，组成一个新的家庭。所以，一夫多妻，或一妻多夫，或多夫多妻，不仅违反了神所设立的婚姻家庭原则，而且是淫乱的行为。 

当法利赛人问耶稣：人可否休妻？耶稣回答说，“那起初造人的，是造男造女，并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”（太19:4-6） 

圣经明确地教导，夫妻之外，不可以有其他的男人或女人，自然不许有双性恋和同性恋。希伯来书上说；“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫的人神必要审判。”（来13:4） 

基督徒若有同性恋或性别转换的倾向，那该怎么办？我们相信，神有足够的恩典使他们从罪的捆绑中释放。教会要关心、爱护、帮助和教导这个特殊群体。 

据报道，医学上可以成功地将66%的同性恋患者的恶习正常化。这反过来说明，同性恋不是基因决定的，而是心灵深处的一种性取向或恶习。那，施恩的圣灵应该更有能力使基督徒走出罪恶的泥潭。求主怜悯！（参注6） 

五、小结 

这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说，主责备你罢。但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。（犹8-10） 

这些作梦的人，指溜进教会的假教师。他们是真心要做假教师，他们的刑罚，是当得的，没有丝毫冤枉他们。 

为什么说假教师是作梦的人呢？因为他们梦想神不审判他们。他们还作许多其它的梦：（1）他们经常做异梦。（2）他们喜欢说假预言，欺哄会众。（3）他们编造方言，常常胡言乱语。（4）他们幻想自己是神医、行大能，其实是骗术魔法。（5）他们甚至学异教，通灵交鬼。 

这一段经文乃是总结假教师的罪恶，分三方面。（1）污秽身体：性不道德、淫乱。（2）轻慢主治的：拒绝圣经的权威，编造谎言，乱解神的话，传掺水的福音。（3）毁谤在尊位的 —— 胆大妄为：否认耶稣的神人二性，否认基督是独一的救世主，否认三位一体的教义。 

假教师就是像没有灵性的畜类一样，因为他们没有重生，是属肉体的，不明白属灵的事情。保罗说：“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”（林前2:14） 

例如，美国左派的牧师、教会和政客就是没有重生的，他们所行的做事，就如畜类、没有人性，例如：（1）支持同性婚姻、堕胎、多夫多妻。（2）鼓励幼童变性、男童阉割。（3）废除死刑，纵容犯罪，无条件释放罪犯。 

那，在这弯曲悖谬的世代，假教师泛滥，我们如何识别假教师呢？可以从四个方面来审视： 

（1）在真理上：他们偏离圣经的教导；轻视/反对圣经的权威和正统的神学教义。 

（2）在生活上：他们行淫乱，不圣洁，拜偶像，行邪术。 

（3）在牧养上：他们凡事以自我中心，不牧养、不关心灵魂的失丧。 

（4）在政治立场上：支持邪恶的左派和民主党。 

那，问题是：神为什么容许假教师（敌基督）的叛离和猖獗呢？我们处在末世，假教师是末世的征兆之一。（参太24章） 

神容许假教师，一方面要警告教会，儆醒自守，持守和传承真道。神的仆人梅钦（J. G. Machen）博士曾严厉地警告牧师和长老，说：“如果我们的教义是正确的，而生活却是堕落的，那我们的罪孽该是多么的深重！” 

另一方面，神借假教师，要定罪那些不思悔改，—味跟随异端邪教的人，这些成为他们犯罪的网络。正如先知撒迦利亚所说的：“因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的。却要吃肥﹝羊﹞的肉，撕裂牠的蹄子。无用的牧人丢弃羊群有祸了。刀必临到他的膀臂，和右眼上。他的膀臂必全然枯干，他的右眼也必昏暗失明。”（亚11:16-17） 

保罗也说：“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。”（帖后2:9-12） 

真的牧人，你们要听耶和华的话：“主耶和华如此说，我必与牧人为敌，必向他们的手追讨我的羊，使他们不再牧放群羊。牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口，不再作他们的食物。主耶和华如此说，看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。主耶和华说，我必亲自作我羊的牧人，使牠们得以躺卧。失丧的，我必寻找。被逐的，我必领回。受伤的，我必缠裹。有病的，我必医治。只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。”（结34:10-16） 

耶稣就是这预言中的大牧人。基督的十字架，成为我们的拯救和磐石。耶稣说：“我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊《或作人》得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约10:9-11） 

彼得的话，勉励真的牧长们，说：“我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5:1-4）阿门！ 

毕成鹏（来自中国大陆，现居美国） 

2021年5月30日与堪萨斯 

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