本刊编辑部 / 2024.07.20
发稿：2024.07.20

在刚刚过去的共和党全国代表大会的第二天，安排了一位印度锡克教女律师哈米特·考尔·迪隆（Harmeet Kaur Dhillon）为大会祷告，这在基督教群体里掀起了不小的波澜，有些牧者和基督徒义正词严地斥责共和党堕落了，追随异教，甚至是 “拜偶像”，似乎这是不可饶恕的犯罪，更多的基督徒只是表示遗憾。

作为一个倡导在社会生活中践行基督教信仰的福音机构，北美保守评论认为共和党这样做有其合理之处，也并不违反圣经的原则。

共和党是一个政党，一个保守派的政治联盟，而不是教会，也不是福音机构。共和党内虽然基督徒占了绝大多数，但并不是百分之百；即使是基督徒，还有新教、天主教、东正教不同的教派；即使是新教，还有浸信会、长老会、循道会、路德会等不同的宗派。所以既然允许不同宗派、不同教派的牧师/神父在大会上祷告，那么允许非基督徒、异教徒按照他们的信仰为了这个国家的前途和命运祷告有何不妥呢？难道共和党不可以容纳一个热爱美国、持守保守主义价值观的非基督徒或异教徒吗？

共和党全国代表大会是一个保守派的平台，容纳一切支持保守派的非基督徒，包括异教徒和无神论者。共和党全国代表大会也应该是保守派基督徒向非信徒传福音的最佳场所，传福音的最佳切入点就是美国保守派和清教徒的来历和圣经的根基。

加拿大有一位叫米歇尔陈（Michell Chen）的朋友在 X 平台发表了自己对这个问题的看法：

谁是Harmeet Kaur Dhillon?

这位在加州旧金山的印度裔律师，因为在RNC大会上讲话时，背诵了一段古锡克教的祷告文，吸引了很多人的注意力。也导致了一些批评，捎带着把共和党也批评了。

看这位女律师的经历，堪称印度版的美国梦。自幼随父母移民美国，后进入达特茅斯大学成为了一名律师。从她的经历可以看出来，她至少曾经是一位非常保守和虔诚的锡克教徒。

在她拥有和曾经拥有过的一长串头衔中，其中一个是加州共和党主席。在”敌占区”担任这样的职位，她其实占不到什么便宜。如果她投入民主党的怀抱，以她的肤色和资历，在政治上的前途会光明很多。这也从侧面说明了，她是一个有底线和原则的人。

从学生时代做校报主编开始，她就持着保守派的观点。在她的律师生涯中，多次为保守派人士打官司。在新冠疫情中，对奇葩变态的加州政府的政策进行了各种诉讼。后又为J6的受害者免费打官司。 去年12月，当科罗拉多州要将川普总统从选票上除掉时，她又再次挺身而出，捍卫川普总统被选举的权利。

总之，以我看来，她受邀请在RNC大会上讲话，不是没有原因的。 至于她用锡克教的祷告词开场一事，我是这么看的。我自认基督徒。之所以这么说，是因为可能有些基督徒会认为我不是，我尊重他们表达的权利，但我坚持自己的看法。

在所谓民主国家，政党的成色虽然不能说100%反映了一个国家的成色，但肯定是有很大的影响的。美国是一个移民国家，平心而论，在这个国家，为着保守派的价值和理念而奋斗的，肯定不仅仅只有美国白人基督徒。作为共和党，尊重这些为保守派理念作出贡献的，不同肤色和信仰的人，我认为是一个合理的做法。作为基督徒，我不会是对她印度教的祷告词说阿们。但我也不会批评和诟病。而且，她作为受邀讲话的讲员，共和党代表大会没有可能在她讲话之前，先审查她的讲稿，通过了以后才让她上台讲。那么，在她的讲话中，以锡克教的祷告文开场就是她的自由。

共和党的党代表大会，是这个国家，想要保守美国传统价值和理念的一群人的聚会。信仰的成色和统一的程度，肯定不会跟教会是一样的。我想，这应该是我们期望的基点。

我们赞同米歇尔的观点。亚伯拉罕在迦南地寄居的时候，和当地人和平相处，尊重彼此，但是他绝不会拜外邦人的偶像，他只敬拜独一的耶和华神。我们神的儿女在地上也是寄居的，应该尊重按照神所赐良心遵纪守法的异教徒，和平相处，共同管理所在的国家。

我们的主是耶稣基督，我们的盼望始终是在天上，不在地上。圣殿已经不在耶路撒冷而是在我们心里了，我们不需要努力去除外面的偶像，而是要努力除去我们心里的偶像，包括自义骄傲。但是在地上的政治生活中，如果我们排斥任何异教徒，我们就无法生活在一个异教徒不信者的世界里，凭重生基督徒这小群的票，是不可能赢得大选的。

基督徒如果有隐藏的属灵优越感，忘记了我们得救是本乎恩，因着信，就会自义骄傲，我们和不信者唯一的区别是主耶稣所赐的信心，我们照样要工作，生活，参与社区政治，不然怎么让不信的人看到因我们里面信心而活出来的生命而愿意来寻求我们所信的主呢？如果共和党不能在2024年赢得大选，那么恢复美国的基督教保守主义根基，让美国再次伟大就成了一句空话。

那些只会批评共和党的基督徒和传道人们应该思想主耶稣的教训：“耶稣说：你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。”（路 11:46）

听见没有？你们有祸了！

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