证道：恩乐传道 / 2024.06.23
发稿：2024.06.30

证道大纲：

割礼的意义

神对亚伯拉罕的应许：神要以色列人完全信靠祂。约书亚是战士，当然知道战斗力的重要，割礼会是以色列人失去战斗力好几天。（参《创世纪》第34章）

这一代以色列人的信心和上一代完全不同，过红海三天没水喝就抱怨，打探迦南地的探子报凶信。里面的偶像、爱世界、罪中之乐（造金牛犊）

《约书亚记》5章5节： 因为出来的众民都受过割礼．惟独出埃及以后、在旷野的路上所生的众民、都没有受过割礼。

这一代以色列人没有遵守神的命令。神要人完全顺服祂。

《创世记》4章24节： 摩西在路上住宿的地方、耶和华遇见他、想要杀他。4:25 西坡拉就拿一块火石割下他儿子的阳皮、丢在摩西脚前、说、你真是我的血郎了。4:26 这样耶和华才放了他．西坡拉说、你因割礼就是血郎了。

《约书亚记》5章9节： 耶和华对约书亚说、我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。因此那地方名叫吉甲、直到今日。

什么羞辱？以色列人悖逆神的羞辱，神的应许不会因为以色列人的悖逆而落空。

神的救恩一定会成就，这是神的荣耀。

我们若是神拣选的，祂在我们身上开始的工作一定会完成。

虽然以色列人全民都受了割礼，但是还有一些人心里没有受割礼，心里要受割礼。外面的洗礼不是得救的确据，要心里受割礼。主耶稣的大使命，是先要做主的门徒，再施洗，先要认识主耶稣，明白福音，立志跟随主耶稣。不只是头脑里的相信。

《约书亚记》5章10节： 以色列人在吉甲安营．正月十四日晚上、在耶利哥的平原守逾越节。

逾越节纪念神把以色列人带出为奴之地。

神的时间的精确：逾越节，收割季节，有充足的食物供应，神已经将这地，包括土产（不是以色列人耕种的）

《约书亚记》5章12节： 他们吃了那地的出产、第二日吗哪就止住了、以色列人也不再有吗哪了．那一年他们却吃迦南地的出产。

神在不同的阶段供应以色列人，祂自己的儿女，吗那，迦南地的土产，都不是以色列人劳动所得，但是耶和华神是全地的神，神有神的法则，在经过以东地的时间要以色列人向以东人买水喝。

《约书亚记》5章14节： 他回答说、不是的、我来是要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜、说、我主有甚么话吩咐仆人。

摩西接受呼召的场景

割礼要把心里的世界割掉，洗礼要把心里的世界洗干净，主耶稣说，人扶着犁往后看的，不配进神的国。因为只有神自己可以带我们进入应许之地。

人要进天国，就不可能一只手抓世界，一只手抓神，只能放掉世界，两只手都仅仅，紧紧抓住神，靠着神的恩典敬虔在世上度日，等待身体被赎。

神不是来做我们的帮助者，神要做我们的主，心里的主，生命的主。我们要把心交给天父。因为祂本来就是。是亚当犯罪之后，人都把自己的心交给魔鬼。而且神差派主耶稣来，要把我们从魔鬼手里夺回来，带进祂的国度，祂要做我们的父。

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