【编译评论】
最近美国媒体上忽然冒出了一个新名词 —— “基督教民族主义”（Christian Nationalism）。《维基百科》将其定义为“一种依附于基督教的宗教民族主义。它主要关注社会内部政治，例如立法民事和刑事法律，反映他们对基督教的看法以及宗教在政治和社会生活中的作用。” 还说：“在有国教的国家，基督教民族主义者试图通过持反政教分离主义立场来维持基督教国家的地位，以使教会在国家政治中永久化。”
这个新名词出现的背景乃是越来越多的美国人认识到自从上世纪60年代以来，美国在背离传统的基督教信仰、离弃基督教价值观的道路上越走越远了，以至于美国出现了普遍的道德水准下降、政治冲突加剧、经济矛盾加深、社会治安恶化，于是越来越多的人开始呼唤回归基督教信仰；越来越多的人呼吁用圣经的原则来治理我们的国家。
我们坚定地认为，美国的建国文件中从来就没有任何所谓“政教分离”（separation of church and state）的说法，相反，建国文件里面处处都渗透着用基督教信仰规范政府和社会秩序的思想。即使后来的人提出了这个概念，其根源也是宪法第一修正案所规定的 “国会不得制订关于设立国教或禁止宗教自由之法律”，即政府不能干涉教会，而不是教会不能影响政府，更不是许多华人被假师傅们误导的“教会不能谈政治”。左翼媒体现在开足马力渲染“基督教民族主义”的“危害”，指责基督徒推动回归基督教信仰、呼吁基督徒带着信仰参与政治的行动将把美国带回“政教合一”的中世纪，这是无中生有的诽谤。
这篇文章阐述了17世纪的启蒙运动的两个不同的分支带来的两种截然不同的结果：以洛克为代表的坚持基督教信仰的英美分支强调：生命权、自由权、财产权，以及受自由选举产生的立法机关制定的法律约束的权利，并不是政府可以随心所欲地收回的恩赐，而是基督教上帝留给人类的自然法则。政府不能合法地撤销这些法律，如果政府试图这样做，公民可以反抗。由此奠定了英美自由民主模式的基础。但以法国为代表的另一个分支则是抛弃了基督教信仰，法国大革命以残暴和流血的方式使这个国家摆脱道德和权威的竞争体系，由此催生了社会主义和拥有绝对权力的现代警察国家。左派媒体用法国革命的血腥残暴来诋毁美国的回归基督教信仰传统的运动，是张冠李戴、歪曲历史的无耻行为。
我们期待上帝的话语能够进入美国政治和美国人生活的每一个层面，因为主耶稣让我们这样祷告：“我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”
作者：狼嚎（笔名） /《美国思想者》 / 2024.03.04
编译：约瑟 / 2024.03.06
发稿：2024.03.07
基督教反对新马克思主义者建立一个没有任何道德或伦理权威的全能政府的首要目标。因为美国是建立在圣经原则之上的，所以新马克思主义者必须将基督教从公共广场上赶走，并将美国的建立与犹太-基督教的根源分离开来。左派最近的努力是攻击“基督教民族主义”（Christian Nationalism）。
如果你是一个虔诚的基督徒或犹太教徒，你可能会对这个新编造出来的“基督教民族主义者”感到困惑。根据《政客》（Politico）的首席记者海蒂·普日比拉（Heidi Przybyla）的说法，这是一小部分基督徒 —— 邪恶的人 —— 想要建立一个神权政治。这一类邪恶基督徒的典型特征是，他们错误地相信上帝自己赋予每个人永恒不能的生命、自由和财产权利。
普日比拉后来对有人批评她这种下流的、不懂历史的垃圾而感到震惊。她试图用纯粹虚无主义的疯狂论点为自己辩护。换句话说，没有人真正知道上帝想要什么，因此，没有人应该依靠圣经来学习道德。简而言之，圣经中的所有命令都会因人的解释而变得不合法。当然，在把这种疯狂的推理应用到任何涉及人类交流或理解的事情之前，她就止步于此了。
进步主义媒体现在正努力将“基督教民族主义”描绘成对我们国家最严重的威胁。肮脏的文章出现在《政客》（Politico）、《纽约时报》（New York Times）、《华盛顿邮报》（Washington Post）、《纽约客》（New Yorker）、《大西洋月刊》（Atlantic）、《新合众国》（TNR）和《沙龙》（Salon）上都出现了一些无耻的文章。美国公共广播公司（PBS）制作了一部纪录片，罗伯·瑞纳（Rob Reiner）也制作了一部纪录片，但他在票房上遭遇了史诗般的惨败。
针对”基督教民族主义“的一致的恐吓小心翼翼地避免讨论圣经，这是有充分理由的。圣经最重要的信息是道德、个人生命的神圣性，以及公正的正义的必要性。事实上，在以色列人进入应许之地之前，神给他们的第一个命令就是建立法庭，“按公义的审判判断百姓”。他强调以色列的审判官“不可屈枉正直；不可看人的外貌……你要追求至公至义 ……”（申命记16:18-20）。
公元前1世纪伟大的犹太学者，拉比希勒尔长老（Rabbi Hillel the Elder），当被要求尽可能简短地解释整个”妥拉“（Torah，旧约的摩西五经）时，他说：
你所恨恶的，不可施与邻舍。这就是整个”妥拉“；剩下的就是解释了 —— 去研究它吧！
耶稣基督重新诠释了希勒尔的思想，用一条黄金法则总结了基督教的信息：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（马太福音7:12）
使徒保罗在给罗马人的信中解释说基督徒应该顺服地上的政府（罗马书13:1-7）。耶稣说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”（马太福音22:21）
可怕的东西，是吧？你是否觉察到危险的“民族主义”气息？
在启蒙运动之前，基督教是西方文明无可争议的基石。启蒙运动中许多最伟大的人物，尤其是英美传统中最伟大的人物，都是有信仰的人，比如科学方法之父弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1651-1626），他“提倡把科学实验作为荣耀上帝和实现圣经的一种方式”。其他的启蒙运动人物，尤其是法国的启蒙运动人物，都是激进分子，如丹尼斯·狄德罗（Denis Diderot），他们信奉无神论和社会主义，而事实证明，这给人类带来了可怕的后果。
在启蒙运动的英美分支中，最有影响力的政治哲学家是约翰·洛克（John Locke），他是一名英国医生，也是一名基督徒，于1690年撰写了《政府论第二篇》（Second Treatise of Government）。洛克明确地将他的政治哲学建立在《圣经》的基础上，他认为生命权、自由权、财产权，以及受自由选举产生的立法机关制定的法律约束的权利，并不是政府的恩赐，政府可以随心所欲地收回，而是基督教上帝留给人类的自然法则。政府不能合法地撤销这些法律，如果政府试图这样做，公民可以反抗。洛克的著作成为了美国革命的理由，以及包含在《宪法》和《权利法案》中的自由民主的蓝图。
1750年，波士顿公理会（即清教徒）牧师乔纳森·梅休（Jonathan Mayhew）依靠洛克的推理，在一篇名为《无限顺服》（Unlimited Submission）的讲道中发表了他自己对政府、上帝赋予的权利和合理反叛的圣经注释。“这是美国独立战争的晨炮。”
一个世纪前，在血腥的英国内战中，清教徒以叛国罪将英国国教暴君查理一世斩首，梅休为清教徒的行为辩护。梅休将英国的权利和代议制政府建立在圣经，尤其是《罗马书》13:1-7的基础上，并从圣经中得出结论，基督徒有责任反抗侵犯他们生命、自由或财产权利的暴君。梅休对那天坐在教堂长椅上的15岁的约翰·亚当斯（John Adams）产生了深远的影响。梅休还出版了他的讲道，并在殖民地和英国各地分发。
基督教在随后的革命进程中走在了前列。1780年，马萨诸塞殖民地的首席大法官彼得·奥利弗（Peter Oliver）写道，梅休和他的公理会神职人员同伴 ——“黑人军团”—— 引发了美国的叛乱。1775年，英国的霍勒斯·沃波尔（Horace Walpole）也得出了类似的结论，他打趣道：“美国表哥和一个长老会牧师私奔了。”
在《独立宣言》（Declaration of Independence）中，托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）援引上帝赋予的不可改变的权利，为对侵犯这些权利的暴君的反抗辩护。杰斐逊的推理，甚至他的大部分措辞，都是从约翰·洛克那里借鉴来的。在杰斐逊撰写独立宣言的几个月前，托马斯·潘恩（Thomas Paine）撰写了一本小册子《常识》（Common Sense），使殖民地对革命的拥抱发生了翻天覆地的变化。他以反对君主制的宗教论据作为这本小册子的开头。
本·富兰克林（Ben Franklin）是基督教福音派运动在美国兴起的关键人物，他在1776年提议，美国的国玺应该显示《出埃及记》中描述的以色列人逃离埃及的画面，并以“反抗暴君就是服从上帝”为座右铭。杰斐逊非常喜欢这句格言，他把它作为自己的私人印章。
起草和批准《独立宣言》（1776年）、《宪法》（1787年）和《权利法案》（1791年）的人们认为，生命权、自由权、财产权和代议制政府的权利来自上帝，政府不能侵犯这些权利，这是无可辩驳的。*有关宗教在政府中的作用的详细讨论，请参阅前联邦法官兼参议员詹姆斯·巴克利（James Buckley）2006年的演讲。
“基督教民族主义”的谬论来自于法国大革命导致启蒙运动血腥终结的无神论道路。实际上，现代社会的所有弊病都可以追溯到那场革命，那场革命催生了社会主义和拥有绝对权力的现代警察国家。自然，法国激进派要重塑社会首先要做的就是让这个国家摆脱道德和权威的竞争体系。他们以残暴和流血的方式来实现这一目标。乔治·纽迈尔（George Neumayr）解释道：
法国大革命的世俗主义者将罗马天主教会视为无神论最终胜利的最后障碍。法国哲学家丹尼斯·狄德罗脱口而出，向他的革命者同伴提议，用“最后一位国王的内脏”勒死最后一位神父。
法国大革命的遗产对人类来说是一场灾难。由于共产主义、社会主义和法西斯警察国家脱离了犹太教和基督教，20世纪有超过1亿人丧生。此外，法国大革命的后代，如同性恋娈童癖者米歇尔·福柯（Michel Foucault）和赫伯特·马尔库塞（Herbert Marcuse），已经超越了西方的象牙塔，用后现代主义、批判理论、DEI（多元化、均等、包容性）和无神论毒害了西方。
而现在，法国大革命的遗产给我们带来了“基督教民族主义”的彻头彻尾的谬论。这是一项依靠历史文盲来重新定义我们国家的指控。必须全力以赴地与之斗争，因为利害关系再大不过了。
***
*如果你想知道为什么我们的建国文件中没有提到上帝，而杰斐逊只提到了一个“造物主”，那是因为开国元勋们生活在一个被近250年血腥的宗派冲突撕裂的世界里。正如约翰·亚当斯向阿比盖尔（Abigail）解释的那样，参加第一届大陆会议的人都是虔诚的信徒，他们担心宗派分歧会毒害他们的集会。
🔥征稿启事🔥
2024年大选即将来临，我们鼓励我们的读者，尤其是基督徒，如果您有圣灵的感动，请写下您的感受，给本刊投稿，我们将选择刊登。让我们一起来捍卫美国的基督教传统，使美国再次伟大。
川普总统官网链接 拜托大家多多捐款支持！！！
https://www.donaldjtrump.com/
捐款方式：（请注明您的姓名和电邮，以便我们寄送收据）：
1）Zelle: nacr2021@gmail.com
2）PayPal: PayPal.me/NAConservative1
3）支票抬头：NACR 地址：1951 McConnor Blvd, #59169 Schaumburg，IL 60159
敬请订阅:
《北美保守评论 – YouTube新频道》：https://www.youtube.com/channel/UCXD6cjPFfBLlQMlSJi6h_6g
《北美保守评论 – Rumble频道》: https://rumble.com/user/NACR2021
《北美保守评论》电报(Telegram)时评文章频道：https://t.me/NAconservative
《北美保守评论》电报(Telegram)翻译视频频道：https://t.me/VIDEOSBYNACR
《北美保守评论》电报(Telegram)交流群：https://t.me/+92XsKo9C-upmZTRh
《北美保守评论》推特(Twitter)：https://mobile.twitter.com/naconservative9
《北美保守评论》脸 书(Facebook)：https://www.facebook.com/100052658047986
《北美保守评论》Gab: @NACR ：https://gab.com/NACR
川普的真相社交（TruthSocial）：https://truthsocial.com/@NACR