作者：可拉的后裔 / 2023.11.24
发稿：2023.11.26
最近以色列与巴勒斯坦的哈马斯之间的武装冲突，引起了全世界的关注。说起以色列地，无人不肃然起敬，这是一片圣地。即使是无神论者都会被此地的神奇色彩所吸引。以色列（犹太教）、穆斯林（伊斯兰教）、基督教各自都声称与这片土地有至关重要的联系。
穆斯林认为以色列地是他们的
上帝拣选了亚伯拉罕，并指示亚伯拉罕离开本族本家（吾耳，今伊拉克境内）到迦南（今天的以色列地）；上帝向亚伯拉罕承诺将赐福于他和他的后代，使他成为众多国的父。 当时亚伯拉罕还没有儿女，上帝同时应许亚伯拉罕要让他生一个儿子。但是亚伯拉罕的妻子撒拉已经年纪太大不能生育，她对上帝缺少信心，就让自己婢女夏甲与亚伯拉罕生下了一个儿子，名叫以实玛利（伊斯兰教称为“伊斯梅尔”）。阿拉伯人认为以实马利就是他们的祖先。穆斯林称耶路撒冷为“贝特尔-麦底纳”，意为“远古的圣地”。在伊斯兰教的传统故事中，先知穆罕默德曾经在夜间从麦加飞到耶路撒冷，并在那里升天。他们也把耶路撒冷当作他们的圣城。巴勒斯坦的穆斯林认为，这片土地自古以来就是他们的家园，以色列在此建国是侵略他们的领土。
亚伯拉罕是福音的管道
以色列是上帝的选民。“耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。”（诗135:4）上帝知道亚伯拉罕和夏甲生了以实马利后，就告诉撒拉尽管她在年龄上很老，但上帝向她应许的一定做到。并且在她90岁时让她怀孕生下了儿子叫以撒。后来上帝又告诉亚伯拉罕，只有以撒是嫡出，是继承产业的，亚伯拉罕只好赶走了夏甲和以实马利。上帝与亚伯拉罕立约，承诺要引他到应许之地（即现在的以色列地）。上帝预言将来他的后代及其昌盛。“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”（创22:17-18）
请注意，这里的“论福”、“得福” 指的是福音，耶稣基督是亚伯拉罕肉身的后裔！为什么上帝拣选亚伯拉罕？是因为上帝要亚伯拉罕、以撒、雅各成为福音的管道，亚伯拉罕是地上传福音的第一人。“所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指著许多人，乃是说你那一个子孙，指著一个人，就是基督。”（加3:16）耶稣被钉十字架后，在五旬节，圣灵降下，三千人信主，从此福音通过耶稣的门徒。传遍天下。
主流犹太人拒绝福音
耶稣向犹太人传福音的时候，主流犹太人拒绝福音。他们所能理解的救世主是带领他们脱离罗马统治，光复大卫王当年的国土面积的政治领袖。当耶稣对犹太人说，他是神的儿子，并他的福音是解救全人类的时候，犹太人拒绝了耶稣的福音并把耶稣钉死在了十字架上。主后70年和135年，在耶路撒冷以色列人发动了两次大规模的起义，这时上帝已经离开了以色列。当时以色列人口是罗马帝国的人口1/30，以色列人还是发动了自杀式的暴动。最终都被罗马帝国的统治者无情地镇压了。以后为了防止以色列人在耶路撒冷的暴动，罗马帝国不允许以色列人居住在那里，并且把以色列地改名“巴勒斯坦“，断了以色列人的梦想，以色列人被彻底驱逐出家园。
福音虽然是从耶路撒冷传出来的。然而不幸的是大多数以色列人到现在还是拒绝福音，不认识耶稣基督是救世主。两千年过去了以色列人还不认识耶稣基督，他们仍然生活在律法之下。既然是生活在律法下，以色列人就不知道宽恕、怜悯、和上帝的爱。没有神的福音以色列和哈马斯冲突就无解。
上帝没有忘记他的子民
在接下来的几个世纪中，犹太人被分散在世界各地。近2000年来以色列人从来都没有放弃他们的努力，因为圣经给以色列人应许，有朝一日，会让他们回到家园并振兴以色列。“惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。”（赛45:17）事情的转机发生在19世纪末和20世纪初，当时锡安主义运动（又被称为“犹太复国主义运动”）开始在欧洲兴起，这是犹太人发起的一种民族主义政治运动和犹太文化模式，旨在支持或认同于以色列地重建“犹太家园”的行为，也是建基于犹太人在宗教思想与传统上对以色列土地之联系的一种意识形态。在第一次世界大战后，战胜国英国从拥有巴勒斯坦的战败国奥匈帝国手里获得了巴勒斯坦的托管权，英国基督徒根据圣经，支持以色列人建立国家，分散在世界各国的犹太人开始了回归故土的艰难旅程。二战时期，更多的犹太人逃离欧洲，来到巴勒斯坦，他们从穆斯林手里购买土地、房产，用智慧和双手逐渐将荒漠变成了绿洲。1947年11月29日，联合国通过《联合国大会第181号决议》，将巴勒斯坦一分为二，允许居住在那里的阿拉伯人和以色列人分别建立自己的国家。
以色列人欢欣鼓舞，积极响应，于1948年5月14日宣告建国。次日凌晨，以色列周边的埃及、外约旦、叙利亚和伊拉克等国组成的强大的远征军就对还没有正规军队的以色列立刻发动了第一次阿以战争，要以武力手段扼杀这个诞生不到24小时的婴儿，把以色列人赶出以色列地。但是弱小的以色列在没有任何外部援助的情况下，仅仅依靠民间的力量就奇迹般地顶住了强敌的进攻。不但如此，战争10个月后，以色列不但保住了划归以色列管辖的所有地区，还占领了大片被联合国划归巴勒斯坦的土地。1967年6月的六日战争（第三次阿以战争）是埃及、叙利亚和约旦挑起的，最后被以色列彻底打败（当时埃及、叙利亚和约旦人口是以色列50倍），以色列占领了西岸、戈兰高地和西奈半岛，最重要的是以色列夺回圣城耶路撒冷、以色列人把这次胜利称为“勇气之战”和“救赎之战” 。2000年啊！耶路撒冷终于回到以色列人手中。当以色列的领袖们来到圣殿山西墙的时候都激动地哭了。上帝真的没有忘记他的子民！从此西墙改名“哭墙。”
在圣经中，上帝把以色列比作他眼中的瞳仁。“耶和华遇见他在旷野——荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。”（申32:10） 这个比喻表达了上帝对以色列特别的爱。尽管以色列这头倔驴拒绝上帝的福音，可是上帝一直在耐心等待他们回转。上帝对以色列的应许仍然要实现。
仇恨阻挡神的福音
穆斯林相信，他们才是以色列地这片神圣领土的主人。当1947年11月联合国通过决议允许巴勒斯坦的阿拉伯人和以色列人分别建国时，阿拉伯人却拒绝建国。在以色列宣布建国后，周边的阿拉伯国家先后发动了5次阿以战争，每一场战争都是以阿拉伯国家的惨败和以色列的大获全胜而告终。1973年的第四次阿以战争后，以色列周围的大多数阿拉伯国家都知道不可能赶走以色列，有些国家就开始陆陆续续与以色列签了和平条约。只有极端的伊斯兰原教旨主义者才会主张从地区上彻底抹去以色列这个国家，消灭以色列这个民族。巴勒斯坦地区的哈马斯武装就是这种极端的伊斯兰原教旨主义者，他们继续用的绑架人质、恐怖袭击、不惜牺牲无辜人的生命的方法来攻击以色列。
哈马斯在医院、学校、居民楼等民用建筑的地下（甚至地上建筑的一部分）建立了坚固的武装基地，使平民的生命和民用设施成为掩护自己的盾牌；哈马斯武装并非符合国际法的正规军队，他们可以随时在武装分子和平民之间切换身份。主流媒体在对巴以冲突的几乎所有报道中显然都回避了这些事实，他们站在道德制高点，谴责以色列对哈马斯袭击的还击报复是针对平民的屠杀，同时双标地忽略哈马斯的针对以色列无辜平民的恐怖主义行为。这些为解决冲突带来难度。
哈以冲突政治解决无法实现的根本原因在于仇恨上帝的西方左派和所有不认识上帝、敌视上帝的国家和政治势力，不顾事实，偏袒巴勒斯坦和哈马斯武装。
目前，世界各国有许多解决哈以冲突方案：
- 两国方案：这个方案建议以色列和巴勒斯坦建立两个独立的国家，共享耶路撒冷作为两个国家的首都。
- 一国方案：这个方案建议以色列和巴勒斯坦建立一个国家，共享耶路撒冷作为首都。
- 联邦制方案：这个方案建议以色列和巴勒斯坦建立一个联邦制国家，共享耶路撒冷作为首都。
- 和平协议：这个方案建议以色列和巴勒斯坦通过和平协议解决争端。
所有这些方案都是人的方案，解决不了千年仇恨。没有神的福音，以色列地不会有和平。
圣经的预言神会亲自把带着福音降临以色列地
“以色列的后裔都必因耶和华得称为义，并要夸耀。”（赛4:25）
“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。”（摩9:11-12）
耶稣基督曾经预言，以色列人都要信福音后，他就要再来“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”……“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。”（太24:32-33，37-38）无花果树在旧约里象征以色列，无花果树“发嫩长叶”预表以色列人要信福音。以色列真正的复兴之时，同时也是耶稣基督第二次再来之日。1948年，信耶稣基督的犹太人只有5000人。今天，信耶稣基督的犹太人已经到10万左右。末世的时钟剧烈摆动，主的脚步越来越近了……。
请为在以色列传福音的宣教士祷告！请为在穆斯林地区传福音的宣教士祷告！求主保守他们的平安，求圣灵与他们同在，主的福音才是中东和平的钥匙，认识耶稣基督的人才能有爱，宽恕，才能走出仇恨。愿上帝的公义，圣洁，慈爱，和平降下。阿门！
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