作者：毕成鹏/ 2023.9.20
发稿：2023.9.25

以萨迦支派，有二百族长都通达时务，知道以色列人所当行的。他们族弟兄都听从他们的命令。（代上12:32）

一、引言

这段经文教导我们：属灵的领袖要通达时务，带领会众服务社区，教导他们该如何参政议政。这是教会牧人的责任。

但是，许多在美国的华人教会却认为：我们是属于基督的，只管自己教会内的事；而这世界在教会之外，不关我们教会的事。所以，教会不要涉入社会的事务，不要参政议政，也不鼓励信徒投票。

这样的言论和行为显然不合乎真理，违背了《圣经》的教导。

神创造人，给人（基督徒也不例外）有文化使命，就是治理这地。（参创1：28）《圣经》中许多政治人物和君王，例如，摩西、约瑟、抹底改、以斯帖、但以理、大卫王等，他们带领神的百姓在世上为耶和华争战，在这世界上为神作了美好的见证。

亚伯拉罕是以色列人的先祖，教会的信心之父，面对恶势力，不是胆怯退后，而是勇猛争战，他率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，杀败基大老玛和与他同盟的四王，并将被四王所掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女，人⺠也都夺回来。（参创世记14章）

亚伯拉罕的这一壮举，得到了至高神的奖赏和賜福。（参创14：18-19）美国教会的领袖， 面对当今左派的邪恶和猖狂，难道不应当效法信心之父不惧恶势力的勇气、信心和为人吗？（参来13：7）。

到了新约时代，主耶稣吩咐：基督徒是世上的盐和光。（参太5：13-16）教会如何能远离红尘而遵守主的命令呢？教会这样孤立自我，远离社会，是要当自己是超凡脱俗的“神仙”吗？下面是主的话：
你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。（太5：14-15）

保罗也说：基督徒在这弯曲悖谬的世代，要像明光照耀，显扬基督的生命给世人看。（参腓2：15-16）

牧者教导信徒在教会内虔诚，不关心社区。这样的错误教导，导致有些信徒在教会内表现很敬虔，在家里和社会却是另外一套。下面是使徒彼得的劝戒：
你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，归荣耀给神。（彼前2：12）

基督徒若违反圣经的教导，将自己关在四堵墙之内修练，享受岁月静好，成为“属灵的和尚”，并不荣耀神，乃是大大地亏欠了主的恩典和使命！

以下分别讨论：
第一，“政教分离”是撒但的谎言。
第二，教会的解经错误。
第三，从主的大使命看教会的责任。
最后，是结语。

二、“政教分离”是撒但的谎言

教会不关心政治，因为有“政教分离”的托词。教会要顺服掌权者，乃是在真理的范围以内。美国的左派民主党，已经不是过去的民主党，他们早已成为上帝的敌人，撒旦的差役。美国左派和民主党政权，近几十年来，正加速摧毁美国的基督信仰，抢夺教会的下一代。因此，教会绝不能顺服他们的邪恶政策。当政府禁止使徒传福音时，下面是使徒的回应，也是圣经的教导：
彼得、约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量罢。（徒4：19）

况且“政教分离”的本意是：政府不得干涉教会的事务，而不是反过来。左派和民主党却故意混淆视听，用这句话来阻止教会参政议政。

很显然，教会若顺服政府的错误政策，远离和不关心时政，这不仅不合真理，而且会放纵左派邪恶的势力来毁灭美国的基督教信仰和传统价值观。

旧约中，以色列人是神的百姓。回到本文开头的经文，这里要求会众听从族长的带领。同样，美国教会的牧长当自己首先明白当下美国的时局，才能带领会众。

当今的美国左派政权当道，他们以“政治正确”来推动抵挡上帝的政策；以“政教分离”的谎言来封住教会的口；用法律的手段来剥夺教会的言论自由和信仰自由。

美国左派反对的是用基督教的《圣经》真理干政，但是左派同时又为同性婚姻和多夫多妻立法，乃是允许世俗宗教或异教的恶习参与政府的立法。因为乱伦和淫乱是异教的习俗。这是左派用“政教分离”来忽悠和打击教会，封住教会的口，同时让邪恶的异教习俗发扬光大。他们的这种双重标准，就是要达到摧毁美国基督信仰的目的。

所以，“政教分离”是撒但的谎言，长期以来，成为美国反上帝的左派和民主党精英套在教会头上的一道枷锁，目的是让教会听从魔鬼的摆布。

现如今，美国的左派和民主党正全面推广灭绝人性和荒淫的LGBTQ政策，实施文化马克思主义摧毁美国的阴谋。定左派为邪教，一点都不为过。基督徒若支持左派和民主党，就与邪教分子无异。教会若支持左派就是背叛主，乃是淫妇！

人们都以为“政教分离”是来自美国宪法的第一修正案。其实，“政教分离”或者“政教分立”的提法都不合乎宪法第一修正案的原义。教会因此中了撒但的诡计。

遗憾的是，近百年来，教会一直没能醒过来。到如今，大多数教会还是认为教会不能参与时政，不能用信仰和真理来挑战法律法规的制定。我们先来看美国宪法第一修正案的原文：

Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances。

这里，an establishment of religion，意思是确立基督教的某个宗派为国教，就如圣公会为英国的国教。

换句话说，不立国教，是说政府的政策不单偏向支持基督教某个宗派的观点，而是平等对待各宗派。显然，这里没有政教分离的意思，也没政教分立的意思。因为信仰和政治不能分割，而且一个人的信仰决定了他的政治立场。

因为这些宪法起草人是清教徒的后代，他们反对立国教这种作法。他们的先祖漂流到这片新大陆，也是这个原因。现在的左派和民主党政权不是讨论立某个基督教宗派为国教，而是彻底将整个基督教赶出美国。民主党的行为是公然违背宪法的。

另外，这里的free exercise of religion（宗教自由）的含义是明确的，就是按照基督教各宗派的自由（虽然他们非核心的教义略有不同）来敬拜同一位上帝。这里的“宗教”原字意就是“敬虔”，特别指基督教各宗派。

现在的美国左派政客，恰好相反，他们排挤所有的正统基督教会的信仰立场，立法让他们“噤声”；打压甚至迫害按照《圣经》真理生活的基督徒；同时，他们大力推广反上帝的律法和政策，让邪恶和病态正常化，使大量的异教和邪教登堂入室。

我们要问：为什么美国的教会被邪恶的左派和民主党轻易的忽悠，长期被“政教分离”的谎言所蒙骗呢？

因为教会太单纯和愚蠢，同时要过安舒的日子，不希望为主争战，就轻松地将自己的权利和责任拱手让给各色异教、反上帝的左派和民主党，以及各类敌基督的努力。

下面举个例子，看一看左派政客是如何排挤圣经的世界观，压制和铲除基督教对美国社会的影响的。

2009年4⽉月3日，爱荷华州高院裁决同性婚姻合法。数据显示，爱荷华州仅有28%的居⺠支持这法案，而72%的爱荷华居民认为婚姻是“一男一女”的结合。但是，法官认为：72%的爱荷华居民反对同性婚姻，绝大多数是基于他们的基督信仰。依照州宪法的规定：制定任何法律都不能牵涉宗教信仰的建⽴。所以，绝大多数居民的观点，就因为他们的基督信仰而忽视和不予采纳。

这里，法官首先将宪法中的“立国教”（an establishment of religion），解释为“宗教信仰的建⽴”。然后，他们将基督徒反对同性婚姻合法，解释为用圣经世界观来建⽴新的“宗教信仰”，违反了宪法和州法。左派用错解的宪法条文，剥夺教会言论自由和宗教信仰自由的宪法权利。这是一种政治上的歧视。

其次，左派法官认定“一男一女”的婚姻观是建立了一个新的宗教！这显然是政府欺骗美国的民众。同时，他们又认为“男与男、女与女”的婚姻，就不能算建立⼀个新的宗教。这是左派玩弄的双重标准，忽悠神的百姓。

面对左派的这⼀忽悠，美国的几乎所有教会都沉默不语。不但如此，主流教会更是大力支持同性婚姻合法！

这是教会不关心时政、不参政议政的惨重后果！

美国的教会，堕落许久了！教会要认罪悔改，不要再昏睡，要赶快苏醒过来，认清仇敌的真面目。愿神怜悯美国的教会！

三、教会的解经错误

通常，“远离红尘”、不问时政的教会会拿经文为自己辩护。这里，讨论两段关键的经文：
第一，我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。（约翰一书5：19）

这里，他们将“卧在”错误地解释为“握在”，所以，世界交给撒但了，我们教会不管。

“卧在”与“握在”有本质区别。这句经文的意思是：这世界都活在黑暗中，人生在罪中，不能自拔。这是描写人之罪的苦境。但是，经文并没有因此说：神自己不管，也不让我们教会去参与世界的活动。事实是：基督徒只要有一口气，就离不开这个世界。咋能置身度外呢？

这个“世界”是什么意思呢？乃是卧在恶者手下。合和本釆用了拟人的手法翻译。KJV的翻译：The whole world lies in the wickedness. 直接翻译：整个世界躺在邪恶中。

注意：“卧在”并不是“握在”。也许相似的汉语发音使华人常误以为：这世界神管不了，是撒旦作主的。这是错误的教导导致基督徒远离政治、社会和人群。其实，魔鬼就像约翰班扬《天路历程》中的狮子，是用链条锁住的，魔鬼作恶的权力和范围很有限的。神是万有的主宰，祂要审判这世界和这世界的王。

换句话说，“全世界都卧在那恶者手下”的意思就是：这世界抵挡神，允满了罪恶，人被罪的权势捆绑，人抗拒神的道，身在黑暗中而不知情。

基督徒因信耶稣，罪得赦免，脱离了罪的权势，进入光明的国度。基督徒不受世界的诱惑，但是仍然活在世界中，像一根点亮的蜡烛，照亮周边黑暗里的人。愿神怜悯我们，做传福音和关心社会的人。

第二，不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。（约翰一书2：15）

教会利用这句经文，认为：使徒要我们不要爱世界，所以，教会要远离这世界，远离政治。这论点显然是断章取义《圣经》的原意，以达到教会先入为主的论点。

这里，老约翰的意思是：教会不要贪念世界，不要认同世界的价值观和道德观，更不要与世俗为舞或与世界同流合污。因为爱世界的人，心中没有主，贪爱世界就是拜偶像，必然不爱神，对主不忠心。

耶稣说：一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（路16:13）这里，“玛门”就是钱财的意思。

使徒也说：你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌么。所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（雅4:4）

老约翰的话，显然没有教导信徒离开世界，不闻不问时事，去作一个隐居的修道士。相反，基督徒要为主争战，做真理的斗士，成为世上的盐和光。（参犹大书第3节）耶稣的大使命，明确的教导，要门徒走进世界，影响世界。

四、主的大使命

耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（太28：18-20）

这里，讲相关的三点。

第一，“天上，地下所有的权柄，都赐给耶稣”了，“天上，地下”包括看得见的世界和看不见的灵界。所以，这世界乃是主耶稣掌权，显然不是“握在”撒旦的手中。

许多华人教会的毛病是，大力提升撒旦的权柄和能力，自己吓唬自己。他们将魔鬼的能力无限夸大，怕的瑟瑟发抖。有的教会甚至搞通灵交鬼的邪术。

这混乱的世代，以假乱真的牧人，都是香饽饽，且多如牛毛。现在许多网红“牧人”讨人的喜悦，他们的事工非常红火。这些人在基要真理上偏离很远了，但教会认为他们是“好牧人”，能吸引人来教会。“人数”早已成为教会判断牧人是否忠心的标准！

教会当儆醒！凡在基要真理上出偏差的，虽然是网红，广受教会的欢迎和吹捧，但他们绝对不是神的仆人。

另一方面，有些教会将自己看的与神平等。他们不怕神，将神的话随私意扭曲，将人的罪淡化或美化，甚至篡改经文，他们只讲神的慈爱，却不知道神的公义和威严。他们不晓得：我们的神乃是烈火。（参来12：29）

第二，主吩咐：“你们要去，使万民作我的门徒。”这里，主耶稣显然没有教导教会要躲在四堵墙之内，以“守株待兔”的方法传福音，而是进入这世界。

主耶稣知道这世界的黑暗和险恶，但是，祂却对门徒说：你们去吧，我差你们出去，如同羊羔进入狼群。（路10：3）

这里，主耶稣要求教会要进入世界，当靠主刚强壮胆。在美国的许多华人教会，以传福音为借口，远离社会，不去关心时政，实质是胆怯，他们害怕美国左派的攻击，宁愿顺服反上帝的“政治正确”之诡计，故意将主的吩咐当耳边风。同时，牧人也害怕教会中的左派分子起来造反，砸了他们的饭碗。

第三，主说：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”。教会要让这世界的人做主的门徒，遵守主的教训。换句话说，教会要积极影响这个世界，主动去改变这个世界。

这世界黑暗的地方，需要教会成为亮光，彰显主的荣耀。这世界邪恶，需要教会抵制邪恶，告诉人们基督的公义、圣洁和救赎。这世界毫无盼望和未来，需要教会告诉人们永生的福分，将来的新天新地。（参启21：1-5）

五、结语

基督的门徒与撒但的门徒，一直没有停止争战。那些挂名的基督徒，但其实跟随左派邪教的民主党政客和共和党的Rino，属于撒但的势力。那些真的跟随基督的共和党员，乃是基督的门徒。二者之间，一直在较量。

这场属灵的争战是旷日持久的，直等主来。这场争战允满了每一个角落，包括世界、政府和教会，历来如此。

神创造的，祂必护理。所以，基督不仅是教会的头，也是整个世界的主宰。（参太28：18）神所掌控的国度或疆界，并非限制在教会，而是宇宙的每一个角落，每一个时空、每一个人物、行动、事件乃至一切灵界的事物……

许多教会的牧者说：我们的使命是传福音，不应该关心时政。其实，福音使命和文化使命不可分离，乃是一个使命：就是在地上完全顺服主，荣耀神，享受主的同在。

试想：一个远离世界，在这黑暗的世界中不闻不问、毫无作为的“传道人”和教会，他们如何彰显基督、引导这世界上的慕道友归主呢？

不问时政的“信徒”本质上是“属灵的”躺平族，不仅对世界没有影响力，没有好的见证，不荣耀神，而且教会故意曲解福音和经文，更是对纯正福音之传播的拦阻！

教会是被神拣选的族类，不仅有福音使命，也有文化使命，凡神掌控的地方，基督徒当尽本分，背起自己的十字架跟随主，作基督的精兵，靠主胜者，成为世界上的盐和光，见证神的主权和荣耀。

何谓基督的精兵？是那些面对邪恶左派的攻击，不敢为圣道而战，不敢用宪法的权力来反击，而选择回避和逃之夭夭的“基督人”吗？显然不是！

何谓背起自己的十字架跟随主？是那些面对神的道被恶者践踏，而选择岁月静好，等待被提的伪君子和“属灵的和尚”吗？绝对不是！

何谓得胜者？是那些熟悉经文，但是面对左派的疯狂而胆却退后，行不出真理的人吗？显然不是！

清教徒汤姆•华森说：“有人陶醉于自己的知识广博，但若没有悔改，知识又有何用？能克服一件罪，胜于明白一切奥秘。不洁的思想家正如撒但，化身为光明的天使。学识加上坏心肠，就如漂亮的脸孔，体内却患了癌症。没有悔改的知识，不过是点燃通往地狱的火炬。”

谁是被神拣选的人呢？他们是基督的精兵，竭力为真理而战。他们是基督的门徒，靠主的恩典和能力，背起自己的十字架，跟随主，为主死，为主活。他们是得胜者，不向邪恶的左派势力妥协，不与世俗同流合污。

在这个堕落败坏的世界，大多数教会背叛上帝的时代，我们除了忧伤痛悔，就是求神怜悯，使悖离的百姓回转。

愿施恩的主，保守美国的保守派，赐下智慧和能力，与邪恶的美国左派和民主党政客争战不妥协，靠主刚强，靠主得胜！赞美主！

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