圣荷西加略山教会对圣塔克拉拉郡涉嫌“侵入性和未经授权的地理围栏行动”提起诉讼
【编译评论】
美国宪法《第一修正案》规定：”国会不得制定关于建立宗教或禁止行使宗教自由的法律；不得剥夺言论自由或出版自由；不得剥夺人民和平集会和向政府请愿申冤的权利。“ 《加拿大权利和自由宪章》也有近似的规定。所以政府以任何理由剥夺基督徒任何形式的聚会的权利的行为都是违宪的。
2020年初，发源于中国武汉的新冠病毒开始在全世界蔓延，美国各州、加拿大各省先后下达了疫情封锁令，对人群聚集的场所和规模进行限制，并要求出席聚会者戴口罩、保持社交距离。我们必须明白，基督徒的聚会受宪法的保护，不在封锁令的限制范围内。但是，我们遗憾地看到百分之九十九以上的教会妥协了，他们关闭了教堂，开始了网上 ”虚拟聚会“。
基督徒的信仰生活包括敬拜、团契、教导、事奉、宣教等各个方面，而这种 ”虚拟聚会“ 怎么可能满足基督徒信仰生活的需要呢？不少教会的 ”虚拟聚会“ 甚至延续了两年之久，尤其是华人教会，可以说是百分之百沦陷了。在疫情期间坚持实体聚会的教会可以说是凤毛麟角，于是那些坚持实体聚会的教会就成了极左的地方极权政府重点打击的目标，仅仅本刊曾经报道的因 ”违反封锁令“ 坚持实体聚会而被罚款、被起诉的教会就有加州洛杉矶的恩典社区教会（参阅《加州历史性裁决保护了麦克阿瑟牧师和“恩典社区教会”室内敬拜的权利》）、加拿大阿尔伯塔省费尔维尤浸信会（参阅《吉姆·斯蒂芬斯牧师周一在家人面前被捕》）、卡尔加里阿杜兰会众的洞穴教会（参阅《“非法聚会”：卡尔加里一牧师被捕》）等，这里报道的加州圣荷西加略山教会受到的逼迫是又一例。
如果不要说所有，即使有一半以上的教会都能够依靠宪法的保护，坚持实体聚会，那些极左的极权政府就不敢拿我们怎么样。笔者所在的教会仅仅在封锁令下达后的3-4周改成了网上聚会，然后教会领袖一致决定恢复实体聚会，而且恢复实体聚会后弟兄姐妹之间握手、拥抱、交谈，依然和从前一样，虽然也有包括笔者在内的一批会友感染了病毒，但所有人都在1-2周后康复了，又回到了教会。别的教会关闭了两年，我们教会的人数翻了两番还不止。
这实在是神的恩典，神看重的是我们对祂的信心！深愿更多的教会像加州加略山等教会一样，忠于神托付的使命，勇敢地践行信仰，善于用法律捍卫自己的权利，面对撒但的权势做不妥协的抗争。
作者：Danielle Wallace /《福克斯新闻》/ 2023.08.22
编译：刘象潜 / 2023.08.24
发稿：2023.08.25
安斯利·厄哈特（Ainsley Earhardt）采访了圣何塞加略山教会的迈克·麦克卢尔牧师和非营利组织 “信仰与自由倡导者”的宪法律师玛丽亚·贡代罗，了解他们在反对 COVID 强制规定方面取得的胜利。
独家报道 —— 因违反新冠病毒封锁措施而被判支付120万美元罚款的一间加州教会，周二提起联邦诉讼，指控当地政府违反宪法，通过秘密的 “地理围栏”，（译者注：Geo-fencing，是用GPS设定的虚拟栅栏，围出一个虚拟地理边界。当手机进入这个地理区域，手机可以接收自动通知和警告）使用基督徒的手机数据监视和追踪参加敬拜的基督徒们。
根据 “信仰与自由倡导者”（Advocates for Faith & Freedom）提起的诉讼，圣荷西加略山教会（Calvary Chapel San Jose）和迈克·麦克卢尔（Mike McClure）牧师指责圣克拉拉郡（Santa Clara County）和位于科罗拉多州的 “安全图像”（SafeGraph) 数据公司，在公众不知情的情况下开展 “侵入性和未经授权的地理围栏操作来追踪居民”。
被告被指控在圣荷西加略山教会周围使用地理围栏，这是一种 GPS 工具，政府使用该工具通过手机数据跟踪个人，以便他们可以看到参加敬拜的基督徒们到场的时间和地点。
诉状称，“这项行动持续了一年多，似乎没有监督、界限或限制，这意味着被告可以追踪到在敬拜会堂、祈祷室，或浴室等地方的参加礼拜的人。”
“这种大规模的地理围栏行动不仅侵犯了隐私，如果不加以限制，还将会开创一个可怕的先例：目前的情况是，被告实际上在辩称，只要他们称之为研究，任何级别的政府都可以在任何时候、持续任何长的时间监视任何个人或团体。如果他们愿意，他们还可以利用收集到的数据来对付反对其命令的个人或团体。这不仅不符合美国精神，而且简直就是 ‘奥威尔’（Orwellian）式的的社会。（译者注：英国作家乔治 · 奥威尔的小说《1984》中所描述的极权政府控制人们生活的每一部分）”
本周二，圣塔克拉拉郡就该诉讼发表评论，指出该郡立场已经于三月份在《福克斯新闻数字新闻》（Fox News Digital）中陈述。
圣塔克拉拉郡的官员谴责了记者大卫·茨威格（David Zweig）在 “子栈”（Substack）上发表的一篇报道，该报道引用了法庭文件，概述了圣塔克拉拉郡采取的各种行动：通过附近的 “地理围栏” 监视教会活动，监视如圣经学习等教会的聚会，以及跟踪去教会的人的手机数据 —— 来监视加略山教会。
圣塔克拉拉郡在三月份对《福克斯新闻数字频道》所作的回应称：“大卫·茨威格最近的报道本质上是错误的，它没有反映出对该郡公共卫生命令或执行计划的基本事实的理解。”
本周二向加利福尼亚州北区地方法院提起的新诉讼进一步声称，该郡法律顾问詹姆斯·威廉姆斯（James Williams）和郡卫生官员萨拉·科迪（Sara Cody）博士批准了针对该教会的 “监视行动”，并且提供了 “比照本郡其他企业和组织，监视加略山教会访问模式的具体指示”。
诉状称，在向圣塔克拉拉郡高等法院提起的正在持续诉讼中， 该郡将针对加略山教会的位置数据武器化，他们试图以教会违反新冠病毒公共卫生命令而向教会收取数百万美元。”
“安全图像” 运营高级副总裁妮可·伯杰（Nicole Berger）告诉福克斯新闻数字频道，该数据公司 “没有与圣塔克拉拉或任何其他政府合作，为执法或监管执法目的提供有针对性的地理围栏或地理定位跟踪服务，我们也不会通过我们的数据服务提供此类信息。”
妮可·伯杰在一封电子邮件中说：“虽然许多数据公司确实出售有关个人的敏感信息，包括精确的活动记录，但 ‘安全图像’ 不是其中之一， ‘安全图像’ 不会收集或提供有关个人的信息（甚至连假名或设备级别的手机定位数据也不会）。‘安全图像’ 的数据产品提供的是有关物理位置的历史信息，例如特定位置的企业地址、品牌和营业时间。”
妮可·伯杰表示：“ ‘安全图像’ 没有直接参与圣塔克拉拉郡和加略山教会之间的争端，也不知情。根据公开的报道，‘安全图像’ 的了解是我们的数据并未作为圣塔克拉拉郡被指控的主动合规监督活动的一部分被使用 —— 在功能上也无法满足；我们的数据仅在圣塔克拉拉开始针对加略山教会采取执法行动后在诉讼程序中使用，并且仅用于回应加略山教会在诉讼过程中提出的具体事实指控。‘安全图像’ 事先不知道也没有批准我们数据的这种使用方式。以这种方式使用数据未经授权，并且违反了 ‘安全图像’ 的服务条款。代表圣塔克拉拉郡使用 ‘安全图像’ 数据的专家证人确实这样做了。因此违反了 ‘安全图像’ 的服务条款，并直接违反了提供数据所依据的严格的非商业研究协议。”
威廉姆斯过去曾为地理围栏行动进行过辩护，他在三月份告诉《水星新闻报》（Mercury News）， 加略山教会在大流行期间构成了独特的公共卫生危害，迫使该郡做出回应。
今年4月，加州高等法院法官埃维特·彭尼帕克（Evette D. Pennypacker）裁定，该教会因在2020年11月至2021年6月期间违反圣塔克拉拉郡戴口罩规定，应支付120万美元。法院认为，该郡的戴口罩要求是 “中性的，普遍适用于” 该郡内所有类似情况的实体。
诉状称，地理围栏使用地图软件并依赖于位置数据，“涉及使用机器学习在地理区域周围构建一个虚拟边界，并识别给定时间窗口内该区域内的所有用户。”
该诉讼称，该郡从未获得搜查令，（其行为）侵犯了会众的第四修正案权利。
诉状称：”圣荷西加略山教会也是会众在亲密的环境中敬拜上帝的神圣场所。原告并没有期望他们会受到政府的秘密监视。“
该诉讼还指控被告违反第一修正案，称：“地理围栏行动不是中立的且不普遍适用，因为并非所有企业和实体都受到监视。”
它指控被告 “最终表现出对宗教的敌意”，因为他们因教会拒绝遵守郡政府限制敬拜的命令而推动了这一行动。该诉讼寻求象征性损害赔偿、审判中需要证明的补偿性损害赔偿以及律师费。
信仰与自由促进会（Advocates for Faith and Freedom）副会长兼法律顾问玛丽亚·贡代罗（Mariah Gondeiro）在向福克斯新闻数字频道发表的一份声明中说：”有信仰的人应该永远不至于必须担心政府会在敬拜场所监视他们。“ ”我们为全国各地不同信仰的人们挺身而出，他们一直是并将继续成为政府的目标。这种侵犯隐私和针对目标的行为违反了美国宪法第四修正案，如果不加以解决，将构成一个可怕的先例。现在是让圣塔克拉拉郡对侵犯加略山教会成员权利的行为负责的时候了。“
麦克卢尔牧师补充道：”我们的教会尊重所有成员的权利和隐私，我们不仅在挺身而出维护教会大家庭的权利；我们还在挺身而出捍卫全国宗教人士的权利。“
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