没有适当的制度来灌输美德和使人羞耻，无序的行为将继续猖獗。
【编译评论】
圣经《创世纪》第二章里这样记载：
“耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」…… 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 那人说： 这是我骨中的骨， 肉中的肉， 可以称她为「女人」， 因为她是从「男人」身上取出来的。 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创2:18，20-24）
因此，上帝所设立、祝福的婚姻是一男一女二人成为一体的婚姻，夫妻关系乃是人类世界最亲密的关系，妻子应该是丈夫的最好的帮助者。
《以弗所书》第六章里说：
“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（弗6:1-4）
这里说到了合神心意的父母和子女的关系，就是子女要听从父母，而父母则有责任按照圣经的教训和警戒养育子女。
但是昔日99%以上的国民在基督教信仰之上建立的美国今日成了什么样子？在群魔乱舞的 LGBTQ “骄傲月” 里，割去了乳房的认为自己是男人的女人和有着人造乳房的认为是女人的男人在白宫受到了 “总统” 的接见和祝贺，公然在众人和无数的手机、照相机、摄像机镜头前裸露上身、搔首弄姿；一群群浑身赤裸的男男女女，身上画着象征 LGBTQ 的六色彩虹条纹，或骑自行车，或步行，在城市最热闹的大街上招摇过市，而人头攒动的街道两边还有许许多多的幼小的孩子；许许多多图书馆里，涂脂抹粉身穿女装的男人变装皇后正在给一群懵懵懂懂的孩子讲孩子可以自己选择性别的故事 …
这里讲到，“抖音” 平台上，一个色情网站的 “性工作者” 播出的她日常生活的一段视频 —— 一个22岁的年轻女性白天是4个孩子的妈妈，晚上是 “性工作者” —— 获得了数百万的阅读量 —— 这已经是一部分美国人日常生活的样式！
当人们离弃上帝的时候，当上帝的话语不再在人们的生命里掌权作王的时候，我们的文化就败坏了，我们的生活就堕落了，我们的生命就走向了地狱！要保护我们的孩子，就必须拯救我们的文化；要拯救文化，只能回归圣经。只有恢复基督教信仰，恢复美国传统的保守主义价值观，才能使美国再次伟大。
作者：Samuel Mangold-Lenett /《联邦党人》/ 2023.06.26
编译：约瑟 / 2023.06.26
发稿：2023.06.26
上周，一名年轻女子为家人准备波兰熏肠和芝士通心粉的视频在抖音（TikTok）上走红，在多个社交媒体平台上获得了数百万的阅读量。
“小心，宝贝，” 这位皮肤白皙、头发乌黑的女性警告说，她的孩子正在她家简陋的厨房里走向炉子。视频内的字幕写道：“作为一个22岁的4个孩子的妈妈，在拖车屋小区共进晚餐。”
Finally a real trad wife pic.twitter.com/4OLotBVFwv
— Pearl Hart (@tardwife3000) June 16, 2023
从表面上看，这并没有什么问题；事实上，它似乎是价值积极的。一位工薪阶层的妇女正在为她的家人准备晚餐，而她的丈夫可能正在下班回家的路上。
然而，情况似乎并非如此。是的，这位女士的 “抖音” 页面上满是她为孩子庆祝和作为母亲的快乐的视频 —— 这些都是应该被鼓励的 —— 但在这些帖子旁边，她鼓励 “迎接胎儿”，自豪地承认自己打掉了第五个孩子，在怀孕期间不吸毒，承认白天是妈妈，晚上是 “色情明星”，并宣传她既是一个 “年轻妈妈又是一个（性工作者）” 的决定。
可以肯定的是，“妈妈 C” 的页面上满是她努力养家糊口的视频。她似乎是一位充满爱心的母亲，但以任何客观、诚实的标准来衡量，她的生活和优先事项都是混乱的，而且随着西方继续加强不正当的文化和经济激励，使我们的政治经济和物质追求与公民美德和人类尊严的基本真理分离，像她的这种状况变得越来越普遍。
“妈妈 C” 的生活方式满足了帕特·布坎南（Pat Buchanan）在1992年的题为《文化战争》（Culture War）的演讲中提到的焦虑和恐惧，她孩子的假定父亲继续从事多分工作，同时她在网上卖淫。然而，“精神” 和 “文化” 战争仍在继续，因为年轻一代是由完全无视改善生活质量的制度和做法的人抚养长大的。
但错并不完全在于像 “妈妈 C” 这样的人，他们尽管表面上培养了一种右翼权威人士崇拜的蓝领 “传统妻子”审美，但他们只是存在于一个既定的生态系统中，这种生活方式已经成为标准。毕竟，我们生活在一个非常不健康的社会里，一个年轻的母亲愿意选择在网上卖淫，同时在一个公共平台上鼓励同样的生活方式，她自己的孩子可能很快就能接触到。
在罗伯特·普特南（Robert Putna）的《独自打保龄球》（Bowling Alone）一书中，普特南讨论了美国公民社会 —— 为人们提供有意义的面对面同伴交往的机构 —— 是如何通过高信任度社区的解体和互联网和社交媒体等技术的大规模采用，消除了面对面的社会参与的直接动力，以及经济自由化的后果，在某种程度上，使面对面的社区变得过时，因为与他人互动变得越来越不实际。
杰迪·万斯（J.D. Vance）的回忆录《乡巴佬挽歌》（Hillbilly Elegy）对这一现象进行了个人化的解读。这位来自俄亥俄州的年轻参议员回忆了他在后工业时代的铁锈带地区的成长经历，描述了整个社区如何被经济的转移所蹂躏，随后失去了向其成员灌输希望、美德和羞耻等重要支持网络。帕特里克·迪宁（Patrick Deneen）在《自由主义为何失败》（Why Liberalism Failed）一书中认为，美国这一代人对满足个人欲望的强调，使这个国家的大部分地区被原子化和孤立，结果导致这个国家的相当一部分人回归到某种自然状态，在这种状态下，人们无法认识到美德，也无法正确地围绕这些观念来引导他们的生活。因此，年轻妈妈们使用世界上流量最大的网站之一（抖音）来吹嘘自己的色情事业，这既不罕见也不令人惊讶。
唐纳德·川普仍然如此受欢迎的一个主要原因是，他有能力激发那些在自己国家文化、政治和经济上流离失所的普通美国人的希望。但正如布坎南（Buchanan）30多年前所说，我们正在进行一场 “精神战争” —— 仅是希望不足以克服无处不在的文化腐朽。
然而，整个国家的社会保守主义程度达到了十年来的最高水平。在那些深受喜爱的美国机构拥抱反基督教的偏执、自以为是女人在白宫草坪上炫耀假胸的妄想男人们、杂货店与撒旦主义者合作的情况下，美国人民正在意识到，根本不存在政治中立这样的东西，我们的机构实际上在塑造公共道德。这种基础设施在塑造公众的信仰和价值观方面至关重要，因此决定了国家的文化和政治轨迹。
维护和推动客观正确价值观的机构与现代世界的分歧越来越大。这可以从年轻人对参加教会越来越不感兴趣，以及西方对传统价值观、生物现实和自然法则的公然敌视中看出。然而，培养这种混乱的机构 —— 大学、官僚机构、人力资源部门等 —— 却在蓬勃发展。
如果社会保守主义的复苏和重建国内工业制造业基础的努力能够持续下去，那么全国各地的公民社会 —— 上述作者哀叹失去的那种小城镇社区 —— 逐渐恢复起来也并非不可能。毕竟，人们是跟着钱走的。哪里有工作，哪里就会形成社区。随着时间的推移，如果越来越多的人意识到这个国家迅速无序的本质，也许可以重建一个强大的公民社会蓬勃发展的条件。但这需要州政府和联邦政府采取相当大的行动。这并不只是一场收复我们的文明所作的努力，但如果要赢得 “精神” 和 “文化” 的战争，就必须打这场仗。
当我们不再看到22岁的全职妈妈从事色情副业时，我们就知道我们走在了正确的道路上。
本文作者塞缪尔·曼戈尔德·莱内特（Samuel Mangold-Lenett）是《联邦党人》的特约编辑。他的文章被刊登在《每日电讯》（Daily Wire）、《市政厅》（Townhall）、《美国观察家》（The American Spectator）和其他媒体上。
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