作者：约瑟 / 2021.12.15
发稿：2021.12.15
救世军（Salvation Army）是一个基督教新教教会和一个国际慈善组织。1865年由曾经的卫理公会（Methodist）牧师威廉·布斯（William Booth）和他的妻子凯瑟琳在伦敦创立，名为东伦敦基督教宣教会（East London Christian Mission），1878年，布斯重组了宣教会，成为传教会的第一位 “将军”，并引入了军事结构，该结构一直作为传统被保留下来。
救世军的神学来自卫理公会，其宗旨是 “促进基督教……教育、扶贫和其他有益于社会或整个人类社会的慈善事业”。
早在2013年，卫理公会就因为其牧师是否可以在其儿子同性婚姻的婚礼上为其证婚而出现分裂，一批卫理公会旗下的教会纷纷打出了支持 LGBTQ 的旗帜。到了2020年11月，该会彻底分裂，一群分离出来的卫理公会教徒宣布成立解放卫理公会联合会（LMX）。
正是在这种背景下，救世军也成了 “觉醒主义” 的先锋。他们不但用批判性种族理论对自己的成员洗脑，还要求他们对自己 “并不觉得自己做错了什么” 的 “种族歧视” 进行 “真诚的忏悔”，甚至还要求他们的捐赠者为种族主义 “做出真诚的道歉”。
我们认为救世军已经完全背离了基督教的价值观，堕落成了左翼激进势力的差役，因此我们建议基督徒们不要再为他们捐款，免得我们在他们的罪上有份。
反种族主义文件显示救世军走向 ”觉醒主义“
这个福音派团体说，成员应该对种族歧视进行“真诚的忏悔”
作者：Mark A. Kellner /《华盛顿时报》/ 2021.06.24
编译：约瑟 / 2021.12.14
以圣诞节红水桶捐赠而知名的救世军近日公布了种族和解课程，敦促其成员为过去的种族罪行道歉。
在《让我们谈谈种族主义》（Let ‘s Talk About Racism）课程中，这个福音派组织宣称：“当我们参与有关种族和种族主义的对话时，我们必须牢记，如果我们想走向种族和解，真诚的忏悔和道歉是必要的。也许你个人并不觉得自己做错了什么，但你可以花时间代表教会忏悔，并请求上帝对种族主义问题敞开心扉。”
教会成员被告知：“我们认识到，坐在尴尬的座位上，以一颗开放的心倾听受伤者的伤害和愤怒，是一个巨大的挑战。”
这个福音派组织声称在全球拥有近200万教会会友。在美国，该组织拥有7600个 “活动中心”，并说他们每年帮助2300万美国家庭。一份财务报告显示，该集团2020年33亿美元收入中的59%来自 “直接公众支持”。
救世军部长和该组织的 ”国际社会正义委员会“ 的联合主任珍妮特·穆恩（Janet Munn）上校，领导团队开发了讨论指南。该组织表示，该委员会是 “为世界穷人和受压迫者倡导人类尊严和社会正义的战略声音”。
原文链接：https://www.washingtontimes.com/news/2021/jun/24/salvation-army-going-woke-anti-racism-document/
独家：我参加了救世军关于该组织内”种族主义“的内部调查。以下是我的发现
作者：Kenny Xu /《每日电讯》/ 2021.12.14
编译：Hong / 2021.12.14
救世军（Salvation Army）最近因要求白人捐赠者为种族主义 “做出真诚的道歉” 而受到猛烈批评。这个有近150年历史的组织创建了一个名为 “让我们谈谈种族主义” 的课程，并与它的成员分享，同时还有相关的 DEI （Diversity, Equity, and Inclusion，多样性、公平性和包容性）培训，培训引用并借鉴了罗宾·迪安吉洛（Robin DiAngelo）和伊布拉姆·肯迪（Ibram X. Kendi）的著作。 这套资料认为，基督徒应该 “停止试图成为 ‘色盲’ （不根据肤色做判断）”，他们应该为 “与黑人或黑人社区的文化、价值观和利益对立” 而道歉。作为回应，成千上万的捐赠者发誓不再捐赠，直到该组织改变他们的立场。
救世军否认有任何不当行为，并轻蔑地称有关他们已经走向 “觉醒主义” 的指控是 “错误的”。虽然他们承认美国的种族话题可能充满争议，但他们否认他们已经走向 “觉醒主义” 了。 他们否认的主要理由是，他们声称使用该指南是完全自愿的，而且他们并没有在他们的组织中兜售批判性的种族叙事。
我获得了一份救世军关于 “救世军内部的种族主义” 的内部调查，并检验了这一说法。
一位救世军官员在匿名的情况下与我领导的的种族一视同仁倡导组织 “团结有色人”（Color Us United）联系，透露了他被要求参加的一项内部调查。这并不是一项自愿的调查，而是由 “地区多样性和包容性秘书” 发给美国中部地区的每一位救世军官员的。根据 “地区种族多样性和包容秘书 “的电子邮件，调查的目的是 “更好地了解救世军内部对制度性种族偏见的看法”。随附的电子邮件称，对于救世军中是否存在种族主义，没有任何 “先入为主的想法”，并告诉收件人没有错误答案。
我坐下来，把这些问题通读了一遍。
首先，1号、2号和3号问题问我的种族、年龄和性别。 我不能跳过这些问题。 被要求列出我的个人属性，我已经感到很不舒服了。 如果我是一名官员，我就会想：这些信息将来怎么会被用来对付我？(他们在这份调查中确实承诺匿名）。
然后，调查问救世主是否同意以下关于种族主义的定义：”制度性种族主义是指组织或系统的过程、行为、政策或程序，相对于白人而言，对非白人产生负面的结果。调查中的其余问题取决于是否同意这个种族主义的定义。对于任何不同意这个框架的官员或士兵来说，除了明确表示种族主义不存在之外，没有办法表达任何不同意见或细微差别。
问题6继续问调查者，他们是否认为救世军中存在任何制度上的偏见或种族歧视。第7个问题说：”如果你对第6个问题的回答是否定的，你认为救世军中的其他人是否认为存在种族矛盾或制度性的种族主义？” 我开始觉得，这些问题的目的是迫使接受调查者承认，根据他们对种族主义的定义，救世军在体制上是种族主义者。没有空间让任何官员阐述他们如何不同意这些问题的定义、框架或世界观。
最后一个问题问道：“在救世军中解决种族歧视的最佳方式是什么？” 答案的选项是。“个人和解”、“团体和解”、“解决导致种族主义的结构和做法”、“以上皆是” 或 “其他”。请注意，没有任何选项可以让接受调查者简单地说种族主义在救世军中不是一个问题。该调查（根据电子邮件，“打算发给你所在部门的所有官员、雇员和士兵” 的中央地区）只是简单地假设该组织中存在种族主义。
通过调查，很明显，该调查试图引导我得出关于救世军的唯一结论 —— 它蕴藏了有问题的种族主义。
这种信念是 “批判性种族理论” 的核心信条之一。批判性种族理论家们认为，种族主义在美国生活的所有方面无处不在。他们还教导说，种族主义是系统性地发生作用的；也就是说，它根植于社会运作的系统和机构中。他们认为该系统是种族主义的主要证据是，来自不同人口群体的个人平均有着不同的生活结果，除了他们的肤色，没有考虑任何可能影响这些生活结果的变量。所有这些概念都反映在救世军的调查中。
任何相信个人主义、不看肤色并且任人唯贤的官员都无法真诚地回答调查中的任何问题。任何相信救世军不是一个种族主义组织的官员也无法真诚地回答这些问题。 许多（如果不是大多数）美国人认为，种族主义主要是对其他种族的人怀有仇恨情绪的个人问题，而不是反种族主义活动人士所称的全社会阴谋。这项调查将不看肤色的观点完全排除在对话之外，并迫使官员和其他 ”救世主义者“ 进入一个批判性的种族理论的盒子里。
然而，该组织仍然矢口否认他们的行为表明了对 ”觉醒主义“ 或 ”批判性种族理论“ 的承诺。他们明确否认声称 ”美国是一个固有的种族主义社会“，并说 ”没有人被告知如何思考“。
但他们的行动比他们的语言更有说服力。要求救世军成员参加一项调查，暗示只有非白人才能成为种族主义的受害者，这是对美国作为一个种族主义社会的含蓄的谴责。以 ”批判性种族理论“ 为基础的视角来看待所有的问题，就是告诉他们如何思考。
只要 ”反种族主义“ 仍然是救世军的种族话题的基础，就不可能有真正的对话。它是分裂性的，与基督教不看肤色的基本原则相对立，只能侮辱和排挤那些在当地经营和管理救世军的好人。
本文作者肯尼·许（Kenny Xu）是 ”团结有色人“ 的主席，著有《一个让理论为难的少数族裔》（An Inconvenient Minority）一书。本文所表达的观点是作者本人的观点，并不一定代表《每日电讯》的观点。
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