—— 几十所教堂被纵火,加拿大总理回应疲软
作者:Paul Tuns /《华尔街日报》/ 2021.07.29
编译/评论:陆文禾 / 2021.07.31
发稿:2021.08.01
(题图:6月30日凌晨,阿尔伯塔省距离埃德蒙顿市附近的一所天主教堂被彻底烧毁)
对于加拿大基督徒来说,这是个艰难的夏天。六月份最后的五天里,四座天主教教堂和一座圣公会教堂被烧夷为平地。这个亵渎神的夏天就这样开始了,令人生疑的火就这样在全国燃了起来。根据 “真正的北方中心”(True North Center)统计,一共有56个教堂被烧或者被焚毁。该中心正在调查对教堂攻击的数据。这毫无疑问是一个危机状态,但如果看加拿大总贾斯汀·特鲁多(Justin Trudeau)的反应,你是不会得到这么一个印象的。
虽然第一个疑似纵火案发生在6月21日,他一直等到7月1日才对此表态。更为糟糕的是,在七个不同的省发生了几十起案件,只有一人被捕。 麦克唐纳-劳瑞尔机构(MacDonald-Laurier Institute)的艾伦·伍德里克(Aaron Wudrick)问道:“今年因为去教会而被捕的人比因烧毁教堂而被捕的人还要多。我说错了吗?”
警察正在调查这些疑似纵火疑案是否和数以百计的儿童被埋在无标记坟地的消息有关。这些坟地属于由政府指定的、由教会来管理的印第安人寄宿学校。这些寄宿学校运作于1883年到1996年期间,但在大部分学校在1980年代已经关闭了。这些学校有约15万原住民儿童和父母分居,并按照当时风行的 “进步思维” 慢慢融入西方的文化之中。这样的安排触犯了今天的敏感神经,但是当时却得到了敏感的政客的支持,以及各教派的政客、各教派宗教组织及教育改革分子的支持。
有些原住民对这些带有悲剧性的机构感到愤怒并背叛它们,这是可以理解的。被埋在坟地的估计人数令人震惊 —— 在加拿大西部的五个学校的旧址发现了超过1200个无标记坟墓。但人们早就知道有大量人员死亡。加拿大 “2015 真相与和解委员会”(2015 Truth and Reconciliation Commission)报告了其中的许多故事,而且媒体对学校的虐待行为也有广泛的报道。政治领导人口口声声说,需要就印第安人寄宿学校的痛苦历史进行 “对话”,并需要学校课程不粉饰所发生的事情。对于已经开始毁坏教会的人们来说,呼吁对他们加强教育是不够的。教会的领袖们一般都避免直接谴责这些对教会的攻击,也许是害怕报复,而是只给出了关于共同努力实现和解的含糊不清的声明。
等到特鲁多先生终于表态时,他给出了软弱地回应,谴责了模糊不清的“不容忍、种族主义和仇恨在全国的上升。” 虽然他说了 “不可接受” 的毁坏公物和纵火行为不能解决 “代际间的悲伤”,但总理先生其实可以学习一下阿尔伯塔(Alberta)省总理杰森·肯尼(Jason Kenney)。这位省总理对于这样直接的攻击明白地说,是 “对天主教教区的仇恨犯罪”。
六月初,在安大略(Ontario)省的伦敦(London)市有一个穆斯林的家庭被摧毁,四人死亡。 特鲁多先生毫不犹豫地谴责了这次攻击。他严厉地警告:“伊斯兰教恐惧症在我们的任何社区里都没有位置。” 同时他向穆斯林社区保证:“我们和你们站在一起。” 很多基督徒想知道为何总理对基督徒受到的暴力没有同样强有力的谴责。他也和我们站在一起吗?
特鲁多先生哆哆嗦嗦,有人却兴高采烈。 加拿大最古老的公民自由组织 —— 卑诗省 ”公民自由协会“(Civil Liberties Association)的执行董事哈莎·瓦利亚(Harsha Walia)在推特上转发了教堂纵火案的一个链接后加了一句:“都烧了才好。” 她两周之后辞了职。最大的讽刺是,许多被纵火的教堂都在原住民的土地上,是为原住民提供服务的。
凯莉·艾理森(Carrie Allison)曾是寄宿学校的学生,是卑诗省被摧毁的圣安娜教堂的教友。 她告诉《彭蒂克顿西部新闻(Penticton Western News)》:“教堂对于我们所有人都意味着很多,尤其是我们的先人。 我想我们所有帮助建造圣安娜教堂的先人都在看着我们,看着他们辛苦建立又珍视的这个教堂被烧成灰烬。”
加拿大原住民中基督徒占大体一半。根据加拿大统计局数据,原住民中有基督信仰的人多于原始的精神信仰。一群加拿大原住民在7月5日举行记者招待会上谴责暴力事件。一位五旬节教会牧师詹·艾伦-莱利(Jenn Allan-Riley)说:“烧毁教堂不是在声援我们原住民。” “有些住宿学校的学生依然信奉天主教,但是现在他们失去了他们崇拜和寻求安慰的地方”
本刊评论:
每一个民族都应该有人出来清理门户。政府只要一碗水端平就好。
这个夏天,加拿大的天主教堂纵火燃烧夷为平地,全国各省竟达56所之多,被捕的嫌疑人只有一个。加拿大总理特鲁多哆哆嗦嗦地说“毁坏公物和纵火”不可接受。引起本文作者的愤慨,因为六月初有一个穆斯林的家庭倒了霉,同样是这个特鲁多,出来义正词严地谴责。可见特鲁多的不公。这些教堂都是在印第安人的居住地。看来烧毁教堂是原住民中的不良分子动得手。
除了特鲁多哆哆嗦嗦地表了态,还有白左分子说:“烧光了才好。” 不过,印第安人中的基督徒还是有人出来谴责这种暴力的行为。但我们看到这种谴责与暴力行为本身相比是多么地苍白无力。以上就是一个小结。
加拿大的天主教堂遭遇的这种不公状况除了天主教在加拿大日渐式微因素外,就是美国BLM思潮兴起的另一个版本,这在西方的今天已经是一个通病:白人天生有罪,受到了攻击活该。那些出来讲公道话的人,都需要鼓起勇气,因为很可能一不小心就反被扣上种族歧视的帽子。而少数族裔,如黑人啊,印第安人原住民等,则万事有理,为所欲为,毁坏了公物,也可以不追究。
美国的BLM有着一个懒惰的因素和打砸抢烧的劣行,加拿大的原住民也还没有。就这一点,加拿大的少数族裔比美国要好。但是同一个社会对不同的族裔采取了不同的标准则是美加两国共同的共通的:对于少数族裔中的不良行为甚至犯罪行为的宽容,都打着平等的旗号,没有法律约束及社会公德来规范行为准则。这是完全错误的、不平等的。
作为少数族裔,自己应该有有勇气的人来清理门户。 印第安人做的坏事情,最好是印第安人自己有人出来谴责,然后其他族裔再来发声。美国的黑人也一样,如果黑人做了坏事,最好是黑人自己先说。在暴力破坏公物方面,华人的劣迹不是很多。但是如果华人在其他的方面做错了事情,华人也自己应该出来说,不要等别的族裔来指责。
在这个方面,白人做的最好。他们过去或许有地方做的不对,但是他们自己已经来改。我们甚至以为美国加拿大的白人已经做过了头了。像特鲁多那样就是做过了头。政府一碗水端平就好了。
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