作者：Ryan Scott Bomberger / 伊州家庭协会 / 2021.05.17
编译：约瑟
发稿：2021.05.18
我有一半白人和一半黑人血统。我的黑色素并没有改变我的价值或我的犯罪倾向。然而，在我们生活的文化中，我们被告知我们的肤色赋予了我们一种固定的地位，这种地位是由自称为 “学者” 的人类精英阶层分配的。他们想让我们通过 “种族” 这个破碎的镜头来看待一切 —— 在整个历史上，这种人类的构造只会让我们变得没有人性。作为一个棕色皮肤的人，我拒绝接受我被指定的 “身份”，拒绝通过这种扭曲的棱镜来看待一切。
它导致了盲目性。
相反，我选择通过圣经这个参透万事滤色镜来看，它使我们睁开眼睛看到我们身份的真相、爱的完美结合、我们在基督里的合一以及饶恕的自由。我们的人类状况，以及我们身上标记着的脆弱，永远不可能被破烂的理论的黑暗所照亮。
而这正是批判性种族理论（CRT）的特点。
这是一个源自反犹太主义者的理论，而这些反犹太主义者是一心想要废除家庭和宗教的恶毒的种族主义者，怎么能治愈种族主义的罪恶呢？卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯将基督教视为其社会主义意识形态的障碍。一个没有神的理论怎么能被用作 “分析工具” 来解决需要神的解决方案的问题呢？
我特别生气的是那些不愿意与解决方案斗争的基督徒，他们只是跳上了由具有疯狂利润的害人的产业所赞助的最新潮流。种族主义是邪恶的，就像人类已知的所有其他罪一样。罪削弱并摧毁了我们。这是一种无法用更多的破碎来弥补的破碎。但对许多人来说，他们的目标不是提供一个解决方案，而是持续的订阅。
著名的教育家和领导人布克·华盛顿（Booker T. Washington），一个曾经的奴隶，在他的《我的大教育（My Lager Education）》一书的第144页很好地解释了这个行业。
“还有一类有色人种，他们以将黑人的麻烦、错误和困难摆在公众面前为业。在了解到他们能够从自己的困境中谋生之后，他们已经养成了一种固定习惯，即把自己的错误公诸于众 —— 部分原因是他们希望得到同情，部分原因是这样做是有回报的。这些人中的一些人不希望黑人失去他的不满，因为他们不想失去他们的工作。”
今天，这类人有不同的色调，《纽约时报》的畅销书利用了一种活动主义的形式，试图分裂我们，抹杀平等，并以 “公平” 的形式提供强制再分配。卡罗尔·斯温（Carol Swain）博士是范德比尔特大学（Vanderbilt University）政治学和法学的杰出前（黑人）教授，他对批判性种族理论提供了一个有用的定义。
“批判性种族理论是一个分析体制和文化的分析框架。其目的是将世界分为白人压迫者和非白人受害者。它不采用传统的知识形式，而是将边缘化的少数族裔 ‘受害者’ 群体（黑人、西班牙人、亚洲人）的个人叙述作为证据（根据其性质被认为是无可辩驳的），证明他们大多数白人异性恋压迫者的不诚实。”
作为一个 “双种族” 的人，我既是 “被压迫者” 又是 “压迫者”。这不是我自己的错，因为没有人可以控制他或她的受孕环境，我仅仅因为我的血统的罪孽或苦难而被迫陷入永久的困惑之中。为了进一步说明这种带有深刻偏见的CRT分类方法的荒谬性，我可以简单地强调一下我自己的出身故事。我是在强奸中受孕的。那么，我对我的（黑人）亲生父亲的罪恶行为有责任吗？当然不是。有趣的是，我的白人父亲 —— 他选择收养并爱护了十个被其他男人遗弃的孩子（他们的肤色各不相同）—— 被打上了 “白人至上主义父权制” 的烙印，这种父权制对美国黑人的每一个负面结果都负有责任。我的父亲亨利·邦伯格（Henry Bomberger）最近去世了。他留下的唯一遗产是无条件的爱和自我牺牲精神。他对我们的奉献证明，把我们结合在一起的不是肤色，而是爱。
尽管圣经坚持信徒的合一，以及基督如何使我们合而为一（加拉太书3:28），但CRT却利用种族这一极度有缺陷的人类构造，邪恶地将我们分开。具有讽刺意味的是，在一个拒绝二元性别科学的文化中，CRT的进步主义牧师们要求我们只能成为 “被压迫者” 或 “压迫者”。多么虚无主义啊。它还宣扬仅仅基于一个人的肤色的永久的 “罪恶感” 和不应有的 “特权”。
虚假的内疚永远不会消除真正的问题。
作为基督徒，我们都有特权认识和敬拜一位上帝，他本可以仅仅谴责我们，但却选择救赎和拯救我们（约翰福音3:16-17）。我们有特权不再做罪的奴隶（罗马书6:6）。我们有特权，通过基督的力量，我们已经得胜有余了（罗马书8:37）。
圣经《罗马书》12:2中告诉我们 ”不可追随世界的潮流“，然而当我们接受CRT扭曲的世俗观念时，这正是我们所做的。责备、欺骗、重复。这种破坏性的模式在整个圣经中是可以识别的。撒但是指控者，他不断哄骗我们接受谎言而不是光明。
CRT是一种使人衰弱的疾病。它在基督身体里的恶性是由那些不相信圣经的全备性的牧师所传播的。其中一些领袖显然认为世界有答案，可以解决罪的暂时和永恒的破坏。
主流媒体让少数支持使用CRT的黑人牧师发声，还有几个人因此离开了一个主要教派。芝加哥进步浸信会的查理·戴茨（Charlie Dates）牧师因美南浸信会神学院院长拒绝接受批判性种族理论而退出了美南浸信会，尽管他们明确谴责了种族主义的罪恶。我完全同意他们的声明。我不是美南浸信会的人，所以我没有兴趣为某个教派辩护，而只是想维护真理。拥护不符合圣经的黑人解放神学和 “黑人生命宝贵” 的戴茨牧师发表了一篇挑衅性的（挑战历史的）专题文章，尖锐地谴责了那些反对CRT的人。他声称，拒绝CRT是由于 “对自由主义的恐惧”。我并不害怕自由主义。我完全不同意它，因为它依赖于欺骗和分裂。戴茨很奇怪地把某些社会运动归咎于 “自由主义”（即民主党），如废奴、妇女选举权和民权。在这三个方面，都是共和党人领导了斗争。但CRT及其倡导者对感情的重视远远超过了事实。
我认为没有比小沃迪·鲍彻姆（Voddie Baucham Jr.）牧师更善于谈论文化问题和圣经权威的牧师了（参阅本刊《为什么基督教与“批判性种族理论”不能共存》）。作为一个黑人养父，他体现了许多基督徒应该追求的东西 —— 神圣品格和批判性思维。他揭露和谴责CRT —— 不是用情感主义（像查理·戴茨牧师那样）而是用事实主义。
金伯利·克伦肖（Kimberlé Crenshaw）博士被认为是 “批判性种族理论”（当然是来自马克思主义批判理论）的共同创始人，是这种毒药的主要支持者。不要忘了这名有成就的黑人妇女曾在康奈尔大学和哈佛大学法学院接受过常春藤盟校的教育。但是，你知道，她在一切事物中都看到了这一点 —— 系统性的种族歧视。……好吧，除了堕胎行业，该行业大规模地、不成比例地杀害了黑人生命。克伦肖是一个极端支持堕胎、支持LGBT、反对核心家庭的人，她否认没有父亲的明显后果，把所有伤害黑人和其他 “边缘化” 群体的事情都归咎于种族主义。她的组织 —— 非裔美国人政策委员会（African American Policy Council），将于4月29日举行活动，由克伦肖、布拉德·西尔斯（Brad Sears，加州大学洛杉矶分校可疑的、极端支持LGBT的威廉姆斯研究所（Williams Institute）的执行主任）和计划生育协会（Planned Parenthood）主席亚历克西斯·麦吉尔·约翰逊（Alexis McGill Johnson）担任主讲人。
但当然，让我们用批判性种族理论 —— 一种在无数方面敌视基督教的意识形态 —— 作为基督徒看待世界的一种手段。CRT活动分子声称为正义而战，但经常拒绝真理和道德。诗篇89:14说：“公义和公平是你宝座的根基。慈爱和诚实行在你面前。” 没有怜悯（对冒犯者的怜悯或宽恕）和真理，你就不可能有公正。忽视这一点就是欢迎癌症而不是治疗。
原文链接：https://illinoisfamily.org/marriage/critical-race-theory-its-a-cancer-not-a-cure/
本刊评论：
新约圣经《使徒行传》17:26说：”祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。“ 因此，世上的万族都是神手所造，都是神的儿女，在神的面前没有贵贱之分。没有哪个种族、哪种肤色更加高贵，也没有哪个种族、哪种肤色更加低贱。
批判性种族理论以种族肤色作为划分社会阶级的依据，其本身就是对抗神的，是出于撒但的。
奇怪的是居然有那么多的基督教会的牧师领袖，对这种反基督教的所谓理论趋之若鹜，对于他们这样做的目的，作者善意地猜测，他们之所以”跳上了由具有疯狂利润的害人的产业所赞助的最新潮流“，只是为了”持续的订阅“。
但是在本刊看来，这些牧师领袖就是奉撒但差遣混入教会的假教师、假牧人，他们的目的就是摧毁神的教会，掳掠神的群羊。对于这样的假教师、假牧人，我们应该做的是无情的揭露，剥下这些豺狼身上披着的羊皮，让群羊远离他们。
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