暴民把乔丹-彼得森当作目标，但他没有失去大学的工作，他的出版商也坚持支持他。他的秘密是什么？
作者：Barton Swaim / 《华尔街日报》/ 2021.04.30
编译：文博
发稿：2021.05.09
“取消文化 “一词，就像之前的 “政治正确 “一样，是对一种丑陋文化病症的滑稽表达。被取消–一个更古老的、密切相关的术语是 “黑名单”–是指你的公众形象或影响力受到攻击，通常是由相当多的暴徒攻击，因为你对进步的” 正统观念” 有某种真实或感知的冒犯，无论这种” 正统观念” 在当时是怎样的。要做到这一点，首先你必须拥有某种形式的权威：学术职位、政治职务、娱乐业的角色、在 “主流 “媒体组织工作、发出作为知识分子或有想象力的作家的声音。
但是，被取消的对象，由于他们的合法性来自共识的左翼自由主义文化，通常不善于为自己辩护，甚至不理解发生在他们身上的事情。尽管他们没有说过或做过什么错事，但他们往往会道歉，这只会让取消的人更加胆大妄为。或者他们会发出呼求，要求大家尊重言论和思想领域的自由，仿佛对他们施加迫害的人们仍然相信这些原则。
一个能够明智地谈论它的“被取消目标”是乔丹-彼得森，多伦多大学临床心理学家，YouTube讲师，以及《生活的12条规则：混乱的解药》的作者（2018年）和《超越秩序：12条更多的生活规则》，于3月出版。
如果你是一个普通的好奇的人，彼得森先生不会让你觉得他是一个可能的被道德愤怒针对的对象。他汇集了一系列令人眼花缭乱的文本和传统–贡吉亚精神分析、希伯来圣经和新约、弗雷德里克-尼采、索伦-克尔凯郭尔以及其他许多东西，以制定基本的教训或 “规则”，关于人类如何可能克服其自然的倦怠和野蛮的倾向。他的书、播客和讲座令人印象深刻，经常有深刻的洞见，偶尔也会对各种智慧原则进行尖锐的讲解。
我不同意彼得森先生的一些哲学前提，并在他的作品中发现了一些分歧点，但其中有很多值得赞赏的地方，没有什么阴险的地方。20年前，很少有人会认为他是现在许多人所说的知识颠覆者和道德怪物。他最新的书中有几条规则。”不要做你讨厌的事”，”至少在一件事上尽可能地努力工作，看看会发生什么”，”尽量使你家里的一个房间变得尽可能地漂亮”。
为什么政治左派对他非常反感？他在接受电话采访时说：”我的很多人气来自于YouTube，””YouTube在很长一段时间内都偏向于男性，而且现在仍然以男性为主。我的典型观众中的男女比例可能是六比四或七比三。这没有什么阴谋论，也不是因为我专门对年轻男子说话。可能是他们对我说的东西更渴望”。
也许可以说，对彼得森粉丝的刻板映像是年轻的白人男性，他们的生活缺乏结构和纪律，但听到彼得森先生的讲座，开始重新安排自己的生活。不过，彼得森先生坚持认为，他的批评者为了他们自己的目的而讽刺他的听众。”他说：”有这样一个假想的群体，我正在帮助他们：”愤怒的、被疏远的、被剥夺权利的白人至上主义的年轻男性。首先，这是个谎言。其次，即使主要是被剥夺权利的年轻男性对我所说的话作出反应，我与他们交谈真的有问题吗？他们是如此的不被重视，以至于不值得任何人的关注吗？”
那些鄙视彼得森先生的人认为他是 “右派 “甚至是 “极右派 “的成员。我不会把他说成是一个保守派–他的兴趣在于个人而不是社会秩序，而且他对公共政策说得很少。但他确实经常在文化问题上持有保守的观点。
例如，在《超越秩序》中，他提出了婚姻高于同居的观点，并欣然承认儿童在双亲家庭中比在单亲家庭中表现更好。他还经常就男性气质和女性气质之间的差异进行写作和演讲。
但是，将彼得森先生置于北美文化仲裁者的十字路口的是他对身份政治的强烈反对，特别是对激进的变性主义的极权主义方法的反对。2016年，他触犯了加拿大议会的C-16法案，该法案将 “性别认同或表达 “添加到禁止歧视的理由清单中（后来颁布）。在这场争论中，彼得森先生说，他将拒绝在他的课堂上使用捏造的代词。”他在2016年说：”我认为这些捏造的代名词，所有这些都是激进的个人独裁主义的新名词。”我不会成为我讨厌的语言的传声筒。”
从那时起，他就被谴责为种族主义者、厌恶女性者、法西斯主义者和变性者。多伦多大学校园内偶尔会发生针对他的暴力抗议活动，他在演讲活动中也经常被喊停。据媒体报道，当加拿大企鹅兰登书屋宣布将出版《超越秩序》时，其员工在一次令人伤感的全体会议上与管理层 “对峙”。
他说，北美的 “自由主义教育精英 “对 “工人阶级 “的蔑视，是他受欢迎的一个主要原因。”彼得森先生说：”没有多少人有令人鼓舞的声音。”你读到的大多数知识分子的东西–不是全部，但这是知识分子的失败–大部分都是批评。看看你们对这个星球做了什么。你们是多么可恶的一群人啊，你们的贪婪的结构，你们无止境的食欲，你们对权力的渴望。. . . 看看你们的野心对这个星球做了什么。你怎么敢！”
彼得森先生并没有直接挑战这些沉闷的批评的实质。相反，他抗议说它们是不自然和不健康的。他说：”对年轻人的正确态度是鼓励，””他们的野心，他们的努力，他们对能力的渴望，他们对一个值得信赖的指导者的深切希望。我认为我们的文化是如此愤世嫉俗，以至于不可能，特别是对于那些有名的知识分子、喋喋不休的批评家来说，甚至无法想象他们可能会鼓励别人。”
当我问到，他认为是什么在推动着摧毁他和其他持有不同观点的人的努力时，他对他的迫害者进行了诊断，好像他们正是那种徘徊在他的讲座中或购买他的书、寻找结构和目的的年轻人。在他看来，他的崇拜者和他最激烈的诋毁者彼此之间没有什么不同。
他认为，驱动这些年轻的道德主义火种的部分原因是当代左派的绝望前景。”每当你看到这种程度的蔑视表现出来，那种鞭打和破坏的欲望，你就得问自己。这有多深？认为我们是地球上的癌症–那么，你对癌症是怎么做的？你要把它消灭掉。我听到对环境敏感的人这么说，这很可怕。他们完全不知道自己在说什么。如果他们不盲目，他们就会因此受到心理创伤。”
提到环保主义，让人想到现代进步主义的邪教一面。这种鞭打和破坏的欲望，正如他所说，是某种扭曲的精神渴望的表现吗？”我想是的，”彼得森先生说。”那些把西方社会讽刺为父权制，然后把它描述为邪恶的人，他们被一种宗教思想所占有。” 他认为现代启蒙知识分子的问题在于，他提到了美国哲学家萨姆-哈里斯、英国保守派作家马特-雷德利和英国广播员兼作家斯蒂芬-弗莱，他们都是无神论者，他们没有提供神话故事，没有 “冒险旅程”。
“他们留下了这种虚无主义的虚无在他们的 “唤醒” 中，然后发生了什么？”他说。”这些孩子转向了激进的政治正确。” 哈里斯、雷德利、弗莱等人对政治正确性并不满意，彼得森先生指出，但 “他们期望会发生什么？他们是否期望这些孩子会满足于他们平淡无奇的理性主义？”
在他看来，这种对 “平淡无奇的理性主义 “所剥夺的年轻人的形而上的目的论的寻求，也是 “安提法组织、黑命贵和白人民族主义以及所有这些其他浪漫的革命叛乱的动力。这就是这些运动提供的浪漫和英雄主义。” 彼得森先生回顾了乔治-奥威尔在1940年评论《我的奋斗》时的一句名言。”社会主义，甚至资本主义以一种更勉强的方式对人们说’我为你们提供美好的时光’，而希特勒却对他们说’我为你们提供斗争、危险和死亡’，结果整个国家都扑到了他的脚下。”
把奥威尔的术语 “社会主义 “和 “资本主义 “都粗略地理解为没有超越性或任何超自然暗示的生活，这个观点似乎可以成立。彼得森先生认为，无神论的唯物主义与宗教世界观相比，没有什么可以比拟。他说，与其简单地告诉人们不要做坏事，”正确的做法是对他们说。这里有一个更好的冒险旅程。现在去征服你自己的恶魔吧。”
最后，彼得森先生并没有被成功取消。他保留了他的学术职位；他的YouTube讲座和播客没有从互联网上被刷掉；他的出版商坚持出版他的书，这些书可以买到。这是真的，基本上有两个原因。第一个原因是，他试图理解他的潜在取消者，几乎把他们当作门诊病人。他用温和的临床术语谈到了《纽约时报》的一名记者，该记者在2018年写了一篇关于他的严厉文章，标题是 “乔丹-彼得森，父权制的监护人”，后来在网上发布了听起来像忏悔的内容（”Twitter在我这边的怒吼意味着杀戮是合理的，是好的”）。据我所知，他对这位作家有真正的怜悯。
第二个原因来自于第一个原因。取消者的怪癖意味着向他们道歉是愚蠢的。彼得森先生没有道歉，也没有否认之前的任何声明。现在他的下一本书有了一个规则。当你没有做错任何事的时候，不要道歉。
原文链接：https://www.wsj.com/articles/the-man-they-couldnt-cancel-11619806528
本刊评论：
”取消文化“正在逐渐影响到社会的方方面面。现在被迫害的是彼得森教授这样的有一些影响力的公众人物，下一个也许就轮到你我。这一断言并非空穴来风，已经被众议院通过的H.R.5里对于性别的重新定义，就是“取消文化”对你我这样的普通人会带来致命打击的一个范本。（伪）总统拜登和（伪）副总统贺锦丽，已经声明，如果H.R.5被参议院通过，他们将会签署使之成为法律。要了解更多关于H.R.5会带来的危害，请阅读我们发表于4月20号的文章：https://nacr.info/WordPress/index.php/2021/04/20/hr-5-the-inequality-act-an-existential-threat-to-families-and-faith-communities/
彼得森教授和取消文化之间的“较量”对于我们普通人也非常有借鉴意义，对于基督徒来说更是如此。这不仅仅是由于我们每个人面对这个弯曲悖谬的世代存在的对周围人一点点的影响力，更是由于圣经真理的明确启示和耶稣基督交给我们的传道赶鬼的明确使命。现今的基督教主流把圣经中赶鬼的解释灵异化，彷佛被鬼附的人一定是像精神病人一样的症状。这样的灵异解释使得我们困惑，为何在主耶稣第一次来的时代，有那么多被鬼附的人，而现今的基督教会遇到的被鬼附的却门可罗雀，以至于精神病患者已经成为基督教会的稀缺资源。这也让我们困惑，为何魔鬼越在审判的大日来临之前，好像越安分守己了（越少人被鬼附），这一感觉和圣经《启示录》12章12节所启示的真理完全相反：“所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”但只要对圣经有更仔细的研究，就会明白，其实现今的世代，不是被鬼附的人太少，而是太多，圣经根据如下，《启示录》16章12至16节：
12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。
13 我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。
14 他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。
15（看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了
16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
这几节圣经讲到，伯拉大河（幼发拉底河）的水干了（可平行于前几十年围绕幼发拉底河的土耳其与叙利亚的水资源之争，以及延续到今日的库尔德人与叙政府军的战争），要为东方的众王预备聚集战争的道路，那么是什么力量来使得众王聚集于此呢？是13节和14节的“鬼魔的灵”。“鬼魔的灵”这个词的希腊原文与福音书中的“被鬼附”的鬼是同一个词，例如《路加福音》7章33节，8章27和30节等等。
至此我们知道，在现今末世的尾巴，鬼通过政治歪理附在众人的身上，可以说，信仰“取消文化”的人本质上就属于是被鬼附的人，但面对这么多被鬼附的人，教会和基督徒们却往往选择视而不见，丢弃了主耶稣给我们的赶鬼的权柄（例如，《马可福音》3章15节和16章17-18节）。主耶稣在《路加福音》11章20节说，“我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了”。基督徒们，若不靠着神的能力赶鬼，神的国怎么会像我们每次用主祷文祷告的那样降临呢？
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