作者：慕容以待
发稿：2021.04.10
弟兄姊妹平安，今天我们要来讲启示录1:9-20
9我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难，国度，忍耐里一同有分。为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。10当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号说，11你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会。12我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。13灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。15脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。16他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。17我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，18又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。19所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。20论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者。七灯台就是七个教会。
我们生活在信息爆炸的时代。有太多的声音充斥在媒体和网络上。每一个声音都在传递一个信息，每一个信息都无形中塑造我们的思想，并影响我们的情绪。我们每天都听到很多声音。那么，如何保证我们的思想信念被圣经塑造，而不被世界上的声音所塑造呢？如何保证我们的情绪被圣灵掌控，而不被世界的声音所左右呢？如何在众多的声音中保持清醒和智慧呢？要回答这些问题，就让我们从使徒约翰说起。
在使徒约翰被逮捕之前，他作为教会领袖，也一定听到很多声音，比如， 某个教会被罗马政府驱散了；某位基督徒为信仰而被杀了；某个教会为几个刚刚信主的人施洗了；某城的行政官员对教会的镇压更加严重了；有异端邪说传到了某个教会，该怎么办？等等。这些声音一个接一个传来。
当约翰被捕之后，他被流放在拔摩岛上。这座小岛有很多岩石，却少有树木。这里人迹稀少，一片宁静。约翰在这里听不到教会的声音了。这里很安静。约翰可以听到海浪拍打岩石的声音，他可以听到海风吹过耳边的声音。这里太宁静了。宁静得有些可怕。
突然，有巨大的声音从约翰身后传来。这是振聋发聩的声音。约翰记载说，这个声音如同吹号一般。这个声音是向教会发出的。
根据教会当时面对的挑战和未来会遭受的患难，这种吹号般的声音更多的意义是呼唤教会警醒，呼唤教会预备试炼来临，并唤起教会的注意，留心聆听主耶稣的话语。
这是一声巨响，震惊了约翰。这个声音说，你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会。
这是谁的声音？是谁这么急切地向教会说话呢？
约翰转过身来，看见了一个荣耀的异象。耶稣手拿七星站在七个金灯台中央。原来是主耶稣发出的声音。
教会正处在逼迫患难中，并且将来还会有更大的试炼。他们最需要的声音是来自耶稣的声音。耶稣深深知道教会急需他的话语。所以，耶稣在约翰还没有转过身来就开始对约翰说话。主耶稣主动启示他的话语，让约翰传递给教会。
约翰看到了这个异象。在这个异象中，七个金灯台代表七个教会。虽然这里只是提到七个教会。但是，主耶稣给这七个教会的信息适用于历世历代所有的教会。
教会需要聆听耶稣的声音（1）：耶稣是教会的中心
耶稣就站在七个金灯台的正中央。耶稣在最中心的位置。这个异象传递了一个亘古不变真理。这个真理就是，耶稣是教会的中心。教会需要聆听耶稣的声音的第一理由是：耶稣是教会的中心。这就如同一个人的身体需要心脏不断泵出血液。
教会需要聆听耶稣的声音（2）：耶稣尊贵而荣耀
耶稣呈现的形象充满了荣耀。他身穿长衣直垂到脚，展现出了祭司的形象。 他胸间束着金带，象征着他的职分至高而尊贵。他的头发洁白，象征着尊荣和智慧。眼睛如火焰，象征着他洞察所有真相。他的口中吐出两刃的利剑，令人联想到他口中的话语如同利剑，可以辨明人的心思意念。教会需要聆听耶稣的声音的第二理由是，耶稣尊贵而荣耀。
当时的教会受到打压，很多基督徒被杀。教会在社会中比尘土还要卑贱。这个时候，耶稣让约翰把一个荣耀的异象记录下来。这个异象传递了这样的信息：教会啊，你们在世人眼中虽然被视为卑贱而愚昧的一群人，但是，你们的元首耶稣基督所拥有的荣耀超越世间万有；耶稣基督的尊贵超越那些逼迫你们的君王，耶稣基督的智慧超越那些嘲笑你们的社会精英。所以，教会需要聆听耶稣的声音。
教会需要聆听耶稣的声音（3）：耶稣的话语带给人安慰
教会需要听耶稣的声音，第三个理由是，耶稣的话语带给人安慰。
当约翰听到巨大的声音并看到荣耀的异象，他吓得仆倒在地上。这个时候，耶稣的右手按在约翰的身上。那只曾经抚摸大麻风病人的手，那只曾经抚摸瞎子眼睛的手，按在了约翰身上。
耶稣说，不要惧怕。不要惧怕，这句话似曾相识。当耶稣在水面上行走，门徒看见了以为是鬼，就害怕。耶稣也说，不要怕。
现在，当约翰在恐惧中的时候，他再一次听到了安慰的话语，不要惧怕。这是教会需要听到的声音。
当时的教会正在遭受恐吓。如果只是聆听罗马政府逼迫教会的政策，他们一定惶恐不安。这个时候，他们需要听耶稣的声音。耶稣说，不要惧怕。
魔鬼撒旦想要用世界上的声音来夺取基督徒内心的平安。但是耶稣用他的声音除去基督徒内心的恐惧。不要惧怕。这是我们需要听到的来自耶稣的声音。
为什么我们不用怕？因为他是首先的，他是末后的，无论世界如何动荡，都无法动摇他的主权，所以，他的教会可以凭着信心安息在他的主权之下。尽管世上的罪恶增多，也无法减损耶稣基督的美善。尽管基督徒为了反抗罪恶和斥责错谬而身体被杀，他们的灵魂也比安息在耶稣基督的国度里。因为，耶稣曾经死过，现在又活了，直活到永永远远，他还拿着死亡和阴间的钥匙。耶稣经历了死和复活，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。他有权柄审判活人死人，他有权柄赦免人的罪，他有能力赐人永生，他也掌管着每一个他拯救的人的生命。所以，听耶稣的声音，不要惧怕。
耶稣让约翰写下他所看见的事，包括现在的事和将来的事。耶稣知道将来会发生什么。因为耶稣已经掌握了天上地下所有的权柄。因为耶稣如今正在活在，他正在护理者人类社会发生的一切，他正在主宰着人类历史的进程。未来在中国会发生什么，未来在美国会发生什么，未来你的人生经历什么，这些都在耶稣基督的掌控之中。 所以，不要惧怕。 耶稣的声音带给我们安慰。我们需要听耶稣的声音。
教会需要聆听耶稣的声音（4）：耶稣愿意让他的教会听到他的声音
教会需要聆听耶稣的声音，第四个理由是，耶稣愿意让他的教会听到他的声音。
在这个异象中，约翰看到耶稣手里拿着七星，站在七个金灯台中间。七个金灯台代表七个教会。七星就是代表七个教会的使者。这些使者是谁？有人认为这里是七个使者是指天使，也有人认为这里的使者是人。 但我们不要忽略一个更重要的问题，那就是：使者是做什么工作的？使者是传递声音的媒介，使者是沟通信息的管道。七星所代表的七个教会的使者在主耶稣手中，但他们是教会的使者。也就是说，在耶稣和教会之间有传递声音的管道，有沟通信息的媒介。耶稣基督和他的教会之间的沟通是顺畅的。因为耶稣是教会的大牧者。他会把属灵的信息及时的赐下来。教会要做的是，聆听耶稣的声音。
每一位基督徒要做的是，认真聆听从耶稣而来的声音。耶稣让约翰把他的启示记录下来，传递给教会。今天当我们说要聆听耶稣的声音，不是说要领受新的启示，我们不是说，闭上眼睛等候耶稣用一种超自然的声音对我们说话。我们今天说，聆听耶稣的声音是指从耶稣已经启示的圣经里去明白耶稣给我们传递的信息。
在启示录的结尾说，这本书上不可以添加什么，也不可以删去什么。这个原则也适用于整本新旧约圣经。神在圣经中的启示是充分的完全的。我们需要借着圣灵的光照明白圣经的意思，我们需要从圣经中获得从智慧，我们需要晓得如何把圣经应用在生活的各个领域。
我们聆听耶稣的声音，就是要聆听圣经里的话语，相信圣经里的话语，遵行圣经里的 话语。用圣经真理塑造我们的思想观念，用圣经原则指导我们的选择和行为。在不同的时代，不同地方的教会会遇到不同的挑战，但是圣经的原则可以应用在不同的处境上。问题是，我们是否专心地从圣经里聆听耶稣的声音。
教会需要聆听耶稣的声音（5）：教会是真理的扩音器
教会需要听耶稣的声音，第五个理由，因为教会是真理的扩音器。教会应该为真理发声。只有聆听了从耶稣而来的真理，教会才能把真理传递给这个世界。在这个异象中，金灯台象征了教会。教会应该发挥金灯台的功能，让宝贵的真理像光一样，照射在这个充满谎言的世界里。
从救赎恩典的层面，释放福音的亮光，让人得救。从普遍恩典的层面，释放真理和美善的亮光，在世界里阻止罪恶，维护良善。教会要持续不断发挥这样的功能，必须专心聆听耶稣的声音。
但是，当教会不专心聆听耶稣的声音，而太多聆听世界的声音，灯台上的光就会渐渐黯淡，甚至熄灭。每个基督徒也是如此。
当我们听世界的声音太多，而听耶稣的声音逐渐减少或者不用心，我们里面的光也会黯淡，甚至熄灭。欧洲的教会为何没落？因为教会聆听了太多世界的声音。美国的教会为何没落？因为教会听了太多世界的声音。这里说的 聆听不只是听一听，而是领了之后就相信了，并接受了。
达尔文发表了进化论的声音，很多教会和神学院就努力把他们对圣经的解释与进化论协调在一起。当女权主义的声音越来越大，2011年NIV的圣经译本就在许多有关性别的用词上迎合女权主义的要求。当文化马克思主义构建的一套世界观和道德标准塑造我们下一代的思想，很多教会对此保持沉默。批判性种族理论也改变了某些神学院的氛围，并被一些牧师和神学院老师所接受。
当教会对离经叛道的思想默不作声，社会就会罪恶增多。当教会吸收了错误的世俗理论，真理就被稀释。真理被谎言稀释的结果是，越来越多的基督徒分不清什么是真理什么是谎言了。于是，基督徒的世界观和价值观错误而混乱。
上帝向人类启示了真理和道德的标准。就如同上帝把一把衡量真善美的尺子赐给了人类。而教会掌握着这个尺子。教会有责任这套神圣的标准向世人宣讲。但是，世界上有太多错误的理论提供了不一样的尺子。上面有不一样的刻度。而教会的失败在于，他把那些带着错误刻度的尺子请到教会里来，把那些尺子和上帝所赐的尺子摆在一起，结果，基督徒的世界观和价值观，以及行为方式，与不信主的人非常相似。因为他们的尺子和世人的尺子没有两样。
教会不能再像金灯台一样发出驱走黑暗的光，而是被黑暗所侵吞。世界上那些错谬的思想就像是一棵树的根，它埋在你看不见的地方，慢慢的结出果子来。这些果子里含着谎言的毒素。这些果子可能表现在文学里，也会表现在艺术里，可能表现在政治层面，可能表现在教育界。这些果子悦人眼目，好做食物。教会和基督徒们，就这样吃下了这些果子。有人为了这些果子是好还是坏而争论不休。但是，大多数人忽略了果子是从哪些根里长出来的，它们的根是否扎在耶稣基督启示的真理当中。
当教会和基督徒聆听太多世界的声音，而少听耶稣的声音，教会就会失去灯台的功能。今天这个世界，谁在扮演先知的角色？不是教会，而是世俗大学。是谁告诉人们什么是善恶是非？不是教会的讲台，而是媒体。
当然，我们没有理由期待世俗大学和媒体发挥教会的功能。我们也无法要求所有非信徒都到教会里来寻找问题的答案。问题是，我们这些基督徒在哪里寻找问答题的答案。我们的思想和情感在被什么影响？是社会的声音，还是教会的声音。是社会精英的声音，还是耶稣的声音。
如果教会的讲台信息被世俗思想信息，如果基督徒的耳朵被世俗声音填满，任何一种情况都会使得教会不能再做金灯台。当然，我们应该知道世界上那些错误的思想，我们应该知道世界在发生什么，但是我们首先要留意聆听耶稣的声音，然后，用耶稣基督启示的真理，去检验世界的声音。当我们听到世界上错误的信息，我们敢于说：不。
回应
对于我们基督徒个人，我们需要多聆听耶稣的声音。不要让世界的声音塑造我们的思想观念。因为我们的理性应该是奉献给神的，用耶稣的声音来指导我们的理性。不要让世界的声音控制我们的喜怒哀乐。因为我们的情绪是奉献给神的，让耶稣的声音来支配我们的情绪。
在信息爆炸的时代，我担心，我们的灵魂被世界的声音所控制。每个星期听一篇讲道只有40分钟的时间，而我们平时聆听世界的声音的时间加起来恐怕4个小时都不止。 听完讲道之后，很快就忘记了。可是媒体和网络上传来的世界的声音持久地刺激我们的神经。
我们聆听的是谁的声音？我们的心到底是谁在掌控？我们的思想是谁在塑造？
在这个动荡不安的世界里，我们需要知道世界在发生什么。但是，正如我从前不止一次说过的，今天再说，如果这个世界上的一个声音夺取了你内心的平安，就请至少聆听主耶稣的十句安慰人心的话语，直到你的心思意念被圣灵掌控。当世界上的一个声音让你意志消沉，就请至少聆听主的二十句话语，直到你可以精神抖擞地迎接前方的争战。我们需要多多聆听耶稣的声音。
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