唐崇荣牧师 / 2020.11.12
整理:刘象潜
发稿:2021.03.11
今天的传道人为什么不敢向君王讲话?为什么今天很多的牧师向政治家妥协?为什么许多上帝的仆人看见有钱有势的人他们就动摇?为什么很多传道人向教会里面的有钱人摇尾巴?
因为他们不是服待永恒者,他们是在服待比教会更有钱,更有威,更有势,更有力量,更有影响力的暂時者,这样教会就没有力量。
摩西在面对法老的时候,对他说,你在高位上,不要紧,你这个位置会动摇的,差遣我的是上帝,他的位置永不动摇。摩西在法老面前,无论法老怎样回答,都是罪人的声音,但摩西的吩咐是上帝的道,你不用看,你不必看,因为这是永恒者差他来的。
如果基督徒悟到这一点,就会知道,无论是政治家,将军,文学家或者是哲学家,你都不必怕他,因为这些人几十年后都要死的,你传的道是永恒的创造者,它用它永恒的存在,差遣你,传永恒的讯息。
我25岁的时候,在一个地方讲道,讲道开始以后,不到10分钟,一个四星将军从门外走进来,坐在那里听道,当时我感到很奇怪,就问主:是什么原因使这个四星将军来呢?
三天前我在另一个地方讲道的时候,有一个警察因为人家告诉他说我可能是共产党派来的人,所以想要抓我,他带了一个手电筒,从后面照射着,监视着我,想不到过三天,我到另外一个城市,又碰到一个四星上将,这次是不是来抓我?
我不管他,因为我的主不止有四百个四千个星!他才有四个,怕他什么?
所以我就很勇敢地继续讲,说无论你多大的势力,在上帝面前都是罪人,所以你要悔改!谁要悔改,就到前面来!
你知道谁最先上来?是这个四星将军最先上来,他走出来,跪在地上,跟着也有许多人走出来,跪在他的旁边,离他远一点,因为害怕他。这时很多人就悔改了。
这是我第一次看见这么高的军衔的人跪在上帝面前,我的信心更勇敢了,在上帝面前,我们都是一定要死的人,怕什么?
讲道会结束以后,我才知道他是苏加诺总统的私人飞机师,他已经是信徒了,有时候他参加聚会,是去看看牧师讲些什么。他没有想到,今天会碰到一个25岁的青年,讲的这么勇敢。然后他说,聚会完了我要跟你讲话,我心里想,讲话就讲话,他已经跪在上帝面前,怕你什么?
到了后台,他给了我一个大大的拥抱,说:”你就要这样勇敢的在全世界传道!“
他把一笔钱就放在我手里,数目很大,多于我一年的薪水,我就把这些钱除了路费之外,全部奉献给教会。
当地教会说,会议结束后,我们带你到峇里岛游玩,我说明天我就要回去了,因为我这次来不是来玩的。如果我要玩,我另外再来一次,我把这笔钱交给你们,因为我不需要,现在我把这些钱给你们,教会做好上帝的工作,明天我就回去了。
亲爱的兄弟姐妹们, 作为一个传道人,你必须清楚明白,你为什么要做?为什么要讲,凭什么讲?是谁差你来讲?如果你不搞清楚这些问题,不必做传道。
对于这些问题,摩西是问清楚了。他对上帝说,我认识你,你是以撒的上帝,是雅各的上帝。但是当你的百姓问我的時候,我怎么告诉他们?
你告诉他们:我是自有永有者差来的。所以我是奉自有永有者,永永远远存在的上帝的呼召站在世界的君王面前。法老算什么?法老不过是一个会死的人,而上帝是永恒者。
如果有了这种根深蒂固的了解,觉醒到是神差派你的传道人,你就会所向无敌,你最多被杀,但不会惧怕,因为杀你的人不久就会死,而被杀的人,永恒的上帝会使他连生命都不会爱惜的永恒性的勇气光照了世界几千年。
杀死施洗约翰的希律王,在哪里?希律王可以杀死约翰 ,甚至把他的头砍下来,约翰真的死了吗,没有,约翰的胆量,约翰能力,到今天还在许多真正事奉主的传道人中间。
“我是 …… , 我是 …… ” 这句话在新约当中又出现了。耶稣说:“我是真葡萄树。”“我是门。”“我是好仆人。”“我是真理、道路、生命。”
特别在《约翰福音》里继续出现“我是 …… ,我是 …… 。” “I am who I am.”
当犹太人问他,你见过亚伯拉罕吗?耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕以前,我已经永存了。” 他们不知道耶稣基督是用永存的神的自称,来把向摩西显现的那位上帝的身份表明出来。
《约翰福音》后来提到,彼拉多问耶稣:“你是犹太人的王吗?” 耶稣回答说:“你说的是。” 祭司长问祂:“你是上帝的儿子吗?” 耶稣用这样的话回答说:“你说的是。”
因为这个缘由,祂被钉在了十字架上。但是基督教就在这个永存的上帝和战士中间肯被杀的勇气的事奉中间亲历上帝,知道祂在我们中间,直到永远。 感谢上帝。
在《约翰福音》里,耶稣说:
我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃,我是好牧人,好牧人为羊舍命。复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
这样,耶稣基督就向犹太人表明,祂就是以当年向摩西展示神迹的那个上帝的身份而来。
在西奈山, 为了让人们相信摩西, 上帝赐给他三个神迹。这三个神迹并不是给埃及人看的, 而是给以色列人看的, 为的是使以色列人相信上帝差遣摩西拯救他们。
摩西的杖丢在地上, 成为蛇,摩西拿住蛇的尾巴,使它仍变为杖。上帝要通过摩西使蛇重新成为杖,这是第一个神迹。
耶和华又对他说:把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大痲疯,有雪那样白。耶和华说:再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样,这是第二个神迹。
这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。这是第三个神迹。"
让我们祷告:
亲爱的主,我感谢赞美你,因为你的爱,把这些话记在圣经上,是任何的宗教,永远没有办法写出来,没有办法讲出来,没有办法明白的。你是永生的上帝,你是永恒的本体,你是存有的本体。你是自由的,你不是因别的存有而存有的,你是自我存有的,你就是永恒的生命。你是从来不变的,从来没有消灭,从来没有停止存在。我们感谢你,我们在你面前把你的真理,永远的道,向有罪的人勇敢传讲出来。我们祷告,我们今天领受你的恩典 ,就是保守在我们心里面,用坚固的信依靠你,使我们明白一切的奥密。听我们的祷告,感谢赞美,奉主耶稣基督的圣名,阿门。
本刊评论:
“今天的传道人为什么不敢向君王讲话?”
有的传道人说:“因为我们是享受免税的宗教机构。”
有的传道人说:“因为我们永恒的国度在天上。”
听起来前者有点太属世,后面那个却很属灵,然而实质都是一样的 —— 他们都完全不知道自己是奉了谁的差遣来传道的。因此,他们就不敢像摩西那样,在法老面前刚强壮胆,将以色列人带出埃及;他们就不敢像先知米该雅那样,对以色列王说:“我指着永生的耶和华起誓,耶和华对我说什么,我就说什么。” 以致被下监入狱;他们更不敢像先知阿摩斯、何西阿一样当面斥责君王的罪恶。
这样的传道人,不管他们自称是什么,他们根本就算不上神的仆人。
神的教会应该由真正忠心、良善、勤勉、勇敢的神仆来牧养,而不该成为假牧人混饭的地方。不然的话,结果一定是害了门徒、也害了教会。
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