• 2024-11-05 11:21

北美保守评论

North American Conservative Review

国会大厦暴乱者是基督的信徒吗?

义工

1 月 30, 2021

作者:Laurie Higgins / 伊州家庭协会 / 2021.01.29
编译:约瑟
(作者及机构授权本刊翻译转载)发稿:2021.01.30

埃拉娜·肖尔(Elana Schor)周四为美联社(AP)写了一篇无益的文章,标题是 《基督教在国会大厦骚乱中的展示引发新的辩论》。这是一篇表面上以 “基督教民族主义 ”为主题的无实质内容的空洞文章,它将基督教领袖们同样无益的话语拼凑在一起,却没有给基督教民族主义(或民族主义)下过一次定义;没有在爱国主义和 “基督教民族主义 ”之间做出区分;没有在那些仅仅使用基督教言论的人和真正的基督信徒之间做出区分;也没有在暴乱者和成千上万的美国人 —— 包括许多基督徒 —— 之间做出区分,他们参加了抗议活动,但与骚乱毫无关系。

肖尔引用了南方浸信会道德和宗教自由委员会主席罗素·摩尔(Russell Moore)的观点。

当(罗素·摩尔)看到一个 “耶稣拯救 ”的标志展示在暴乱者建造的绞刑架附近时,“我被激怒了,在我的记忆中,我还没有被激怒的程度。这不仅是危险的、不爱国的,而且也是亵渎神灵的,它所呈现的耶稣基督的福音图景并不是福音,而是其完全相反的。”

摩尔说的没错,在无法无天的暴徒所建的绞刑架附近展示一个写着 “耶稣拯救 ”的牌子是危险的,是亵渎神灵的。但为什么这块牌子比前宪法学教授、时任美国总统巴拉克·奥巴马(Barack Obama)引用圣经作为他赞同在法律上承认同性结合为婚姻的理由更让他愤怒?为什么这比目前在国会任职的自认为是基督徒的人为合法地消灭子宫内的人类辩护更让他愤怒?为什么无法无天的骚乱者的标语比我们的民选领导人的言行更让摩尔愤怒?

仅仅称自己是基督徒,并不能使一个人成为基督徒,就像一个男人称自己是女人一样。 圣经教导说:“好树不能结坏果子;坏树也不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。”(太7:18-20)

摩尔等人声称,在左派人士看来,基督教的形象现在已经受到了损害,他们中的许多人已经讨厌基督教,并试图将其从公共生活中铲除。但这是真的吗?还是左派分子在玩世不恭地利用那些谎称自己是基督信徒的人的无法辩解的行为?左派分子是否利用与真正的基督信徒毫无相似之处的无政府主义者的招牌和言辞,进一步使懦弱的基督徒胆怯,使他们反对勇敢的基督徒,如参议员泰德·克鲁兹( Ted Cruz)、乔希·-霍利( Ted Cruz)和汤姆·科顿(Tom Cotton)

谁对教会造成的伤害更大?是国会的暴乱者,还是披着羊皮的异端狼?他们已经渗透到每一个教派,正在败坏教义,把羊群引入歧途,包括南方浸信会?有人会说,这两个团体都损害了基督的事业,这是事实,但哪一个更应该激怒基督徒?

也许左派分子恨的不是骚乱者,而是那些真正的基督徒,他们现在可以把他们与无政府主义者的行为联系在一起,以此来诽谤他们。而也许左派讨厌真正的基督徒还有另一个原因。

耶稣曾警告基督徒他们的命运,但被我们长期享有的自由蒙蔽了双眼的美国基督徒,即使在他们被诅咒和取消的时候,也看不到基督所预言的仇恨。

“世人若恨你们,你们知道,恨你们以先已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话:仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们。”(约15:18-20)

肖尔在一篇表面上是关于基督教在国会骚乱中展示的文章中,诡异地写下了这句话:

在《纽约客》记者拍摄的视频中,在围攻期间,戴着毛皮帽子的雅各布·钱斯利(Jacob Chansley)因其与阴谋论的一致性以及他自称的精神倾向而被称为 “QAnon萨满”,他发表了一段祈祷,感谢上帝 “允许美利坚合众国重生”。在钱斯利发言的同时,其他骚乱者显然参与其中,沉默不语。

雅各布·钱斯利(Jacob Chansley),又名杰克·安吉利(Jake Angeli),就是那个满身纹身、毛茸茸的胸膛、穿着果酱、戴着水牛角的无政府主义者,他带着狂妄的笑容大摇大摆地走进参议院的会议室。为什么他被包括在一篇据说是关于基督教的文章中,令人费解。如果疯狂的QAnon思想已经渗透到教会中,就像异端的性观念一样,它们必须被清除。然而,根据我的经验,异端的性观念在教会中比QAnon的思想更普遍,也更危险。

钱斯利是一个 “萨满”,他信奉自己的混合宗教,其中包括东方神秘主义、脉轮、灵异/行星频率、致幻药物使用等元素,以及一个名为 “明日事工”(Ministry of Tomorrow,MOT)的奇怪运动。

钱斯利在11岁时第一次被父亲引入致幻药物,这提出了一个很少有人讨论的问题:父亲的重要性。左右两边有多少无政府主义者是在家里有好父亲的情况下长大的?

所以,虽然钱斯利可能是川普的支持者,但他绝对不是一个典型的勤奋保守的川普支持者,也不是一个神学上正统的信奉圣经的基督徒。不过,他绝对是个疯子。有些疯子支持川普与川普关系不大,就像肯定有疯子支持拜登一样。毕竟,疯子和无政府主义者总得支持某个人。下面是钱斯利/安格利的更多内容,但我不建议浪费你的时间。

钱斯利 “发表了感谢上帝的祈祷”,其间 “其他骚乱者沉默不语”,这并不意味着钱斯利是基督徒。肖尔当然知道,穆斯林祈祷,印度教徒祈祷,萨满教祈祷,基督教异教徒祈祷,他们都认为自己在向上帝祈祷。

神学家约翰·派博(John Piper)对基督徒不同的爱之间的关系作了有益的解释。基督徒的第一爱必须永远是对基督和他的国度的爱。

永远不要觉得你的祖国、部落、家庭或种族比你对基督的子民更有感情。每一个在基督里的人,不管有什么其他的关联,都比我们与最近的同胞、党员、兄弟、姐妹或配偶更紧密、更永久地结合在一起。

但是,派博解释说,我们许多较小的爱也有价值。

上帝的意思是让我们被卷入这个世界。耶稣说,我们 “不属世界”,但我们在世界里,我们应该在其中。……我们可能身处一个城市、一个州、一个国家,如果我问:“在这种迷恋中,爱国主义是什么?” 我的回答是,爱国主义是一种对祖国的爱 —— 我指的是非常一般意义上的祖国。它可以是一座城市(明尼阿波利斯),也可以是一个州(明尼苏达),或者是一个国家(美国、巴西、中国、尼日利亚),或者是一个部落(奥吉布韦、纳瓦霍、富拉尼、卡钦)。而这种对这些恩典、这些归属的爱,与基督徒对每个人或整个地球的一般爱是不同的。…

所以,在我看来,这是好的,《圣经》中就隐含着这种好,上帝创造我们的皮肤、语言、家庭、文化。祂的意思不是要我们轻视自己的皮肤、语言、文化,而是要我们在它们里面安家,并且觉得它们很好–当然,我们要补充–到一定程度。它们都是罪恶的,所以我们从来没有给它们绝对的忠诚。我们从来没有停止过成为流亡者和旅居者,甚至在我们的家庭、部落和民族中–事实上,在我们自己的身体里。…

最后,基督已经相对化了所有人类的忠诚,所有人类的爱。使基督在我们的感情中保持至高无上的地位,使我们所有的小爱都变得更好,而不是更坏。在他的旗帜下,我们理应感谢上帝,因为我们有一个祖国、一个部落、一个家庭,一双旧拖鞋刚好合适。

在这个动荡不安、逼迫日益严重的时代,基督徒所面临的挑战是:坚守神的全备劝告,根除各种异端;即使世界恨我们,也要宣扬神的全备教导;与那些在公共场合说真话而被嘲笑的人并肩作战。如果认为只有得到保证说真话不需要付出代价的时候,我们才会说真话,这是没有圣经依据的。

原文链接:https://illinoisfamily.org/federal/were-the-capitol-rioters-christians/

本刊评论:我们愿意再次声明:1月6日百万川普支持者的和平集会不是骚乱,大多数和平进入国会大楼找议员们表达意愿的抗议者也不是彭斯和民主党当权者们咒骂的暴徒,他们是履行宪法赋予他们的权利。只有那极少部分混入抗议者队伍的沙利文那样的“安提法”、“黑命贵”分子和可能极少部分受他们鼓动挑唆、和他们一起毁坏国会财产的极端分子才是真正的暴乱者。我们不禁要问:沙利文已经被无罪释放,还有谁的犯罪行为比沙利文有更确凿的证据呢?退役空军军官阿什利·巴比特犯了什么罪?为什么杀害她的凶手至今逍遥法外?公义在哪里?1月6日公开谴责川普支持者进入议会大楼是暴乱的共和党众议员领袖凯文·麦卡锡前天居然飞往佛州求见川普总统,恬着脸央求他为共和党明年的中期选举出力。你不是信誓旦旦地说:“有人被枪击,这是不可接受的”吗?怎么现在又好像平安无事了要跟民主党“团结一致向前看”了呢?我们想敬告那些投票接受欺诈选举结果的所有共和党议员们:在你们没有使1月6日的抗议活动恢复名誉,没有使杀害巴比特的凶手得到应有的惩处之前,我们绝对不会支持你们当中的任何人!不管川普总统是不是饶恕了你们。

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