作者：启木/《北美动态》/2021.01.04
发稿：2021.01.05
这是什么“祷告”？
《北美动态》编者评论：
从乔·拜登赞同一个八岁的孩子变性，到联邦众议院通过取消性别辨识的词汇，以及新一届国会“祷告词”中的AWomen，说明美国的道德堕落和宗教堕落已经没有底线。自由派政党以及相关的利益集团，之所以敢于无视宪法和法律，在大选中进行大规模、系统性地欺诈和舞弊，与其说是希望夺回失去的政治权力，不如说他们是想利用夺回的权力，制造出一个能够加速堕落的社会政治环境。所以，目前这个国家所面临的争战，表面上看是政治权力之争，其实质则是正义与邪恶的争战。基督徒应该看清这场战争的实质，除了在神面前恒切祷告，也要以“光”、“盐”、“山上之城”的身份参与到争战中，高举真理，抑恶扬善，影响社会，荣耀上帝。
1月6日是决定美国方向的关键时刻，鼓励所有的基督徒为此迫切祷告，愿神的旨意行在美国，如同行在天上。
三天之内，我因着美国第117届国会发生的事情，二刻拍案惊奇。
第一刻是新年第一天推出的“众议院规则” 改革，译文如下：本届国会促进包容性和多样性。其中包括以下变化：建立经济不平等和增长公平问题特设委员会；要求常务委员会将监督计划包括在即将召开的国会中如何处理种族，肤色，宗教，性别，性取向，性别认同，残疾，年龄或民族的不平等问题。通过改变“众议院规则”中的代词和家庭关系来尊重所有性别认同；设立多样性与包容性办公室，以促进多样化的员工队伍，以反映我们的会员及其所代表的地区；并调查委员会听证会上证人小组的多样性，以确保我们在制定法律时听取来自不同专家组的意见。(https://rules.house.gov/press-releases/pelosi-and-mcgovern-unveil-details-rules-package-117th-congress)
这个改革意味着在新一届的国会中，议员们不能再使用性别代词他或她，他们或她们，也不能再用带有指定性别意义的名词来描述家庭关系。他们将不再使用父亲，母亲，儿女，舅舅，姑姑，表哥，表妹等词语，全部要用中性词来代替。这真是需要想像力，议员们平日讲话时将如何不再使用英文中的男女性别代词，也不知他们回到家中还叫不叫爸爸妈妈，又将如何在话语中表达出兄弟和姐妹之间的区别。
第二刻更加匪夷所思。在一段C-Span视频中，代表密苏里州第五区的民主党众议员伊曼纽尔·克莱沃(Emanuel Cleaver于1月3日为第117届美国国会开幕祷告时这样结束：
“In the name of the monotheistic God, Brahama, and a god known by many names by many different faiths. Amen and A-Women.
翻译为：“奉一神论的神之名，奉梵天(印度教神)的名，并奉许多不同信仰之神的名祈祷。”
他说完“Amen”之后居然加了一个词：“AWomen”。
根据他的议员网站，他曾在一间神学院拿了硕士学位。
我还是稍作些解释，怕读者没明白。我初看别人发来的小视频，还真没明白，一再观看，反复核实，确认没有误解人家的意思。阿们(Amen)本来的意思是“诚如所愿(so be it)”，最早出现在用希伯来文写成的旧约圣经里。因为Amen里面有men这部分，独立出来是男人(men)的意思,这份祈祷词为了政治正确，为了迎合现在的性别定义新潮流，造出一个新词与Amen相对，更加“包容”，把women女人也放进去，成了A-Women。
这么一解释，喜剧效果都没了。既然可以完全不顾Amen的意思改成A-Women，也可以让议员们Comment(评论)时用ComWoment；要提Amendment(修正案) 时别忘了 AWomendment。真心盼望这只是一个笑话，不会成为潮流。
我看到并明白这则新闻之后根本没有笑出来，因为这是美国人民选出来的国会代表开会时的正式祷告。这是什么“祷告”？这是在向谁祷告？这位议员的祷告不但不奉耶稣基督的名，却奉各样神明的名，包括自己造出来的AWomen。这位读过神学院做过多年卫理会牧师的国会议员不可能不明白Amen的意思，也不可能不知道十诫第一诫“除了我以外，你不可有别的神”。然而，他向诸神祷告！他竟然这样亵渎真神！
没有对比，我们就不知道区别有多大。1774年美国建国先父们参加的第一届大陆议会开幕祷告词是这样结束的：
All this we ask in the name and through the merits of Jesus Christ, Thy Son and our Savior. Amen.
（我们因着祂的美德，以圣子耶稣基督和我们救主的名义向您祈求。阿们！）
类似事情可能在美国国会发生很多年了，要不是有A-Women这个新鲜词，大多数基督徒都不会留意的。当政教分离(separation of church and state)显得神圣且至高无上时，圣经所启示的三一真神就被渐渐从政治领域移开，而众多教会也渐渐失去对公共事务的影响。公共事务不受基督信仰的影响，就必受其他信仰或意识形态的影响。这份祷告词就是明证，而这届国会继续朝着敬拜诸神而前进。
如果没有绝对的真理，没有独一的真神，我也没什么好说的。然而，我相信基督徒应该是一群高举十字架，在社会政治环境中为基督作见证的精兵。我们作为耶稣基督的教会，是上帝神圣治理所使用的重要力量。将来我们要因此向永生神交账。
这个国家真的站在十字路口，前面要么是看起来很美的多元化，其实是诸般假神的世界！要么就如诗篇33篇12节所说“以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！”
坚持在各个领域真实地敬拜三一真神，回到祝福根基的过程必然经历艰难和困苦。让我们记得清教徒离开荷兰前往新大陆时所留下的话语——
“所有伟大和光荣的行为都伴随着巨大的困难，必须以负责任的勇气来面对，并战胜困难。如果目标崇高，合乎上帝的话语（律法），就可以寻求上帝祝福。这一切的努力配得上帝的荣耀。”
启木 牧师，在美国牧会；承光学会会长（inherit.live）。
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