• 2024-11-05 11:28

北美保守评论

North American Conservative Review

为什么左派总是赢家

义工

1 月 4, 2021


作者:Deborah C. Tyler/美国思想者/2021.01.04
编译:约瑟
发稿:2021.01.04

Deconstructivism in Architecture and Its 10 Most Amazing ...
结构主义建筑代表作之一:Lou Ruvo大脑健康中心

11月3日上午,我给朋友发短信,说我为美国感到骄傲。 在所有的诋毁之后,川普会赢,因为这个系统是有效的。 那天晚上睡觉时,我对女婿说的最后一句话是:“别担心。 他们无法克服宾夕法尼亚州9个百分点的领先优势。 川普会赢的。”

我怎么会这么盲目? 因为我对法律有信心。 当美国历史上最具破坏性的州际犯罪活动正在上演时,出现了(费城、底特律、加里)经授权的计票观察员被后世的“公牛康纳”们(译者注:“Bull” Connor,60年代阿拉巴马州伯明翰市著名压制民权运动的民主党官员)禁止进入选举总部的视频。 其他计票观察员则被强行驱赶出大楼。 为什么守法的人要服从犯罪分子? 为什么他们没有像罗莎·帕克斯(译者注:Rosa Parks,美国黑人民权活动家,因拒绝在蒙哥马利公交车上为白人让座而被捕。)那样拒绝行动? 或者像甘地(Gandhi)那样起来消极抵抗,非要被拖出大楼? 为什么他们像被隔离的黑人一样被赶出去,去公交车的后面? “黑人生命宝贵”或“安提法”黑衣会一边可怜兮兮地出示证件一边恳求合法进入吗? 是害怕被捕吗? 共和党的民调观察者在向重罪的左翼分子屈服时并没有显得害怕。 就像我相信选举一样,他们照做不误,因为崇尚美国政治取向的本质是对法律的信仰。 而且,对这种取向所依据的性格结构,公开闹事是可恶的。

美国左右两翼可以被概念化为两种不相容的政治取向:敬畏主义和解构主义前者维系着美国作为宪政共和国的地位。 崇敬主义的目标归纳为杰斐逊对上帝赋予的自由的描述,由法律的公正运作来保护,而法律的公正运作来源于宪法。 崇敬主义认为,宪法应该按字面解释,但可以通过修改来改变,已经发生了27次。 崇敬主义本质上是积极的,它的基础是相信美国本质上是好的,是特殊的。

由于崇敬主义从上帝那里获得灵感,所以它不仅仅是一种信仰,而是一种值得为之而死的永恒信念。 虽然许多崇敬主义的美国人是基督徒,但许多人不是。 崇敬主义构成了一种公民道德,它源于对人人享有自由的最高意义的直觉,并且独立于宗教或不断变化的政治环境。 最近的一种道德理论认为,最高的道德品格有三个主要特征:真实、谦逊和信仰。 这些特质在崇敬主义中得到发展,在解构主义中被削弱,尤其是谦逊。 崇敬主义的谦逊来源于 “上帝是伟大的,我不是 ”的前提。 维护生命权和自由权的工作,应该尽可能少的自我参照和自我喧嚣。 这种取向的谦逊使宣誓捍卫宪法和宣誓效忠国旗的行为变得更加丰富。 崇敬型性格的人更喜欢加入稳定的组织,有书面的章程和公认的领导结构。 这并不是因为像轻蔑的左派所指控的那样,对专制主义的顺从,而是因为谦卑,这使崇敬型人格的人能够淹没自我,在有价值的事业中追随正义的领袖。

上帝与解构主义的政治取向无关,解构主义的前提是:“不管有没有上帝,我的伟大在于承认美国的错误”。 解构主义取向并不包括可以作为完整的法律治理体系基础的书面的、肯定的基础性信念。 解构主义的驱动力是对历史和时空条件的不断发展的、渐进的解释,重点是感知到的冤屈和不容忍。 解构主义完全是被动的,本质上是消极的。 它是由对美国的敌意的能量所推动的,由一个不断变化的不公正的地平线,特别是白人种族主义所驱动。 解构主义者谁声称爱美国是伪君子。 他们的政治是偷偷摸摸的,两面三刀的,促进了对法律的不尊重。

解构主义认为,美国必须从根本上改变,以促进一个定义不清的目标,即社会正义。 因为解构主义者是他自己戏剧的英雄,这个方向并不培养谦逊。 政治解构主义以展示主义、浮夸、淫秽和犯罪为生。 精力耗费在假德行的展示中,造成任何形式的无私服务的惯性。 解构主义政治中的标志性表演者 —— “安提法”、“黑人生命宝贵”和奥卡西奥-科特兹(Ocasio-Cortez)的 “小分队” —— 犯下了肮脏的金融犯罪和谋杀,或者更奇特的犯罪,比如为了规避移民法而与自己的兄弟结婚。 他们从不为自己的罪行负责。 执法中荒谬的双重标准保护了左翼犯罪,因为司法部和整个政府都在懒惰、自私的解构主义世界观的掩护下。

川普之所以如此疯狂地受欢迎,是因为他具有大胆的、解构的、展示的个性,并叠加了敬畏的政治。

左派解构主义最终使人们除了对自己忠诚外,无法对任何人忠诚。 解构主义人格由于其有毒的利己主义,往往不尊重 “有组织的 ”宗教和其他特许组织。 此外,加入这些组织往往涉及有用的工作。 解构主义者喜欢吹捧定义模糊的身份共同体,这并不涉及慈善或服务,而且方便地在不断变化的受害者论的风中转移。 解构主义的取向倾向于否定对国家和对宣誓人的忠诚。 不尊重国旗是一种廉价的、华丽的方式,以显示自以为是的道德优越感,而不需要个人牺牲。

解构主义的政治取向控制着各级政府、企业和教育系统,因为在后匮乏社会的美国,维持一个宪政共和国实在是太费劲了。 解构主义比爱国主义牺牲更简单易学,更容易接受,而且实践起来更有趣。 左派只需对其他自以为是的社群主义者扩大种族主义,在妄想的道德优越感中与冠状病毒在空中拥抱,他的工作就完成了。 而且,满大街都是小孩抢商店,打人,甚至杀人,警察也不管。 好不热闹! 另一种选择是坚信站在上帝赐予的自由,尊重法律,携带武器,并不时用爱国者的鲜血刷新自由之树。 谁会相信这些 —— 尤其是当你的教授告诉你,相信这些东西的人是可悲的种族主义者时。

当我审视自己对相信合法选举的羞愧时,我想到了降临在美国的可怕的犯罪行为。 我在一个贫穷的社区工作。 我知道两起严重的罪行,一起谋杀案和一起破坏性的入室抢劫案。 在这两起案件中,受害者都认识犯罪者,但几个月后,罪犯们还没有被逮捕。 左翼解构主义已经让这种无法无天的行为进入了我们的国家,而且还在计划着更多的行为。

即使奇迹般地川普仍然是总统,犯罪的左翼也会继续赢,赢,赢,因为我们在玩他们的游戏。 我不会再被愚弄了。 美国不再是上帝之下的一个国家。 未来的一条路就是武装叛乱。 这是有道理的,但不能解决问题。 政治上的分裂也解决不了问题。 我们的自由仍然是上帝赐予的,我们不需要一部新宪法。 美国的另一半,7500多万选票被盗的人,需要面对我们生活在一个被敌对占领者控制的国家。

我们不能杀了他们,但我们可以不按他们的规则行事。 我们需要一个书面的章程,建立一个大规模的、次国家的经济分治、社会隔离、道德复兴,以及维护崇高理想的神圣誓言。 我们可以停止给解构主义者钱。 我们需要我们自己的货币,对会员实行优惠的美元汇率,我们自己的文化,我们自己的警察。 这些变化正在随着比特币这样的加密货币和Parler这样的社交媒体零碎地发生。 但我们必须在经济和文化上,以一种有组织的、全面的方式进行,取消和取代左翼公司、媒体和教育机构。

解构主义者需要我们,我们不需要他们。 我们不需要他们。

原文链接:https://www.americanthinker.com/articles/2021/01/why_the_left_always_wins.html

本刊评论:我们不得不承认,在以微信、推特、脸书主导的快餐文化、快餐资讯影响下,理论性的文章并不受大众的欢迎。我们费心收集翻译编辑的此类文章的阅读量少得可怜,而对政局突发事件的报道或揭密性的报道则大受欢迎。但是我们依然认为花时间去探究美国社会堕落的根本原因,对于恢复保守主义价值观是十分必要的。在支持川普总统的人群中,我们发现有相当一部分朋友并不真懂得保守主义的基础是什么,他们衡量是非的标准只是个人或族群或小团体的利益。比如,他们不希望自己的孩子变性,但是当LGBTQ分子要求他们承认LGBTQ的特权时,他们只能退让。我们盼望我们的读者能够多多从思想实质上去认识左派,而不是仅仅停留在他们的表现上,这样我们就能够对他们认识得更加深刻,对他们的表象也更容易辨别。

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