作者:Dr. R. Albert Mohler Jr.
2020.10.26
编译:约瑟2020.10.27
【作者简介】小理查德∙阿尔伯特∙莫勒(Richard Albert Mohler Jr.)是美国历史神学家,肯塔基州路易斯维尔市南方浸信会神学院第九任院长,同时也是播客《简报》的主持人,他每天从“基督教世界观”的角度分析新闻和事件。他被称为“美国最有影响力的福音派人士之一”。
莫勒于1959年10月19日出生在佛罗里达州的雷克兰(Lakeland)。在雷克兰的岁月里,他参加了南方浸信会。 莫勒以教员学者的身份在棕榈滩县博卡拉顿(Boca Raton)的佛罗里达大西洋大学(Florida Atlantic University)上大学。随后,他获得了位于阿拉巴马州伯明翰市的一所私立、男女同校的浸信会附属学院——桑福德大学(Samford University)的文学士学位。他的系统神学和历史神学的神学硕士和哲学博士学位是由南方浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)授予的。
除了在南方浸信会神学院担任校长以外,莫勒还曾担任“阿尔伯特∙莫勒节目(The Albert Mohler Program)”的主持人,该节目是一个全国性的广播节目,“致力于用基督教信仰吸引当代文化。”他目前制作了一个工作日的新闻播客《简报》(The Briefing),从基督教的角度对时事进行评论。 他是 “关注家庭 “董事会的前副主席,也是 “圣经男女委员会 “的成员。2003年《时代》周刊称他为“美国福音派运动的统治知识分子”,莫勒曾在多所保守的福音派大学发表演讲或讲话。
撒母耳∙约翰逊(Samuel Johnson)曾经说过,当一个人知道他将面临绞刑架时,“他的思想就会非常集中”。同样的思想集中往往伴随着选举的最后几天。这个选举周期也不例外。竞选活动现在进入了最后的战略,候选人也在做着一切可以做的结束性宣传。在这个奇特的年份里,已经有超过5000万美国人进行了投票。
唐纳德∙J∙川普总统和前副总统乔∙拜登,现在已经被美国人民熟悉了。唐纳德∙川普通过数十年的超常自我宣传和商业——以及现在在白宫近四年的动荡岁月——而乔∙拜登则是通过四十多年的公职工作而闻名。拜登曾在1988年和2008年竞选总统,2016年想参加民主党的提名,但缺乏足够的支持。他回来了,如果当选,将成为美国有史以来当选总统年龄最大的个人。两位候选人的年龄都超过了70岁。这使得副总统的位置更加重要。我在决定一个总统迈克∙彭斯与一个总统卡马拉∙哈里斯的前景时,不需要眨眼。
我们知道唐纳德∙川普和乔∙拜登是谁,他们的行为方式,他们自我介绍的方式,以及他们政策的实质。投票的行为摆在我们面前,对我们中的许多人来说已经完成了。基督徒如何看待这一切?
我将试着总结一下我对这些问题的看法,尽量使我的思想和行为与我自己的基督教信念和世界观相一致。
有一个品格的问题。在大约半个世纪的政治参与中,我不得不与这个问题作斗争。就唐纳德∙川普而言,现实情况是,他在许多最关键的品格和道德修养问题上都存在着可悲的缺陷。他吹嘘过自己的许多恶习,写书宣传这些恶习,并充分发泄了身体政治的一些基本本能。他似乎被一种自恋的冲动所驱使,这种冲动几乎盖过了每一个在公众面前展示道德美德的机会。他曾与三个女人结过婚,还曾吹嘘过不忠。他具有分裂性、傲慢、尖刻,有时还很残忍。
乔∙拜登在气质上普遍比较冷静,和川普一样,他也被美国人所熟知。拜登是一个职业政治家的精髓。他能活到现在,靠的是在体制内,包括在民主党担任参议员和副总统多年。他的原则一直是……灵活的……但他一直尽职尽责地为他的党服务。他对国家自由化方向的承诺是明确的,即使有时是精心策划的。作为参议院司法委员会主席,他在最高法院的确认听证会上亲自监督了罗伯特∙博克(Robert Bork)法官的破坏。当他被发现把别人的故事说成自己的故事时,他不得不退出1988年的民主党提名竞选。他似乎屡屡难以说出真相,他一边自称是温和派,一边向自己党内正在崛起的左派投降。更重要的是,他是许多威胁到我们国家道德生存的最可恶政策的热情拥护者。
如果我要选一个邻居,那一定是拜登,毫无疑问。拜登会随时准备好和朋友们一起吃汉堡包,他也会随时准备好用一个故事来娱乐,不管这个故事是否真实。拜登当时似乎认为它们是真的。我不会选择唐纳德∙川普做邻居。我只是不喜欢这种骚动。我喜欢安静的邻居。
但我不是在投票给谁做我的邻居,我是在投票给谁做美国总统。
我是个基督徒,属于浸信会。我是一名基督教神学家,几十年来一直在处理公共政策、政治理论、历史和文化分析等问题。我坚定地站在奥古斯丁派传统的立场上,因此我认为政治和文化对人类和我们所建立的社区具有暂时性的但却非常现实的意义。我相信,人的尊严和人权是建立在上帝的超越性真理之上的,上帝是一切存在和真理的源头。我坚持耶稣基督的福音和救赎恩典的救赎真理,但我也感谢共同的恩典,即全人类都是按照上帝的形象形成的,要对造物主在其创造中所蕴含的普遍真理负责——包括婚姻、家庭、社区、经济和文化等方面的利益。我相信,否认这些普遍真理是对文明的破坏。
我相信,在一个堕落的世界里,所有的政治都是善与恶的混合体,所有的政治利益都是局部的,完美的人是——往往是悲剧性的——善的敌人。作为一个基督徒,我相信爱是政治行动的动力,但我理解圣经中所揭示的爱是表现在具体的行动中,以道德效果来衡量。换句话说,爱不仅仅是一种心情或情绪。爱会导致具有良好道德效果的政策,而不一定是赢得世人掌声的行动。
因此,我也是一个西方传统的古典保守主义者。我坚定地站在埃德蒙∙伯克(注1)的传统上,肯定政府真正但有限的责任,肯定法治的重要性,肯定对自由的经典捍卫,肯定自由结社的极端重要性,肯定人类政府与人性的必要统一。
在我成年后的美国党派政治结构中,我公开认同共和党。我在1976年作为十几岁的志愿者参加了罗纳德∙里根的总统竞选活动,在达到投票年龄后,我的第一张票是在1980年投给了里根。到了那一年,全国在重大道德问题上的分歧——堕胎问题最为紧迫——在两个主要政党之间的分歧中表现得非常明显。民主党成为捍卫堕胎权的党,共和党成为反对堕胎权的党。随着时间的推移,这种分化更加剧烈。到2016年,民主党已经消除了对无条件堕胎权的所有有意义的反对,并要求胁迫纳税人为堕胎付费。共和党将堕胎定义为杀害未出生的人,并要求肯定人类生命的神圣性。我曾就政策和立法目标与共和党政府密切合作。我并不总是满意,但我从不怀疑哪个党会捍卫未出生的生命,哪个党会拥护死亡文化。
2016年,我没有投票给唐纳德∙川普。我被他的性格所厌恶,无法把他看成一个保守派,我没有把票投给两个主要政党的候选人。我投的是象征性的一票。我不得不希望希拉里∙克林顿不会当选总统,但这似乎几乎是确定的。现在我们知道,事实并非如此。在莫妮卡∙莱温斯基事件发生后,我曾多次在全国电视上大声主张比尔∙克林顿总统辞职,我觉得我不能不虚伪地投票给唐纳德∙川普。我甚至说,如果我投票给唐纳德∙川普,我就得向比尔∙克林顿道歉。
好吧,我在2020年投票给唐纳德∙川普,我不向比尔∙克林顿道歉。我确实要道歉,但我的道歉是为我发表了一个经不起时间考验的愚蠢声明。我不打算向比尔∙克林顿道歉,他在任期间因严重的性不道德行为而亵渎了总统职位,他是有罪的。我仍然相信品格对于公职的必要性,但我不得不更深入地思考在历史背景下如何评价品格。
当2016年谈到唐纳德∙川普时,我注意到他支持生命的承诺,特别是提到联邦法院最终在最高法院的承诺。作为一个保守的基督徒,我经历了几十年的挫折和心碎,因为国家的最高法院把自己变成了一个超级立法机构,发明了新宣布的“权利”,牺牲了人类尊严和有序的自由。但我怀疑唐纳德∙川普是否有意履行他的承诺。我错了。正如我在刚刚发表的一篇文章中对《纽约客》说的那样,“他真的做到了他说过的事情。”我还说,“这是最奇怪的事情。”
这是最奇怪的事情。一直支持堕胎的候选人变成了支持生命的人。我没有办法读懂唐纳德∙川普在这个问题上的内心,但我可以很容易地评价他的行动。就总统行动而言,唐纳德∙川普是现代最有效、最有影响的支持生命的总统。此外,在行政行动和法院任命方面,川普总统已经远远超出了为确保其基础的政治需要。他已经在历史上站稳了脚跟,并且不顾迁就主义的诱惑,比其他任何一位总统都给予支持生命的美国人更多。4月,我在公开场合说了自2017年1月以来我的评论和行动中所隐含的内容——我会在2020年投票给唐纳德∙川普。而且我已经这样做了。我衷心希望唐纳德∙川普——而不是乔∙拜登——能在11月3日当选美国总统。
只要考虑到这样一个事实:无论从任何诚实的角度来看,拜登-哈里斯政府都将是美国历史上最支持堕胎的政治力量。拜登曾经吹嘘自己几十年来一直支持“海德修正案”,但今年早些时候,当需要获得提名时,他却仓促放弃了。很难说是勇气的写照。几十年来,拜登一直试图效仿马里奥∙库莫( 注2)、泰德∙肯尼迪(注3)和其他天主教民主党人,声称自己个人反对堕胎,但不愿在全国范围内“执行”他们的观点。这本身就是可悲的回避。但现在听听主要的民主党人的意见,你会发现几乎没有一个人会把堕胎——对未出生的人的生命的战略性破坏——说成是道德上的罪恶。民主党现在是如此支持堕胎(是的,这是正确的术语),以至于它已经宣布反对任何对堕胎的限制,并要求纳税人为堕胎提供资金。在民主党州长的领导下,纽约和伊利诺伊等州已经通过了新的堕胎立法,实际上允许堕胎,直到出生的那一刻。那些否认这一现实的人是不诚实的。主流媒体为民主党打掩护,在“事实核查”栏目中声称,民主党不支持直到出生那一刻的堕胎。但很容易确认的事实是,民主党反对任何对堕胎的限制,直到出生的那一刻。该党的教条允许在诊断为唐氏综合症的情况下不受限制地进行堕胎,出于性别选择的原因,或出于任何其他原因,或根本没有说明任何原因。民主党与计划生育手牵手,计划生育不仅是全国最大的堕胎服务机构,也是“死亡文化”的发动机,它毫不掩饰地针对未出生的婴儿进行特定器官和组织的战略性切除。
这比其他任何问题都让我心痛。我同意,还有许多其他问题压迫着基督徒的良心——经济政策、外交事务、能源和地球的管理问题。种族不公的灼痛和我们社会结构的瓦解需要基督徒的回应和紧迫性。基督徒必须关注移民政策和难民的问题——这些问题不可能通过简单的声音和推特文化来解决。
但是,人的尊严和人的生命的神圣性是更基本的真理,我相信,如果人的尊严在子宫里就被剥夺,那么捍卫所有人的尊严就没有希望。在智力上负责任就是要认识到我们面临的一系列问题,但同样的智力责任要求我们知道哪些问题是先于其他问题的,人的尊严和人权的整个上层建筑取决于哪些真理。
我们很想把个人品格和政治政策分开,好像它们可以干净地划分,但品格就是政策,政策就是品格。
让我尽可能说清楚。川普总统在推特上的行为,以及他的分裂性言论和与总统身份不符的行为让我感到尴尬。一直以来。他的傲慢和自负以及不断需要崇拜的行为让我心烦意乱。但性格是个人、原则性和实用性的一些奇怪组合。让我换一种说法——我不能接受这样的论点,即一个肯定肢解子宫内婴儿的冷静的人,比一个像成吉思汗一样咆哮却又采取行动保护生命的人,具有更高的品格。在我的理想世界里,我会把票投给那些个人的、有原则的和实际的候选人,让我钦佩。我不是生活在那个世界。我生活在这个世界上,我必须采取相应的行动。
在保护自由方面,宗教自由是根本。川普总统纠正了前几届政府的政策规定对宗教自由造成的许多侵犯。他把宗教自由作为美国在国内和国外的优先事项。在他的政府下,司法部和司法部长捍卫了宗教自由。川普总统甚至将良心保护的范围扩大到那些世界观不明确为宗教的人。
另一方面,拜登已经表示,他将立即把奥巴马政府的避孕任务重新实施,剥夺川普总统建立的宗教自由保护。“贫困小姐妹”会发现自己又一次被置于枪口之下,她们的良心权利被剥夺。他们不会孤单。民主党也谴责其他形式的良心保护,将剥夺基督教蛋糕师、婚礼摄影师和药剂师的宗教自由。许多医疗领域的基督徒将面临与堕胎有关的良心保护的减少或取消。这些都不是空穴来风的威胁。民主党的法律机构急于推动这些议程。拜登先生已明确表示,他将任命遵循该党正统思想的法官。
此外,在另一个令人震惊的懦弱行为中,这位前副总统拒绝回答他是否会支持扩大最高法院以允许任命更多自由派法官的呼吁。他居然说出了我不记得任何一位总统提名人曾大声说过的话——他要在选举之后才会回答这个问题。他最终表示,他将任命一个特别委员会来考虑这些方案。同样,任何一个正常的人都知道他在说什么。他最终会主张扩大法院的规模。毕竟,他所在的党派左翼明显处于上升期,它将控制辩论和结果。
宗教自由争议的主要战线很可能与LGBTQ问题有关,而拜登和哈里斯都渴望在各条战线上推进性革命。拜登曾是奥巴马总统时期的副总统,其副司法部长唐纳德∙韦里利(Donald Verrilli)在被问及基督教大学是否会因同性婚姻合法化而被迫放弃其基督教信仰时,告诉美国最高法院:“这将是一个问题”。在拜登政府中,指望它很快成为 “一个问题”。
在变性人革命等将重塑整个社会的问题上,拜登在最近的一次市政厅亮相时,竟然表示会支持变性人的要求,一直到支持8岁和10岁儿童的性别转换。拜登说:“应该是零歧视。”请记住,在这种情况下,“零歧视 ”意味着整个社会强制服从变性人的诉求。这意味着你的基督教学院、收养机构、传教委员会或学校。民主党政府将在整个社会中蒸煮这些问题,不放过任何一个舞台。只要听他们描述他们的政策,然后明白其中的利害关系。作为参议员,卡马拉∙哈里斯责备一位被提名人曾是哥伦布骑士团的成员,哥伦布骑士团是一个古老的天主教男子组织。作为一个历史悠久的男性组织,其成员限于男性是不足为奇的(罗马天主教神职也是如此)。在哈里斯参议员的世界里,这就是可耻的歧视。如果作为最著名的天主教男子组织的一员,现在被剥夺了担任联邦职务的资格,那么宗教自由就毫无意义。作为一个男孩,我是皇家大使的骄傲,一个浸礼会的男孩组织。如果哥伦布骑士团是一个丑恶的组织,那么皇家大使也是一个丑恶的组织。
福音派基督徒几乎肯定会以压倒性的数字投票支持川普总统的连任。对于任何在过去40年美国生活中清醒的人来说,这并不奇怪。自1980年以来,这种模式一直非常一致。福音派基督徒以大比例投票给共和党票。每隔四年,主流媒体就会声称对这种模式感到震惊,结果发现这种模式与四年前所谓的震惊相同。基本的党派分歧揭示了更基本的世界观分歧,而且这种模式没有改变的迹象。没有人应该感到震惊。大多数福音派教徒继续以一种可预测的模式进行投票,揭示了福音派的担忧。
每隔一个周期左右,就会有一个自称福音派身份的团体组成类似 “支持拜登的福音派”,媒体蜂拥而至,暗示这是一个大新闻。今年,一个团体自称 “支持拜登的福音派”。在宣称要推进亲生命事业的同时,还为如此规模的支持堕胎政策背书,这种疯狂的行为我在这里无法理解。但看看组织者就会发现,很多主要人物对这种模式并不完全陌生。其实有一个人在1972年就成立了“麦戈文福音派(Evangelicals for McGovern 注4)”。这是真的。
我很快就对那些现在一边支持乔∙拜登,一边声称要拯救支持生命事业或保守运动的人失去了尊重。作为一个古典保守主义者,我不相信没有保守的美德,保守的政策和原则就能长期存在。但我看到一些自称是保守派的人错误地将美德归结于民主党候选人,不承认拜登当选将导致美国基督徒的良心和宗教自由受到直接威胁。华盛顿智囊团在大多数情况下,无论政治风向如何,都会想方设法与之相处,顺其自然。它总是这样。
会有一些福音派教徒不能凭良心投票给唐纳德∙川普,我理解他们的困境。但不投唐纳德∙川普的票,虽然本身是一个政治决定,但与投乔∙拜登的票是不一样的。这超出了我的道德想象。
我也认识到,我认识的基督里的弟兄姐妹对此有不同的看法。美国绝大多数黑人选民定期和可预见地投票给民主党票,而且自1960年以来一直如此。就像白人福音派的投票模式一样,这并不奇怪。两者都如此,是有长期的历史原因的。对于我的黑人兄弟姐妹,我为我如何看待这些问题提出了我最好的理由。他们也有权利这样做。我们每个人都有投票权。我们俩都要为这一票向上帝负责。我们恳切地寻求说服对方。我们最后很可能会投不同的票。我们仍然是基督里的弟兄姐妹。
这对一个地方教会或宗派意味着什么?我很感谢自己是一名南方浸信会会友,也非常感谢南方浸信会会友近四十年来明确而勇敢地为未出生的孩子说话,也同样明确而勇敢地谈论婚姻、性行为和性别问题。南方浸信会会友的信念是明确的,我相信绝大多数南方浸信会会友将根据这些信念进行投票。这种模式已经存在了几十年。
但基督徒的团契是建立在共同的信念和对基督的共同信仰之上的。在我的宗派中,这意味着对福音的共同热情,对合作事工的共同承诺,以及对婚姻、人类生命的神圣性、人类的男性和女性,以及一次交付给圣徒的完整信仰的共同信念。
据我所知,没有一个教会或教派将投票选择作为教会纪律或教会秩序的问题。构成教会纪律和教会秩序理由的是信仰本身。在这次选举的另一边,有着同样信念的弟兄姐妹们必须找到一种方法,共同打造一条前进的道路。如果政治成为主要的,教会就会沦为一个政党。政治永远不会离开地平线,但如果它主导了地平线,基督徒的团契就会受到破坏。
在选举周期的这个阶段,政治似乎主导了每一个地平线。鉴于这次大选的不确定性,压力会持续下去。我们希望,很快我们就会知道我们所面临的现实。基督教会不能在持续的政治狂热中存在。在一次次的选举中,我们辩论,我们组织,我们倡导,我们投票,我们祷告。这么多的事情都在眼前,但我感谢神,基督的国度不是靠投票来决定的。
我真的相信,这次总统大选,由于参议院的控制权也明显地处于危险之中,很可能是变革性的。赌注只会越来越高。川普政府和拜登政府之间的差异将塑造一代人,对我们国家的未来有非常大的影响。我的信念使我在这次选举中得出一个非常明确的结论。我希望并投票支持唐纳德∙川普和共和党的选票连任,并希望共和党继续在美国参议院占多数。我这样做正是因为我的信念。我有责任把这些信念和理由说清楚。愿上帝保佑美利坚合众国,愿这个国家保佑世界各国。
注1:埃德蒙·伯克(Edmund Burke,1729年1月12日-1797年7月9日),爱尔兰裔英国政治家、作家、演说家、政治理论家、和哲学家,他曾在英国下议院担任了数年辉格党的议员。对法国大革命的反思使他成为辉格党里的保守主义主要人物。他被视为是英美保守主义的奠基者。
注2:马里奥∙库莫( Mario Cuomo )1983-1994年担任纽约州州长,连续三次当选,担任长达12年。尽管科莫本人作为虔诚天主教徒,反对堕胎,但他认为州政府没有权利禁止堕胎,妇女拥有选择堕胎的自由权利。科莫也反对死刑,这个议题在当时高犯罪率的纽约州来说备受争议,他作为州长,任内多次行使否决权,否决州议会通过旨在恢复死刑的法案。
注3:泰德∙肯尼迪(Ted Kennedy 1932年2月22日-2009年8月25日),生于马萨诸塞州波士顿,民主党籍政治家。自1962年起任马萨诸塞州参议员至2009年逝世,至逝世前是国会参议院任期第二长的参议员。他是美国政坛上肯尼迪家族的其中一名重要代表人物,其父亲是前任美国驻英国大使老约瑟夫·P·肯尼迪,两个兄长分别是约翰·肯尼迪总统和罗伯特·肯尼迪参议员。他的儿子派翠克·J·肯尼迪也从政,曾任国会众议员。泰德·肯尼迪是民主党的元老和最具影响力的一个象征,他被认为是自由主义的重要标志性人物,被誉为“参议院雄狮”。在其参议院生涯中,他提出一系列彻底改变工人权利、教育资助、外交政策以及移民法的立法。爱德华·肯尼迪参议员的侄女,即总统约翰·肯尼迪的女儿,卡罗琳·肯尼迪说,她的叔叔鼓舞了她的全家。她说:“在参议院四十多年的时间里,泰德在包括人权、社会正义以及经济机会等当代最重要的问题上,身先士卒,一马当先。”
注4 :乔治·斯坦利·麦戈文(George Stanley McGovern,1922年7月19日-2012年10月21日),美国政治家、历史学家、美国代表、美国参议员,1972年总统大选民主党总统候选人。麦戈文在南达科他州的米切尔长大,父亲是卫斯理派福音派牧师。在美国加入二战后,他自愿加入美国空军,作为一名B-24解放者飞行员,获得杰出飞行十字勋章。战后,他获得了达科他卫斯理大学和西北大学的学位,最终获得博士学位,并担任历史教授。1956年他当选为美国众议院议员,1958年再次当选。1960年竞选美国参议员失败后,1962年成功当选。作为参议员,麦戈文是美国现代自由主义的典范。他因直言不讳地反对美国越来越多地卷入越南战争而变得最为著名。
本刊评论:2016年大选时,正是因为许许多多选民看到了唐纳德∙川普执政理念的实质就是带领美国回归美国传统的保守主义价值观,只有这样才能使美国再次伟大,所以他们选出了川普担任美国总统。4年来,川普总统为恢复传统的保守主义价值观做出了巨大的贡献。而彼时本文作者莫勒教授却狭隘地把目光聚焦在川普的一些“个人品质”问题上,投出了一张毫无意义的“废票”,而相当一部分基督徒也是以相同的理由,把珍贵的选票投给了直至理念与基督教价值观背道而驰的希拉里·克林顿。且不说他们所指的“个人品质”问题纯属个人偏见,并不完全正确,他们将“个人品质”高于施政纲领的优先顺序实际上是将个人的好恶放在了国家重大利益之上。所幸莫勒教授终于认识到了自己的错谬,写出了这篇富有“忏悔”意义的文章。盼望持有和莫勒教授2016年时候相同立场的朋友们深入思考,不要再犯同样的错误。在现在进行的大选里,做出正确的选择。
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