作者：Stella Morabito /《联邦党人》/ 2023.04.26
编译：约瑟 / 2023.04.26
发稿：2023.04.26
”飞过的乡村“（Flyover country，译者注：常用来嘲讽美国远离东西海岸的常常被政治人物忽略的内陆地区） 现在似乎是左翼权力精英的一个特殊项目，他们想要传播他们的议程，并使国家的每一个小角落都同质化。
针对普通美国人的战争似乎已经在保守的小城镇和农村社区找到了最后的边界，这些小城镇和农村社区通常被称为政治地图上的红色据点。”觉醒主义“ 的激进分子及其议程对美国红区的渗透正在接近或已经过了一个拐点。
因此，从蓝色社区逃到红色社区的移民往往有两种类型：难民或入侵者。难民倾向于被同化。他们尊重新地方的传统。另一方面，入侵者似乎有意将红色社区变成他们离开时高税收和犯罪猖獗的地方的复制品。
蓝州流失了太多的居民，以至于失去了国会席位 —— 这些席位被重新分配给了人口越来越多的红州。更具体地说，2020年的人口普查数据显示，“大规模移民” 离开投票支持乔·拜登的郡转移到投票支持唐纳德·川普总统连任的郡。
迁移早在新冠疫情之前就开始了，但在封锁期间加速了。在那些早期的日子里，许多人，包括我的家人，为了躲避好管闲事的官僚，搬到了深红色调的州。然而，红色州的所有大城市和郊区都倾向于左倾，有同样的干预性政策和选举结果相匹配。这就是为什么像我这样的难民倾向于被吸引到允许人们生活和生存的农村地区和小城镇。
但别那么快！许多离开蓝色地区的人在进入保守社区后，继续投票支持民主党失败的政治。”飞过的乡村“ 现在似乎是左翼权力精英的一个特殊项目，他们想要传播他们的议程，并使国家的每一个小角落都同质化。
红州开始变成紫色：每次一个郡议会被接管，每次一个学校董事会被接管。这在一定程度上是由于联邦资金的诱惑，这实际上是一种带有 ”觉醒主义“ 锁链的贿赂。与此同时，农村监事会越来越多地投票通过一些稀奇古怪的决议，比如敦促批准早已失效的《平等权利修正案》（Equal Rights Amendment）。
2016年大选加速了敌意接管
在2016年川普当选之前，左派针对美国农村的攻击大多时断时续。在与固守传统的人们的斗争中，这往往是一场失败的战斗。但左派将2016年的选举视为一个必须以某种方式接管美国农村的紧急警钟。
入侵是以一种消极的进攻方式开始的。富有的左派人士越来越多地往农村地区搬迁或购买第二套住房，特别是在拥有美丽田园和山景的地方。好的，到目前为止。没有人反对他们从城市环境中搬来的漂亮的小咖啡馆和葡萄酒店。与此同时，这些移居者们还喜欢在美国主街上插彩虹旗。
他们被称为 “左难民”（”leftugees”），因为他们无法动摇自己的政治立场，尽管他们逃避了政治后果。无论他们走到哪里，他们都倾向于欢迎更大的联邦控制和影响，比如参议员伊丽莎白·沃伦（Elizabeth Warren）提出的 “投资美国农村”，这意味着在农村提供更快的互联网服务。这听起来像是一个受欢迎的便利。但考虑到大型科技公司最近的审查历史和意识形态偏见，我们可能会对这些意图持怀疑态度。
长期以来农村居民对选举的冷漠使这一局面更加复杂。由于地方选举的投票率很低，他们对学校董事会和郡监事席位的选举有多容易一无所知。即使是那些拥有这些席位的老前辈，也很容易被入侵的新来者的压力所压倒，按他们的方式投票。
在一些城镇，你可能只需要几百张选票就能当选市长（有时少得多）。许多市长选举都没有竞争。因此，在美国农村，只要有一点阿林斯基式（Alinskyite，注）的 “社区组织”，就可以在美国农村上演这出好戏。
对心理操纵的易受性
每个人都有一种与社会联系的刚性需求。我们对被排斥也有一种原始的恐惧。小社区的美国人传统上更个人主义，部分原因是他们与家庭、信仰传统和社区的紧密联系。当人们有强大的纽带可以依靠时，他们就不太容易受到情感操纵。
但正如查尔斯·默里（Charles Murray）在2012年出版的《分崩离析》（Coming Apart）一书中指出的那样，当这些纽带和传统受到侵蚀时，就会形成一个充满成瘾和依赖的真空。因此，美国农村居民和其他人一样容易受到政治正确的影响。我把这个过程称为将孤独武器化（the weaponization of loneliness）。
最近的两篇文章让我明白了美国红区的侵略者与难民之间的动态关系。2021年，马克·普利姆（Mark Pulliam）在《联邦党人》（The Federalist）上写了一篇题为《左派正在像我一样殖民红色城镇，而当地共和党人一无所知》（Leftists are Colonizing Red Towns Like Mine, and Local Republicans are Clueless）的文章。
从德克萨斯州的奥斯汀（Austin）搬到田纳西州阿巴拉契亚山脉（Appalachian）的一个共和党人占绝对多数的小镇后，普利姆发现到处都是令人震惊的议程：在当地图书馆、当地学校、当地报纸。最近，普利姆写了他与布朗特郡（Blount County）当地公共图书馆的斗争，该图书馆被用作无家可归者的庇护所，越来越不能作为公共图书馆使用。
这样的事情不会是自然发生的。他们是有计划和有组织的，尤其是在当地人缺乏公民参与的情况下。普利姆得出结论，除非农村选民觉醒并反对，否则他们的城镇将成为俄勒冈州波特兰等功能失调地区的翻版。他是对的。
另一篇文章《游行的希克利布斯》（Hicklibs on Parade）是由无与伦比的皮奇·基南（Peach Keenan）在《美国心灵》（The American Mind）上撰写的，它揭露并分析了 “变装皇后早午餐” 激增的红州和小城镇的酷儿现象。所以怎么会这样呢？因为那些 “觉醒了的乡巴佬” 已经 “抛弃了他们祖母的经典基督教旧车思想 —— 这种思想仍然跑得很好，但在社交媒体上却跑得很差 —— 把它换成了一辆闪闪发光的新车，以获得耀眼的社会肯定。”
确实，人类对 “社会肯定” 的天然渴望是一种弱点，可以被操纵来推动原本具有破坏性的议程。当人们意识到他们会因为表达政治上不正确的信仰而被排斥时，他们倾向于服从群体思维。
基南注意到，这种心理操纵是如何流向美国的 “乡村青年一代的，他们没有脑力或社会条件来管理它。这就像谷物酒精进入了当地人的手中一样。”
所以，情况应该很清楚了。有些人搬到农村和美国红区，因为他们和当地人有着相同价值观。他们是尊重当地传统或存留物的难民。
但其他人进入红区并没有这样的意图。有些人甚至积极殖民，消灭美国精神和传统价值观的每一个痕迹。如果他们继续传播他们的反乌托邦，美国将没有自由呼吸的地方。
逃离蓝州的难民必须清醒地认识到，他们的第二故乡可能会有入侵者。他们应该帮助优秀的人赢得当地的职位。他们需要与志趣相投的邻居接触，然后积极合作，建立健康的友好社区。这是保护价值观和传统的唯一途径，这些价值观和传统使我们所有人都能生存，也能让别人生存。
注：索尔·大卫·阿林斯基（Saul David Alinsky，1909年1月30日－1972年6月 12日）是美国社区活动家和政治理论家。 他通过总部位于芝加哥的工业区基金会帮助贫困社区组织起来向房东、政治家、经济学家、银行家和商业领袖提出要求的工作为他赢得了全国的认可或者说使他声名狼藉。阿林斯基在其被广泛引用的1971年出版的《激进分子规则：实用入门》（Rules for Radicals: A Pragmatic Primer）中捍卫了社区组织中涉及的对抗和妥协的艺术，认为这是为了社会正义的斗争的关键。阿林斯基也被认为是占领运动和气候行动运动的灵感来源。
本文作者斯特拉·莫拉比托（Stella Morabito）是《联邦党人》杂志的资深撰稿人。她是《将孤独武器化：暴君如何将我们对孤立的恐惧煽动到沉默、分裂和征服》一书的作者。她的文章发表在各种出版物上，包括《华盛顿观察家报》、《美国伟大》、《市政厅》、《公共话语》和《人类生活评论》。在她之前作为情报分析员的工作中，莫拉比托专注于俄罗斯和苏联政治的各个方面，包括共产主义媒体和宣传。
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